從石匠到教士_童跟福教士（George Duncan 1844_1873.2.12）

瀫水之畔(2)

1866年5月26日，第一批中國內地會傳教士及其子女一行22人乘“蘭茂密友爾”號（Lammermuir Party）輪船離開英國來華，9月30日，安抵上海。隨后，1866年10月20日離滬到杭卅，并在新街弄租房作為內地會傳孝文事業中心。 　　童跟福對中國人的禮貌印象深刻，他說:“他們都很文靜，對我們極有禮貌，態度運比我們任何一個英國人對他們為佳”。 童跟福也說:“我心中一直被此困擾，但我對中國一無所知，所以在許多事情上，應由你（戴氏）來帶領。 1867年6月，戴德生帶著麥卡悌、童跟福、丘先生和兩名仆役到杭州西南面布道，他們乘船沿錢塘江而下……然后，戴德生、童跟福、丘先生帶著老廚子一起前往蘭溪，而麥卡悌和另一仆人留下來（嚴卅），他們在蘭溪住的地方極其簡陋，屋頂漏水，地板骯臟，地上只有幾塊卷著的草席…… 童跟福游行布道 　　童跟福已經開始在未有示畐音傳到的地方進行開荒工作，現在是其他人支持他步他后塵的時候了！ 同治六年六月（1867年7月末），童跟福曾到鎮江旅行布道。 同治六年八月（1867年9月），童跟福自浙江蘭溪來南京設立布道所。 同治六年至七年（1867_1868）間，童跟福、柯享力、宓道生，曾先后到蘇卅巡回傳教。 1868年8月15日，在揚州，童跟福當天晚上恰巧由別的地方回來，他好不容易才擠過群眾，得以進入窄門，本來他只打算停留一會就趕返自己的工場，但見到這種情況，便決定留下來，所以，當時屋內有四名男教士戴德生、童跟福、路惠理和李德（Reid），五名婦女，四個孩子和十九名華人_揚州教案 　　淮安清江浦 1869年12月，正式設立布道所，童跟福、李愛恩先后駐此督辦教務，至同治十二年（1873）布道所撤銷。 安徽方面 宓道生和衛養生因健康關系，由南京童跟福兼領安慶會務，童跟福是內地會第一位在安徽活動的巡回傳教士。 同治十年（1871），他和郝多馬在安徽作有計劃的旅行布道，訪問安慶、蕪湖、寧國、徽卅和浙江嚴卅，后因郝多馬得病轉赴上海而結來此行。 其后，童跟福曾往晥北傳教抵廬卅而返。同治七年至十一年（1868_1872）內地會是安徽唯一的基督教新教傳教團體，在童跟福過世（同治十二年一月十五日，1873年2月12日）后，由杭卅麥加悌接掌皖境教會。 南京傳教 十九世六十年，內地會傳教士童跟福初到南京之際，遇有機會就向老百姓傳教，然無人相信，也無計可施。 真正意義上第一人進入南京宣教的是內地會的童跟福，1867年9月他與助手天福乘船從蘇卅進入尚未從太平天國戰火損壞中完全恢復過來的南京，由于人生地不熟，開始只能住在船上，隨后獲準住進鼓樓，并開始宣孝攵…… 1872年，童跟福不幸患病，回到英國后就死于急性肺結核！ 童夫人的“水手之家” 　　因著仰望耳阝魚禾，孀居的童跟福夫人將自己投入到一項新的事工中_1875年10月12月，童夫人從鎮江寫信說：“近來，示申在旅華時歐美籍水手中大大作工，雖然童夫人覺得自己在這類事工上缺乏恩賜，卻仍然留出周四晚上和周日的時候，把房子開放給這些遠方的游子們讀書寫字，其中一條船上有12名基督徒水手，在漢口的一位傳教士夫人教會了他們分聲部合唱，聽他們唱詩真是別有情趣。 參考書籍：《億萬華民》、《信心行傳》、《摯愛中華》、《教會》亦文

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