<h1><span style="font-size:22px;">溪北村位于浙江省紹興市諸暨市璜山鎮，是一個歷史悠久的傳統村落，擁有豐富的文化遺產和美麗的自然風光。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">溪北村依偎在吳峰山下，青山如半月環繞，前后均溪流過境。村落因位于梅溪之北而得名，因有大量明清古建筑民居而揚名，是中國傳統村落、浙江省歷史文化重點村落、省級民主法治村、紹興市鄉村振興先行村和諸暨市清廉村居。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">溪北村始建于明末清初，因大量保存完好的明清古建筑民居而被譽為中國傳統村落。村中的古建筑不僅展現了溪北村的歷史文化，也成為了該村的一大特色和旅游資源。這些古建筑的布局設計和屋名門額都顯示出主人的深厚修養和不凡氣度，蘊含著濃厚的文化底蘊。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">村子山清水秀，美不勝收。經歷400余年歲月洗禮的古建筑群、訴說著清廉風骨的文化禮堂、蓮香四溢的靜謐荷塘。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">走入溪北村，村口路邊的荷塘和稻田，使人心情豁然開朗。田野間出現了一座白墻黑瓦的古建筑徐氏宗祠。徐氏家族是在漢代王莽時期，南遷到此，先祖到此地，既不是巨商也不是大官，就靠精打細算，勤儉持家把整個家族在此地帶的興旺起來。</span></h1> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我于蛇年新春來到這里，正逢陰天，拍攝光線不理想，但并不影響我們探尋村落的熱情。自建民居依次在道路兩邊映入視線，風格各異，代表著居民富足的安居生活。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在村口不遠處向右手邊200多米遠是溪北村的黨群服務中心，村委會等服務設施。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">為老年人打造的愛心食堂</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">旁邊有座廢棄的老房子。</span></p> <h1><span style="font-size:22px;">溪北村擁有市級糧食生產功能區，全年種植糧食作物，是典型的糧食生產功能區。根據市級功能區建設要求，溪北村實施了農田基礎設施建設，包括硬化作業道、三面光溝渠、下田機埠等，提高了農業生產效率。</span></h1> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">為鄉村游的人們提供休息，補給的驛站。</span></p> <h1><span style="font-size:22px;">溪北村不僅有著豐富的歷史文化，還以其清廉文化而聞名。村中的文化禮堂內設有清廉講堂，門窗飾有梅、蘭、竹、菊四君子雕紋，引導當地黨員干部感物吟志，感受廉潔文化的熏陶5。此外，溪北村的自然風光和古建筑吸引了眾多游客前來參觀，成為了鄉村旅游的一個亮點。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">“溪北人的屋，斯宅人的竹，浮塘人的谷”，清嘉慶年間，溪北古建被譽為諸暨“三絕”之首。與傳統民居偏愛坐北朝南不同，溪北民居整體坐西朝東，此中緣由可追溯至大成徐氏先祖開基立村之初。溪北村地形特殊，南高北低，又自西向東傾斜，徐氏先祖認為“背山面水適宜陶冶心性”，即相中此地依勢建起房屋。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">徐氏宗祠就坐落在村黨群群服務中心旁側。徐氏宗祠的后面還有一座老房子，是住宅更是一處洋溢著生活氣息的小店。逛累了，可以買杯冰可樂，坐著吹吹風，看看面前的稻田發著呆，也十分愜意。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">“彝敘堂”是以祥十八公為始祖的徐氏宗祠的祠堂名。徐氏宗祠原先稱“彝敘堂”，始建于乾隆年間。這個祠堂于民國年間重建，現經修復，舊貌換新顏。</span></h1> <h1>這座由溪北徐姓第四代徐寧（1745～1819）建于清乾隆末或嘉慶初的古民居，有大小房間85間、天井26個，從宅院規?？梢姰敵跞硕≈d旺。據悉，溪北村共有人口近400戶，幾乎都是徐氏后人，是一個非常典型的家族集聚點。</h1> <h1><span style="font-size:22px;">從祠堂出來繼續往村里走，遠遠看去，古屋與身后的稻田融為一體，滿是鄉野質樸之氣。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">橫穿過荷塘，可達溪北村主要進出道路。行于其間，時不時可以見到清廉主題的宣傳小品。其中一處“金算盤”造型的節點尤為醒目：算盤形狀方正，意為“方行天下，至于海表”，意指行事要正直嚴謹；算珠上下分明，提醒黨員干部要自警自省，嚴守紀律規矩底線，既要算好經濟賬、更要算好政治賬。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">繼述堂、忠義堂、琢玉軒、德一堂、德馨堂……溪北古建筑群現存13幢相對保存完好的古民居，無論是布局還是屋名，都濃縮著代代傳承的勤廉家風精髓。</span></h1> <br>村莊一定要細細逛，不光是溪北。老村子我基本不做攻略，到了就是全村跑。運氣好的話，碰到熱心腸大爺，會主動給你講解。這次碰到的一個奶奶也超好，知道我此行目的，便主動帶我去看這些老房子。<br><br> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">離開村委會和徐氏宗祠后，我進入村子里村居聚集地停好車，先游覽村子的南半部分，圖片是我沿路拍攝，或穿進小巷隨處走動，彎彎繞繞，其間還差點迷了路。</span></p> <h1><span style="font-size:22px;">遇到有意思的小景觀便駐足停留一會。對于新建的或是老舊的房舍我都會打量一番，看看有何獨到之處。</span></h1> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">踏著新一堂前200多年前鋪就、至今仍完好無損的鵝卵石子路，我們仿佛走進了另一個時空。構筑精美的新一堂被評為“省重點文保單位”，是溪北村的寶貝。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">新一堂前有一個半月形的水塘，名曰“豐秋塘”，直徑約20米左右，水深約1.8米，建于清乾隆末或嘉慶初。池塘中的水猶如一汪清泉清澈見底，清晰可見塘底的魚兒來回游蕩，有村民在水塘釣魚。“豐秋塘”旁邊有一口清代保存下來的雙眼井，每幢堂前都有一處雙眼井和兩口水塘，雙眼井作飲水之用，水塘則常用來洗菜或浣衣。經過200多年歲月更替，村中至今還留存有14處水塘，并且在村民的生活中發揮著重要作用。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">開門見山</span></p> <h1><span style="font-size:22px;">溪北村的每一幢古民居里都可以看到保存完好的大量雕刻藝術作品，這些作品大都以民間故事傳說為題材，具有象征意義的符號物象等。這些雕刻和門額背后隱藏著許多人文故事，體現了溪北古村的人文精神。</span></h1> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">溪北其中的繼述堂，是目前浙江的古村落里我見過蕞精致的木雕了。大廳敞亮，梁架粗獷而不失優雅，每一根垂花柱和牛腿上都雕刻著豐富多彩的圖案，從花鳥魚蟲到歷史人物，從吉祥如意到福祿壽喜，無不透露出匠人的精湛技藝和對美好生活的追求。</span></p> <h1><span style="font-size:22px;">天井四周柱子上的斗拱雕刻精致，但是被住著的村民掛了各種東西:衣服、菜籃子，還有其他各種生活用品。很有漫畫感。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">每一幢古民居里，都可以看到大量精妙絕倫的雕刻作品，它們大都以民間傳說和古老的圖騰為題材。屋雖然經歷長時間后，并不完整，但它留下的雕花，真是精美絕倫。</span></h1> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">似乎有木結構的地方，無一處不雕刻。尤其是檐廊下面，層層疊疊，排排擠擠，那叫個密不透風。雕刻的題材有花卉、人物，有連環的故事，有縝密的情節，真是美不勝收。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">繼述堂建于清代道光年間（1782—1850年），徐氏第五代徐必達所建。第一進門廳早年已毀。第二進大廳面闊九間，五柱八檁。明次間作通間為廳，余皆二層樓房。明間五架抬梁，前單步，后帶二單步，梁架用材碩大。底層前檐施軒廊，牛腿承托檐檁檐枋出檐，前后金柱間以冬瓜梁相連，上施斗橫以承隔柵。各露明構件雕飾花卉，人物圖案，雕刻精良，工藝精湛。第三進座樓七間，五柱九檁，明間設中柱，帶雙步前廊。座樓兩側設配房。一二三進間各設前后天井，中軸線兩側為前天井，兩側內側廂已毀，左天井兩側內側廂保存完好，一間二弄。天井兩側為對稱式廂樓，面闊九間一弄，五柱九檁，穿斗式結構，前檐設廊，南端各辟石庫門自由出入。居內各單體建筑皆重檐硬山造，筑封火山墻頂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">溪北自然村古建筑十分講究，住宅重檐落水，廊埠縱橫交錯，污水排放和排水功能設施俱全，防火防水設施俱備，而且墻內預埋直立杉木，嚴防盜賊打洞挖壁、撬窗而進。像這么大的古建筑群，只知道是徐家祥十八公始建，至第五代徐必達建成繼述堂，但他們查過諸暨名人譜，卻沒發現這里歷史上曾出過什么名人，這讓人頗為不解。</span></p> <h1><span style="font-size:22px;">這里現存13幢相對保存完好的古民居，原本溪北的古民居數量還要更多，但在1941年4月的一場戰火中，大量的古民居毀于一旦，只剩下如今這十多幢尤為珍貴古建筑。</span></h1> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">房前屋后，翠竹掩映。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老宅開新店，活力依舊。</span></p> <h1><span style="font-size:22px;">一部分危房坍塌凋敝，等待后繼之人的修繕。</span></h1> <h1>古人建房講究背山面水，即房子背后有山，房前有水。</h1> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">很多老宅內養了狗看家護院，不便入內參觀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">生活氣息隨處可見。</span></p> <h1><span style="font-size:22px;">務本堂，也是坐西朝東，前后三進，連正門在內共３個門樓。門樓看上去還挺新和完整，但里面兩進十分破敗，有些結構已經傾倒，村民們正在里面進行維修。</span></h1> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">里面都有居民，不便進入打擾。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">入門見影壁，繞過去豁然見天井合院。大部分都是這樣的格局。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">新一堂</span></p> <p class="ql-block">新一堂概況：</p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">新一堂建筑規模較大，占地面積達4602.76平方米，總體平面呈長方形，南北較長，通面闊為89.08米;縱深方向(東西)51.67米。中心區塊核心建筑座西朝東，前后三進,依次為門廳、大廳、座樓。各進之間天井兩側建廂樓與前后建筑連接，形成區塊。國筑于山麓，縱深方向隨地勢逐進升高，中心區塊左右連側屋(廂樓)、其北側建二幢，南側為三幢，除最南端一幢為后來添建外，南北廂樓面闊、梁架、裝修完全對稱。其開間均為十間一弄和十二間二弄。據當時年長者回憶:南端廂樓，因家族人員增添而擴建。但其建筑風格，構架基本一致，成為新一堂整體的一部分。新一堂建筑外觀氣勢宏大，四周用樓房后包檐墻體包繞，十分封閉。立面造型豐富，五組“五山屏風式”封火墻一字排裂，正面石庫門樓分設六個、形式多樣，無一雷同，門額題詞，寓意深刻，篆書、楷書渾厚遵勁，書藝高超。磚雕石雕工藝精湛，可謂是不惜功本，打造體面。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">中心石庫門樓，面闊1.82米，通高5.55米，冬瓜梁承托門額，門額篆書線條流暢、上枋雕刻雙獅嬉繡球，兩側龍紋，手法為割地雕和透雕相結合，其上枋及填板淺浮雕花枝動物等，神形帶真，線條也較流暢飄逸。林吻為龍頭魚尾吻。頗有特色，保存完整。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">第一進門廳:面闊七間24米，通進深7.25米，前后重檐，各縫梁架穿斗式，分心前后雙步外帶單步七檁用五柱。樓層前后檐柱不落地，立于底層步梁上。底層冬瓜梁上架樓閣柵承載樓地面、梁下施隨梁枋一道，后檐口與天井兩側廂樓前檐連接。門廳廂樓地面貫通，天井四周設排水溝。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">第二進大廳，面闊七間24米，作三明四暗處理，通進深9.50米，明間五架抬梁前施卷篷廊軒，后第二單步，抬梁用材碩大，前后檐柱施牛腿承托撩檐枋。檐枋承載出檐。明次間不作間隔，后金柱設屏門六扇，“新一堂”匾懸掛其上，白底黑字十分醒目，保存完好。次間僅后檐柱設門，其余不設門窗，流體基本開敞。此堂為本家庭人員喜、祭祀、聚會議事共用場地，至今仍沿續著部分舊時風俗。次間梁架穿斗式、分心前后雙步前帶卷蓬軒，后置二步。雙步梁以上施隨梁枋三道，稍間盡間為樓房，屋面高度與明次間相等，梁架穿斗式，因前作重檐、故前檐柱廊步檐柱，青瓦屋面硬山造，山面封火墻砌筑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">第三間座樓，面闊五間二弄，兩側又各配三間樓房，共計十一間二弄，通面闊達47.75米，通進深9.85米。前作，各縫果穿斗式，分心前后雙步外帶單步七檁用五柱。前檐廊步開敞式與左右建筑和側廂廊步貫通。座樓明間樓板，縱深方向前后單步設神龕，供奉祖宗牌位。直欞門窗間鑲吉祥圖案。上部絳環板雕飾纏技花卉、下板雕‘百孝圖”。裙板素面。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">左右側屋(廂樓)，各幢梁架結構相同。穿斗式，分心前后雙步外帶單步七檁用五柱，前重檐、廊披、廊披用冬瓜梁形式。每幢廂樓均朝中心區塊設門窗，后檐包檐墻砌至檐口，外觀封閉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">新一堂建筑群規模大，時代風格和地方特征明顯，保存完整，至今極大部分房屋仍為本家族人員居住，并沿續老的生活習俗。是一處研究江南民居建筑的實例。</span></p> <p class="ql-block"> 歷史沿革：….原籍東?？?，傳至無泊公時因避王莽亂，遁跡江南，隱居浙江姑蔑…道禮公“自東陽遷諸暨大成塢;成為大成……徐俊公即祥十八公自大成塢遷至吳山梅水間即先祖。乾隆丁丑年間，建成宗祠彝敘堂。傳四代徐寧公(1745-1819)，徐寧，字武詔，號拙庵，邑庠生，生八子、因年道殷實，子女眾多，建新一堂，以敝居室。徐寧生于乾隆十年，卒于嘉慶二十四年，后娶陳氏為妻，生乾隆十年，卒于乾隆五十年，生二子。后娶唐氏為妻,生乾隆三十一年,華道光四年，生六子，按其因子女眾多，“析炊后”建新一堂，則其建新一堂當在嘉慶年間。</p><p class="ql-block">清后期溪北地區設龍泉鄉三十六都，民國時期設溪北鄉，鄉駐地即溪北村?？箲饡r期駐有國民黨部隊，因遭日軍轟炸，建筑被毀十多幢。1956年，撒溪北鄉并入璜山鄉。</p><p class="ql-block"> 2002年后，璜山鎮設立了鄉、村兩級保護管理網。2003年，溪北古民居建筑群中5處古建筑被公布為諸暨市第一批市級文物保護點。2005年3月，溪北古民居建筑群其中新一堂，繼述堂被公布為浙江省第五批省級文物保護單位。</p> <h1><span style="font-size:22px;">近年來，溪北村以未來鄉村創建為契機，打造了匠心工坊、民俗體驗館、7080教室等場景，并推出了尋味溪北區域公共品牌，舉辦了中式婚禮秀、溪北夜市、爬坡賽等重大活動，在諸暨小有知名度。然而，在文創產品開發、文化品牌打造上仍有待加強，特別是在尋味溪北品牌推廣、研學活動規范化設計方面還需要專業人員來尋找突破口。</span></h1>
主站蜘蛛池模板：
新晃|
陇西县|
澳门|
苍溪县|
台中市|
资中县|
武夷山市|
团风县|
永新县|
岚皋县|
浙江省|
凤山县|
娄烦县|
济阳县|
永川市|
石台县|
浠水县|
汝南县|
武鸣县|
平利县|
楚雄市|
新和县|
白山市|
谷城县|
应城市|
靖安县|
东山县|
濮阳市|
阳信县|
遂溪县|
乐陵市|
宁乡县|
彭州市|
高州市|
崇义县|
明溪县|
慈溪市|
巨鹿县|
镇沅|
铜川市|
嵩明县|