小鏡頭·安多毛蘭姆法會

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初春的甘南依然寒意凜冽，難怪藏民都戴口罩，只露眉眼。正月，安多藏族也過新年，途經的若爾蓋、合作、碌曲、瑪曲等城鎮冷迷秋眼，各類店鋪幾乎閉門關張，吃頓飯都要找半天。 　　不過，也有熱鬧的地方——寺院就門庭若市，熱火朝天。毛蘭姆法會的曬佛節、亮寶節、馬仗節、燃燈節、大法會等，如俄羅斯套娃，節中套節。節中還有戲，僧人和信眾通過辯經、轉山、煨桑、藏戲、金剛舞等儀式和活動，表達對佛祖的敬仰和祈愿。每到一處，我都像在趕廟會，又似曾相識。 　　拉卜楞寺的短暫停留，還是跟以前一樣，只是一場走馬觀花。冬季的拉撲楞寺，容貌、氣質和習慣都沒變，只是憔悴了不少，和我在夏季看見的飽滿截然不同。信眾還像不急不緩的水流，悶聲不響的轉經筒、叩長頭。游人、信眾和紅衣喇嘛依舊混雜，好像沒有邊界，超前往后，佛國與塵世相安和諧。 　　進入米拉日巴寺，得脫鞋。九層高的佛塔，以坐像、畫卷的方式供奉了藏傳佛教各派的開宗祖師。木樓梯又冷又硬，即便是殿內鋪有純羊毛的地毯，即便穿了很厚的襪子，越想看得仔細，雙腳就越僵。只好啟動快速游覽模式，速看速走，重點是不讓拍照。 　　當炊煙渺渺，陽光漫射，法號低鳴，毛蘭姆法會的重頭戲開始了。喇嘛們肩扛唐卡走向曬佛臺，展開巨大的釋迦摩尼像，絢爛奪目，與日同輝。曬佛節，終于讓郎木寺鎮一統歸心，不再花開兩朵、各表一枝，分屬甘肅和四川的藏民都聚在一起，身著盛裝，瞻佛拜佛，與僧同樂。 　　西倉寺的亮寶節，實則是走秀大會。部落巡游，看似旌旗飄飄、氣度威嚴、聲勢宏大；金剛法舞，盡管佛樂雄渾，法鼓鏗鏘，舞姿張揚——但都不如藏民的服飾和珠寶好看，穿梭游弋的藏民，從老人到孩童，無不珠光寶氣，服飾鮮亮。畢竟這是他們的節日，神圣的信仰之下，也有鮮活的生活。 　　元宵節，去阿壩的路上飄起了小雪，如同恰到好處的祝福，山巒大地白凈了許多。城中的格爾登寺，混雜在街巷的煙火氣中，也裹挾著酥油與柏枝的芬芳。燃燈節在晚上舉行，圍觀者擠成堅不可摧的銅墻鐵皮，看一眼都困難，何況拍照。既然是邊緣人，只好玩“邊緣文化”，拍拍非主流題材，倒也好玩。 　　馬仗節的改期，成全了郎依寺的寧靜。夜晚的一場大雪，配合晨光柔灑，郎依寺祥靈縈繞。沒有被侵擾的場面，干凈、圣潔，連黑貓穿過香爐，牦牛走過寺廟，都悄然無聲，似乎出世和入世都已心安理得。 　　說說煨桑。這是僧人和信眾祭拜天地諸神的儀式，有全套的，也有單項的，全看舍不舍得。全套煨桑——要有松柏枝、青稞、糌粑、紅糖、冰糖、紅棗、葡萄干；單項煨桑——只需糌粑或柏枝，口誦“六字真言”，并點燃柏樹枝、撒上帶來的物品，最后撒上清水或白酒，煙霧裹挾著祈愿直上蒼穹。 　　10天行攝，只是蜻蜓點水。藏傳佛教的神秘如同幻影，鏡頭里的一個人或一群人被一種信仰照亮，那是永世的光亮。

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