長治·五鳳樓上有乾坤

羌笛

離開了法興寺，我們就向著五鳳樓景區進發了。一路無話。 差不多也就一個小時的樣子吧，十二點半鐘多點兒，我們趕到了位于長治市上黨區南宋鎮南宋村的五鳳樓景區。 五鳳樓位置圖 五鳳樓景區導覽圖 　　五鳳樓景區?的具體位置，就在南宋村的西南區域，與農居是融為一體的。 其占地面積為三千八百多平方米，大約有南宋村的四分之一大小吧。 這南宋村，當然也不是小村。 資料上說，南宋村全村的人口有將近二千七百人呢，經濟發展水平也很高，是山西省著名的“文明村”、“富裕村”。 南宋村也是有著很久遠的歷史的。 秦漢時期，南宋村叫做小窯村，后來改叫做了大窯村。因其位處上黨南界、古驛站之南，且村里宋姓居多，故最終改叫為南宋村。 二〇一六年的十二月，南宋村被列入了中國傳統村落名錄。 五鳳樓景區 四御宮，東花園 戲樓 　　我們在南宋村道路邊的停車位上停好了車，拿了瓶水，就穿過景區大門，進入了五鳳樓景區。 景區大門的后面，是一個長長的空闊的廣場。廣場的中間，是巨大的圓形花海，兩邊則是密匝匝的殿宇亭閣。 廣場最西端的北側，是景區的核心景點，玉皇觀、五鳳樓。五鳳樓的北側，則是寢宮。 廣場的南面，是正在修葺的戲樓。五鳳樓的東側，是四御官和斗姆宮，再往東，就是東花園了。 資料上說，現在的南宋村，還保存有古代寺廟三十八座、有殿宇亭閣等古建筑物一百七十多間呢。 玉皇觀山門 　　相傳，這玉皇觀，是于宋代始建的，其后的歷朝歷代當然也是多有修葺的。 玉皇觀的布局，采用座北朝南方向，一進三院。 中軸線上，依次布設著山門、獻殿、凌霄寶殿和寢宮。左右兩邊，則分別布設著鐘樓、鼓樓、文昌閣、三世佛殿、配殿、垛殿、廊房，等等等等。 二〇〇六年的六月，玉皇觀被評定為全國重點文物保護單位。 五鳳樓 　　赫赫有名的五鳳樓，實際上只是玉皇觀的山門。 之所以說它著名，當然是因了它的規模和精美程度了。當然了，它的稀缺性也是一個重要的因素。 有誰能夠想到，如此規模、如此錯綜繁復、如此精美的同類建筑，在全世界范圍內，僅僅只有三座。 日本一座，北京一座，第三座就是長治南宋村的這座五鳳樓。 無上至尊 巍巍浩蕩 　　五鳳樓始建于元代，面闊三間，進深六椽，通高有二十余米。 五重飛檐，歇山頂，琉璃剪邊脊，石柱、木柱高撐，巍巍浩蕩，無上至尊。 五鳳樓的二層、四層為虛層，三層四檐支出平座，與樓內二層樓板齊平，造型別致，結構精巧。各層之間，有廊柱及內柱各一周，四面勾欄圍護。 在五鳳樓的三層平臺之上，卓然而立著玉皇大帝五位女兒的彩色塑像，吹簫彈琴，歌舞吟唱。 ? 桑木獨梯 ?荊木大梁? 　　五鳳樓，有五層飛檐，寓意著“五鳳展翅”。樓內的桑木獨梯和荊木大梁，都是非常罕見的遺存。 ? 桑木獨梯?，由一棵桑木主干雕鑿而成。其高為七點一三米，小頭直徑為四十二厘米，大頭直徑為七十六厘米，共鑿成十五步臺階。乃是舊時登樓之梯。 資料上說，桑是落葉喬灌木，植株較矮，木質粗糙，多分叉，易開裂，很難成材。 按照年輪推算，這個桑木獨梯大約已經有五百年的樹齡了。如此巨大的桑樹，長于何處，又伐于何時，皆無從考證，真正是罕見至極。 荊木大梁，在五鳳樓內頂部前后貫通而過。其直徑約為五十厘米，兩根。 資料上說，荊木是一種灌木，較為纖細，通常被用于編織籮筐使用。 五十厘米直徑的荊木，算起來，樹齡也要超過三千年了。說起來，還真的是奇跡一樁呢。 金鳳、銀鳳、玉鳳、彩鳳、翠鳳 　　相傳，玉皇大帝共有七個女兒，其中的五個女兒，分別叫做金鳳、銀鳳、玉鳳、彩鳳和翠鳳。她們下凡來到了這里，被天神發覺后化為了山脈。 百姓為了紀念她們的到來，在這里建造了五鳳樓，并在三層平臺塑造了她們的雕像。 資料上說，在中國古代建筑的形制中，五鳳樓代表的是高規格的形制，也是有著地位崇高的寓意的。 五鳳樓藻井 　　五鳳樓的頂部，有一個八卦藻井。其斗拱迭澀，垂蓮吊掛，木作構件十分的精制?。 這“八卦懸頂”的奇絕，精美絕倫，顯示出中國古代高超的建筑藝術成就。 伍子胥，韓信，羅成，白起 　　在五鳳樓的翹角飛檐上，依次排列著五鳳樓的守護之神，伍子胥、韓信、羅成，還有白起。 鐘樓 晨鐘 暮鼓 　　五鳳樓的東西兩側，分列著鐘樓、鼓樓，形制頗為嚴整。 獻殿 獻殿藻井 獻殿屋頂 獻殿后側 　　五鳳樓的后面，是玉皇觀中軸線上的獻殿。獻殿也有獻亭、拜亭之名，乃是酬神祭神擺放供品之處。? 獻殿，由四根粗大的雕龍石柱撐起，斗拱密布，飛檐高翹。 其頂部藻井，由密集的斗栱逐層收縮成八卦太極圖攢尖藻井，與五鳳樓藻井交相輝映，精美無比。 資料上說，獻殿的東邊橫梁，是一根被特意截開、然后重新重疊吻合的斷梁。 這種獨特的制作方式，是為了解決木石結構熱脹冷縮的收縮縫問題，還是另有其它的講究，至今也沒有定論。 這根斷梁，也應該算得上是一個小小的奇跡呢。 獻殿，五鳳樓 凌霄寶殿 七拱十三踩 　　在獻殿的后面，月臺之上，就是玉皇觀的正殿，凌霄寶殿。 凌霄寶殿的殿前月臺，頗寬闊平整，平面布局與大殿廣深尺寸相近，是舊時專為香客信士敬神拜叩，瞻仰帝像的場地。 凌霄寶殿，面闊五間，進深六椽，四梁八柱，單株懸山頂，配以綠色琉璃瓦，形制高大，頗有氣勢磅礴之氣象。 凌霄寶殿的前檐下，是繁密的十三踩斗拱，高大密集，極為少見。 玉皇大帝 　　凌霄寶殿，又稱為玉皇殿。 相傳，在每年臘月的二十五日，玉皇大皇便借查詢人間善惡的出巡之機，來南宋村探視他的女兒們，一敘兒女情長。 為了迎接玉皇大帝的大駕，老百姓便修筑了這座玉皇大帝的第一人間行宮，凌霄寶殿。 文昌閣 三世佛殿 　　在獻殿的東側，有文昌閣。獻殿的西側，則是三世佛殿。 文昌閣，供奉著文昌帝君。 文昌帝君，是道教尊奉的掌管世人功名祿位之神。“濟人之難，救人之急，憫人之孤，容人之過，廣行陰騭，上格蒼穹”。 三世佛殿，供奉的則是三世佛。 中間為現在佛釋迦牟尼佛，能仁、能儒、能忍、能寂，于菩提樹下，大徹大悟，創立佛教。 左側為過去佛燃燈佛，生時一切光明如燈，曾為釋迦牟尼授記。 右側為未來佛彌勒佛，常懷慈悲之心，普度眾生。 三世佛，是大乘佛教的主要尊奉對象，俗稱“三寶佛”。 寢宮 玉皇大帝，王母娘娘 　　凌霄寶殿的后面，是寢宮。 寢宮，乃是玉皇大帝和王母娘娘休息的地方。 資料上說，在正統的道教神系中，玉皇大帝與王母娘娘并非夫妻關系。 王母娘娘，亦稱金母、西王母，乃先天陰氣凝聚而成。原是掌管刑罰和災疫的怪神，是所有女仙之首。而玉皇大帝，則為群仙之首，眾神之主。 后來，民間相傳他們是夫妻。久而久之，也就成了定論，作一殿供奉了。 四御宮 　　五鳳樓的東側，是四御官。四御宮供奉著道教的四位天帝。 這四位天帝，分別是天金闕至尊玉皇大帝、中央紫薇北極太皇大帝、勾陳上宮天皇上帝和承天效法土皇后。 天金闕至尊玉皇大帝，為總執天道之神。中央紫薇北極太皇大帝，執掌天經地緯、日月星辰、四時氣候，總御萬里。勾陳上宮天皇上帝，執掌南北極與天地人三才，總御萬神。承天效法土皇后，執掌陰陽生育、大地山河，總御萬物。 四御宮山門內側 神道 斗姆宮，東花園，四御宮 斗姆宮 斗姆元君 　　四御官的北側，是斗姆宮。 斗姆宮尊奉的是斗姆元君。斗姆元君，是道教崇拜的女神，是北斗眾星的母親。 傳說中，斗姆元君有三只眼、四個頭、八只手，手中分別拿著太陽、月亮、寶鈴、金印、彎弓、矛、戟等作戰兵器和法器。 斗姆元君有九子，合稱九曜星。 其大兒子勾陳上宮天皇大帝，總御萬神。其二兒子紫薇大帝，管理天上諸星。 其余七子，排為北勺之狀，柄指一方。后回歸星位，成為北斗七星。 東花園 翹角飛檐 　　四御官再往東，就是東花園了。 這里有觀景樓、臥龍湖、假山、涼亭，還有九曲藝術墻。 這里的環境還是比較清幽的，游人也不是很多。 秦家大院 孟家高樓 關帝廟 　　出了五鳳樓，我們又去南宋村里轉了轉，看了看南宋村的村貌，看了看秦家大院、孟家高樓和關帝廟。 偌大的秦家大院，現在只有一戶三人居住著。巍峨的孟家高樓，門窗都已經破壞了，房間里更是堆滿了雜物。而關帝廟，還處在關閉的狀態呢。 我們在這靜謐的古民居中穿行著，心里面卻是有些怪怪的感覺的。怎么說呢，應該是有點兒無奈吧。 當然了，南宋村的古民居還是非常多的，保護的也算是比較好吧。 但是，社會的發展，決定了人們還是愿意搬到更加寬敞、更加明亮的現代化新居所里去的。 這些古民居，自然是會漸漸地荒蕪的。慢慢的，也就會失去生氣了。 晉城的街 　　差不多用了二個半小時的時間，在下午的三點鐘左右，我們結束了在南宋村的參觀游覽。 稍事休息了一下，喝了點兒熱茶，吃了點兒水果、餅干，我們就動身離開了南宋村。 后面的這一段路，還是非常不錯的，有一半路還是高速公路呢。 差不多是在五點十分的時候，我們從晉城的東出口下了高速公路，進入了城區，住進了預定好的酒店。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

長治·五鳳樓上有乾坤

羌笛