“記憶”的雜談老高 <p class="ql-block"> 記憶，辭海之注釋為：對經驗過的事物能夠記住，并能在以后再現（或回憶），或在它重新呈現時能再認識的過程。它包括識記、保持、再現或再認三方面。識記，即識別和記住事物特點及其間的聯系，它的生理基礎為大腦皮層形成了相應的暫時神經聯系；保持，即暫時聯系以痕跡的形式留存于腦中；再現或再認則為暫時聯系的再活躍。通過識記和保持可積累知識經驗，通過再現或再認則為暫時聯系的再活躍。識記和保持可積累知識經驗；再現或再認可恢復過去的知識經驗。</p><p class="ql-block"> 各人記憶的快慢、準確、牢固和靈活程度，可能隨其記憶的目的任務、對記憶所采取的態度和方法而異；各人記憶的內容則隨其觀點、興趣、生活經驗為轉移，對同一事物的記憶，各人所牢記的廣度和深度也往往不同。</p><p class="ql-block"> 這是辭海有關“記憶”條目的注釋全文，應該說很全面。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 所謂記憶力，俗稱記性，則是一種能力。稱某人記性好，就是說某人記憶力強。</p><p class="ql-block"> 古代傳說，唐張說任宰相，有人贈予“記事珠”一枚。“或有闕忘之事，則以手持弄此珠，便覺心神開悟，事無巨細，渙然明曉，一無所忘。”</p><p class="ql-block"> 當然傳說不當真，世間本無“記事珠”的神器。但記憶力于各人確有強弱不等，彰顯著各人自有不同的記憶能力。每個人都有一顆屬于自已的、無形的“記事珠”，只是質地良莠不盡相同罷了。</p><p class="ql-block"> 那么，怎樣才能讓自己擁有一顆質地優良的“記事寶珠”呢？</p><p class="ql-block"> 首先，說的是生理基礎，大腦皮層的神經聯系。這是受天生影響的，或者說有基因遺傳因素的。現在的年輕的準媽媽們在孕期內遵醫囑，循規蹈矩地服用補充葉酸，為的就是能誕生一個有健全神經元系統的小貝貝。甚至每日不離核桃，除了這類堅果富含葉酸之外，它的外型就酷似人腦。按中國傳統的養生法則“吃啥補啥”，吃核桃就是補腦了。</p><p class="ql-block"> 這似乎有點欠科學的迷信色彩。其實，＂吃啥補啥”還有更稀奇的，逢嬰兒初次開葷之日，雞心剁成泥糜喂之。曰：口食雞心，肚長記性。我等也沒能脫俗，在我們的長輩們嘮嘮叨叨的指點下，也會煞有介事地復制著這個似乎充滿神圣意味的儀式。</p><p class="ql-block"> 人的胎胚的腦發育還是需要營養的，各類營養物質還是少不了的，社會生存法則把人生競爭的起跑線都挪到娘肚子里了。這種競爭不光是產前，產后更為猛烈和普遍。現代科學證明，堅果類，魚類食物中的omega－3，卵磷脂，氨基酸，蛋白質等等對人腦中的神經元的生長和活動是極其重要的。饑不裹腹很難產生智者。這些都是時下養生滋補大行其道的時髦所在。就連困擾老年人的阿爾茨海默癥除了基因排序上的特異之外，缺少營養物質也是腦力退化病變的主因。</p><p class="ql-block"> 健全的生理基礎是讓人具備健康杰出的神經元和神經系統，它能保障人們的所經歷的言、行和遇到的人、事在自己腦子里留下刻痕。刻痕有深淺之分，深淺又與力度和頻度相關。</p><p class="ql-block"> 著意的記憶，就是一種自覺增加力度的記憶。也就是為記而記，為不忘卻，有目的地去記憶。世界、宇宙包羅萬象，渺小的人類之一員只能知其滄海一粟。有限的智力只能有目標地去選擇記憶。這種選擇記憶就是把力量用在刀刃上，刻意地去記住那些該記住的東西。說某人記性好，其實是指某人在某一領域或某一事件上，因為自身的原因而更多關注而已。別人興趣所向，關注所在并非同你一致，所以在某些領域某些部分你完全可能失憶。</p><p class="ql-block"> 為不忘卻，人們往往在事發后屢屢回味、重溫，增加回憶的頻度。一次次地往復就是一次次地碰觸神經元，一次次地重搭神經網絡。久而久之，痕跡越發清晰，聯網越發牢固，暫時變為永久，自然而然便有了好記性。</p><p class="ql-block"> 現代科學正在逐漸證實，人的思索機理，除了腦袋之外，還有心臟。心臟這個功能似乎是我們老祖宗幾千年之前已有定論，只不過近代逐漸被西方所認識所接納所研究所創新。確實，記憶作為一種腦神經元的電波留痕，同樣還會因心臟的生物電波而起作用。用心去記，用心感受，共鳴，共情才會有刻骨銘心，所以情感在記憶中會起到異乎尋常的作用。如果抱有一顆感恩之心，就一定會記住別人對你的好。又比如初戀因純潔而神圣，投入最真切，所以大多都能留下很深的神經元刻痕。其實，人生中人人都有很多的第一次，可是每每都能記憶猶新，就是情感真摯投入的緣故。即使有的第一次，可能未就終果，不因其痛苦而忘卻，欲揮之而不能去。用心純粹的經歷，是一種無選擇記憶，雖然不刻意不造作，但情感讓留痕深深。</p><p class="ql-block"> 情感是美學的人化。心靈美是所有美學的基礎和巔峰。情感讓記憶留痕深深，美學讓情感滋潤濃濃。如果我們很藝術，對事對物極具美學眼光，那么，它會給我們帶來難忘的記憶。我們可以從一個很普通的事和物面前，在腦中從自己的想像里藝術地構劃出一幅很美學的場景，就象電影導演的分鏡頭劇本那樣，許多抽象會具像，許多枯燥變豐富，置身于此種場景中的物與事，給人的感受是不一樣的。這種場景可以美妙，也可能殘酷，帶給你的強烈的感覺沖擊，使你很容易地記住這個場景，卻也深刻地記住了置身于場景中的事與物。這種添置式的記憶，不是累贅，而是輔助。所以，情感在記憶中的作用是卓越的。</p><p class="ql-block"> 說到記憶，呼之而出的是博聞強記這個成語。強記之強，一個含義是手段，著力。另一層意思是結果。而博聞則是強記的前提。你懂得越多，知識越豐富，對新遇到的，新學習的東西越能理解和接受。輕松的接納力會讓你有輕松的記憶力。知識搭配，記憶不累。</p><p class="ql-block"> 輕松記憶，可以說得輕松，但是真正做到，可能累死般的不輕松。比如，成人新學外語，前誦后忘便是常態。于是，我們見多了外語培訓的廣告：“一個月掌握五千字”云云，諸如李揚的“快樂英語”等等。其中固然有商業謀利因素，但不乏有教學訣竅和獨門絕技。所以，記憶是需要有好的方法的。</p><p class="ql-block"> 堅持活記，摒棄死記，就是一種行之有效的好方法。何謂活？人是活的，所記對象是物，是事，似乎是死板的。我們所要做的是讓事讓物活起來，變得靈動。靈動，這是一個非常有創意的用辭。靈動，有靈魂才會活動。前面講到了博聞，當你有著廣博的知識之后，面對新的記憶點，定會呈現另一番景象。首先考慮的問題是，已有知識和所記之事的關聯性。當你把新的記憶物與舊的記憶痕跡搜索相聯之后，這個新記憶物就不再孤立了，似乎成了你的知識庫的大家庭的一員，新舊之間存在了某種生命的紐帶。這種紐帶，就是它們之間的邏輯關系。這種邏輯關系，可以是因果，也許是派生，或者是傳承，甚至是創新。于是，理解之后，所記之物，不再孤立，不再死板，它作為一個新的知識點在你的腦子的知識庫里的地位和作用越發地明晰。這種地位和作用，不正如有生命的靈魂，維持著自己的生存的同時也影響著旁者作為。這種靈動產生的關聯越多，越能觸類旁通，越能記住更多更深。</p><p class="ql-block"> 最后，想說的是記憶力的鍛煉和養成。腦子是越用越靈的。記憶在人腦中的神經突觸會隨著不斷使用而發育擴展，運用的痕跡越是頻繁，痕跡促動神經元的連接越是牢固，記憶越是清晰，記憶力就越強。“腦力運動除了生命本身，沒有任何才能不需要后天的鍛煉”（美國行為學家吉格勒定理）。中國的經濟學泰斗張五常說過：“人腦有三方面不同的功能，其一，記憶力，天生的；其二，分析力，訓練出來的；其三，想像力，靠培養而得。”僅憑兩位權威這幾句簡單描述，并不能讓我們系統全面地把握與記憶相關的所有知識。但是，能肯定的一點是，鍛煉。能力是靠培養的。</p><p class="ql-block"> 人云：人生游戲，游戲人生。體育課在學生眼里是很受歡迎的，因為是丟掉課本可以玩了。其實，真正的意義除了培育健康的體格之外，能大大地助力腦力發育，此中的機理不作展開。體育項目中有一大項是智力運動。國際象棋，圍棋，中國象棋，五子棋，跳棋，日本將棋等等都有世界大賽國際大賽。記憶力的強弱在此項運動中起著舉足輕重的作用。</p><p class="ql-block"> 下棋，博奕，少不了好記性。記得棋王胡榮華，柳大華都有一對幾十的盲棋比賽的創舉。盲棋是對記憶力強弱測試的一份考卷，也是很有效的訓練手段。我的身體力行的一個經歷是，在下班的班車上與同事下盤盲棋。水平很業余，但對增強記憶力的益處，也頗有心得體會。</p><p class="ql-block"> 當然，記憶力的培養和鍛煉會包括很多方面，很多內容，很多方法。可以在各不相同的實踐中去摸索、選擇、創造自己喜歡的。適合自己的，就是最好的。</p><p class="ql-block"> 功夫不負有志人，用心，總有收獲。</p>