<p class="ql-block"> 葛沽鎮乃退海之地,海事繁多,人們企盼海上行程的安全,云霄娘娘(天后圣母)飄然而至(俗稱大奶奶)。為獲得云霄娘娘的蔭護,自 明朝永樂年 間,衍生出八輦二亭的多元素寶輦花會,而后其它花會均延置于天后圣事之中。幾百年來,每逢農歷正月是葛沽民間花會活動的高潮,多姿多彩的"寶輦"及各類花會隊伍燈火輝煌,鼓樂齊鳴,在涌動的人群擁戴下輪番表演,成為人們慶賀太平,祈福吉祥的一項重大群文活動。正月十六是接駕日,迎接雲霄娘娘出巡, 2003年,葛沽鎮被文化部命名為"中國民間藝術之鄉"。</p> <p class="ql-block"> 今年,葛沽寶輦花會,邀請了潮汕秧歌隊助演,潮汕秧歌隊是潮汕地區(包括汕頭、潮州、揭陽等地)的一種傳統民間文藝表演形式。秧歌是中國北方的一種傳統舞蹈,但在潮汕地區,秧歌與當地的潮汕文化相結合,形成了獨具特色的潮汕秧歌。</p><p class="ql-block"> 潮汕秧歌隊通常由當地村民或社區成員組成,表演者穿著色彩鮮艷的傳統服飾,手持扇子、手帕等道具,伴隨著鑼鼓、嗩吶等樂器的節奏,進行舞蹈表演。潮汕秧歌的舞蹈動作活潑歡快,節奏感強,常常在節日慶典、廟會、婚禮等場合表演,具有濃厚的民俗文化氣息。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 葛沽寶輦花會接駕習稱,以寶輦為尊為中心的大型民間花會展演活動,簡稱接駕。將云霄娘娘(俗稱大奶奶)大駕及七位娘娘接出與民同樂的民俗展演活動,原先接駕日每年是在正月十八日,從1986年以后改為正月十六。每逢接駕日中午在主會場上有掛號儀式。七駕鳳輦不分前后,至中午十二時都要進入主會場的指定位置,一字形排列等候寶輦壓場經過,接的大駕就是供奉天后圣母(云霄娘娘)的寶輦。</p><p class="ql-block"> 葛沽民間花會寶輦會為坐樂會,自明朝萬歷年間衍生出八輦二亭之勝景,有寶輦(海亭引駕),還有東茶棚,西茶棚,北街茶棚,營房茶棚(表亭引駕),香斗茶棚,閣前茶棚,東中街茶棚共七駕鳳輦。近些年東茶棚新增了兩亭為圣母海亭,駕前海亭。還有耍樂會二十余道在接駕日狂歡展演。</p><p class="ql-block">?? 掛號儀式中寶輦最后入場,儀仗隊伍形式壯觀,形成一道亮麗華貴的場景,排在最前的海亭(有稱燈亭之說)引駕,據老人們講,過去海亭后面有八匹駿馬,馬上坐有帶刀護衛開道。如今己改為門旗上寫“寶輦善事天后圣母出巡”字樣,清平樂老會(八匹竹馬)開道,后有對稱們兩排儀仗隊,二人抬著十三磅篩鑼,五尺長的大銅號,威嚴的牌伍,有迴避,肅靜,護國佑民,風調雨順,御封正品等等,黃底紅字的牌幅。大清國旗(龍旗),金瓜,鋮斧,朝天鐙,長矛,大刀,長戟,龍棍,龍頭杖,提燈,提爐,大扇(日月扇)等等俗稱執事。以上這些執事傳說是葛沽“大夫第”趙子登三代為官道尹以后贈予寶輦茶棚的。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 而后昇平民樂會(古稱清音)伴駕出巡,后有馬童牽馬,馬上坐童子背印(扮相為清太子),最后隨駕日罩子(傘)在輦前,寶輦有十位鑾衣衛擎駕(抬著),供奉的云霄娘娘(天后圣母)俗稱大奶奶雍容華貴將與民同樂飄然而至。</p> <p class="ql-block">請把手機橫過來看</p>
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