大瀝白沙哪吒廟新春祈福

陳榮彪

最近，《哪吒2》火遍全球。今天，南海區(qū)大瀝鎮(zhèn)白沙社區(qū)舉行哪吒廟新春祈福活動，真是相得益彰。我們知道，每年農(nóng)歷三月初六日是哪吒誕，凡有哪吒廟的地方都會舉行“哪吒誕”民俗活動，我估計(jì)，昔日白沙也應(yīng)該是有“哪吒誕”民俗活動的。在佛山乃至整個大灣區(qū)，觀音廟、關(guān)帝廟等常見，哪吒廟似乎罕見。于是，一是好奇，二是作為白沙社區(qū)鄉(xiāng)村振興顧問，今天一早就來到白沙社區(qū)，體驗(yàn)了一下白沙哪吒廟的新春祈福活動。 為什么白沙社區(qū)有哪吒廟呢？其背后的成因又是什么呢？今天所見所聞所感受，讓我似乎找到了答案。 哪吒，因其驅(qū)邪鎮(zhèn)煞、護(hù)佑平安的特性，自古至今都受到多個行業(yè)的供奉。其中，航運(yùn)與漁業(yè)與掌管江河湖泊的哪吒“三太子”形象與水域關(guān)聯(lián)緊密，民間中包括漁民、船工等都認(rèn)為哪吒能鎮(zhèn)水患、護(hù)航行平安、漁獲豐收而供奉。白沙社區(qū)哪吒廟的出現(xiàn)，應(yīng)與此有關(guān)。哪吒廟作為公共信仰空間，護(hù)佑整個社區(qū)航運(yùn)、漁業(yè)、農(nóng)作、商貿(mào)等活動。 世間事，常常是無獨(dú)有偶。白沙社區(qū)出現(xiàn)哪吒廟，除了上述祈禱和祈福外，也因與白沙昔日藤編業(yè)的出現(xiàn)和興盛有關(guān)。在中國傳統(tǒng)手工業(yè)行會中，絳帶行業(yè)的編織，都供奉哪吒為行業(yè)保護(hù)神。為什么呢？我們不妨以哪吒的法器來看從其歷史背景、文化邏輯等兩個方面的因果關(guān)系。 首先，哪吒的法器“混天綾”為紅色長綾，具有翻江倒海的神力。藤編行業(yè)將“綾”視為精湛工藝象征，將哪吒的法器作為“神級絲帶”與自己的產(chǎn)品作類比，隱喻藤編工匠的技藝可以達(dá)到巔峰境界，祈求產(chǎn)品精美如法寶。 其次，紅色絲帶驅(qū)邪祈福功能與哪吒鎮(zhèn)煞的神職疊加，被用于藤編行業(yè)的相關(guān)儀式。白沙地處珠江水帶，藤編從業(yè)者希望借哪吒“控火”“鎮(zhèn)水”之力祈求平安，故建廟供奉。 藤編業(yè)是昔日白沙重要的傳統(tǒng)手工業(yè)之一，其興起與嶺南地區(qū)的自然資源、地理?xiàng)l件、商貿(mào)傳統(tǒng)及歷史變遷密切相關(guān)。白沙的藤編業(yè)可追溯至清代中后期（約19世紀(jì)），并在清末至民國初期（19世紀(jì)末至20世紀(jì)初）形成規(guī)模化產(chǎn)業(yè)。清代《南海縣志》提到，南海鄉(xiāng)村“多習(xí)藤器之藝”。 白沙一帶因水網(wǎng)密布、交通便利，成為藤料集散地就順理成章了。鴉片戰(zhàn)爭后，廣州作為通商口岸開放，南海藤制品通過十三行出口至東南亞、歐洲等地，刺激了白沙藤編生產(chǎn)進(jìn)一步擴(kuò)張，白沙的家族藤編作坊得到進(jìn)一步的繁榮，形成了“男劈藤、女編織”的體系。 此外，當(dāng)年時局的變化也一定程度促進(jìn)了白沙藤編業(yè)的發(fā)展。如清末實(shí)業(yè)救國思潮下，清政府鼓勵手工業(yè)發(fā)展，南海地方政府設(shè)立工藝傳習(xí)所，推廣藤編技藝。又如抗戰(zhàn)前后廣州部分藤器商人為避戰(zhàn)亂遷至南海鄉(xiāng)村，白沙因產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)好而吸納了外來工匠與技術(shù)。 上世紀(jì)30-70年代白沙藤編以“白沙龍須席”聞名，產(chǎn)品涵蓋家具、工藝品、日用品三大類，遠(yuǎn)銷世界的盛況雖然在今天看不到了，但近年來通過非遺保護(hù)等一系列的措施，包括白沙在內(nèi)的藤編于2009年以“南海藤編”之名成功入選廣東省非遺，其傳統(tǒng)技藝和文化得以傳承和保護(hù)，以藤為材料和題材的文創(chuàng)時尚產(chǎn)品被逐步開發(fā)出來，這是可喜的。 法像蓮花勳留周室，豐年黍稌澤被炎洲。 從白沙哪吒廟新春祈福活動的熱鬧場面和熱烈氛圍中，我明分越穿了時空，在白沙昔日水路航運(yùn)、漁業(yè)和藤編業(yè)的興衰史里，看到了白沙社區(qū)包括藤編業(yè)與歷史機(jī)遇的邂逅和共同作用的結(jié)果。 可以這樣說，白沙藤編業(yè)的發(fā)展歷程折射出嶺南手工業(yè)與全球化貿(mào)易的早期互動，也為今天傳統(tǒng)工藝的現(xiàn)代傳承與保育、創(chuàng)新與利用，實(shí)施“水上南海”和“人文經(jīng)濟(jì)示范區(qū)”戰(zhàn)略提供了重要?dú)v史自信和文化自信依據(jù)。 哪吒文化的崇拜，哪吒精神的傳承，在今天有著不可或缺的作用。今天在白沙，感受到了哪吒廟祈福背后所承載的文化力量。哪吒，這個中國歷史上被賦予了豐富色彩的英雄形象，既是一方一業(yè)的保護(hù)神，更是一種象征著突破與自由的文化符號。我想，弘揚(yáng)這種精神和文化，可以傳遞給年輕一代無畏的勇氣和堅(jiān)定的信念，相信自我，永不放棄，敢于用行動去改變世界，開創(chuàng)屬于自己的精彩人生和民族復(fù)興的偉大時代。 借著《哪吒2》在全球的火爆，南海大瀝白沙社區(qū)完全可以以幾乎獨(dú)一無二的“哪吒廟”為載體，展開一系列的哪吒精神和文化賦能工作，形成新的熱門文旅網(wǎng)紅打卡地。借勢，乘勢，造勢，白沙大有可為！

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