《幻有齋談易之五十知天命》??

逸山

文/幻有齋主人 某日午后，幻有齋主人與友人易賢居士相聚于幻有齋，品茶論道，相談甚歡。 易賢居士:“記得你多年前你寫過一些批評算命看相的文章，當時感覺你是一個很理性的人。可是，近年來你又研究起了八字命理，這個轉變讓我有些意想不到，可否談談你的心路歷程？??” 幻有齋主人: “我大約在20幾歲的時候就讀過一些易經術數方面的書，經常思考人究竟有無命運的之類的問題，30歲時，八字、紫微斗數、面相和手相等坊間流行的預測方法都懂，但用于實踐卻準確度不高，所以我后來就產生了一個錯誤的認識，認為這些東西不過是古人的文字游戲而已，人的命運和出生時間沒有關系，之所以有時候會準只是利用了所謂的幸存者偏差，另外還有一些心理學的效應……曾經一度網絡上有一股全盤否定中醫的風氣，代表人物比如何祚庥、方舟子等，我當時也受了一些影響，認為中醫只有中醫藥有價值，作為中醫理論基礎的陰陽五行學說完全沒有實用價值。我還曾經專門在網上搜索批判陰陽五行學說的文章看，其中梁啟超“陰陽五行是兩千年來迷信之大本營”的觀點，我深感認同，后來又讀了一些西方哲學的書，結合自己的思考，當時內心堅定地認為陰陽五行學說沒有多大價值，進而對看相算命等活動極為反感，認為這些不過是一種迷信的民俗文化。然而近年來的一些親身經歷，改變了我的看法，大概在我45歲的時候開始重新關注命理學，但當時還是不太相信，2021年的時候我還在和朋友激烈地爭論，當時還是對這些持否定態度。然而隨著研究的深入，近年來慢慢地發現了一些八字的規律，才明白當年的算不準，其實是自己沒有真正學會。經過反復驗證，我確信命理學不全是迷信，而是具有部分科學性的，是可以驗證的。命理學自宋代徐子平創立，經歷明、清幾代的發展形成了一定的學術系統，雖然古書里也存在不少隨意的聯想、片面的論斷，但核心內容是一種天才的發明，它從古代繁雜神秘的星象學中脫胎而出，演化出了一種高度抽象概括簡煉的推算方法，顯示了中國古人發達的思辨能力，其五行生克制化之理與中醫學有著密切的關系，它對人類社會的一些現象的解釋也另人嘆服，一些西方現代基因學和心理學解釋不了的現象，它可以解釋。對人的性格、健康、人生運勢的描述有一定的準確性，相較于西方心理學，它所探討的是更深層次的生命原理，可以說是中國傳統文化的一門絕學。通過研究命理學我對中國傳統文化又有了信心。命理學之所以誕生于古代的中國，誕生于宋代不是偶然的現象，和中國古代天文歷法的成就是分不開的，也和中國傳統文化的簡潔、概括、實用的特征相關。陰陽五行絕對不僅是一個簡單的樸素唯物主義哲學，它是可以指導科學實踐的。我可以大膽的告訴你，在遙遠的未來，命理學將演化成一種時間與生命的科學，它可能會以另一種面貌出現，到時候人類的文明已經高度進化。之所以現在不被理解，是因為它太過超前，目前的西方現代科學體系還沒有達到這個高度。” 易賢居士:“什么？你說古人發明的命理學比西方現代科學還要高明？”?? 幻有齋主人:“在生命探索這塊兒是這樣的。西方現代科學對生命的研究還停留在物理層面，而中國古人在這方面已經跨越到了接近真相的高度。” 易賢居士:“哈哈，有一點聽科幻小說的味道。”?? 幻有齋主人: “2016年4月，中國科技部、中央宣傳部發出通知，全國印發《中國公民科學素質基準》，為公民提高自身科學素質提供衡量尺度和指導。其中便將“陰陽五行、天人合一”作為其132個基準點之一，我曾經在微信上轉發這條新聞還對此進行了批評，但是現在看來，淺的是自己，國家還是有高人的。” 易賢居士:“雖然陰陽五行有其科學性，但人的命運和出生的時間有關系？玄學和科學能掛上鉤嗎？這有科學依據嗎？這讓我想破腦袋也想不出來呀。??” 幻有齋主人:“命理學的理論依據是中國古代的天人合一思想，具體的推算模式是建立在陰陽五行、天干地支和歷法基礎上的。中國的陰陽合歷是古人長期觀測精密推算得到的結果，它能很好地反映太陽、月亮和地球運動的周期以及相互的關系。人生于天地之間秉受陰陽五行之氣，受天體運行的影響，天對人的影響力遠遠超出了我們一般現有的認知。宇宙間的一切關系都可以用數學去表達，古人用天干地支這種數理模式表示事物從興起到衰落的周期以事物之間的相互關系。大自然運動的秩序是以一定的數理模式有規律的運行著，同一時空狀態下的事物呈現相似的特征，什么時間發生什么類型的事件有大致的規律，出生時五行之氣的旺衰與行運的配合與人的健康有密切的關系，一切事物從興起到衰敗都有一定時間上的周期，古人稱之為‘氣數’……” 易賢居士:“聽起來很玄，天人合一，很早就聽過這樣的理論，但是感覺只是一個抽象的概念，我還是不太明白，那么剖腹產呢？現在的醫學發達，孩子的出生時間是可以選擇的，很多人選擇剖腹產，難道就改變命運了？” 幻有齋主人:“一個孩子出生的時間是這個家庭成員共同的“業力”所決定的，并不是偶然和隨意的。用剖腹產來選擇好的八字，這是一種“倒果為因”做法，不可取。五行是一個封閉的循環系統，這里強了那邊就弱，沒有完美的八字。注意，不是出生時間決定了命運，而是命運決定了出生時間。如果不是人為刻意選擇時間的剖腹產，八字的推算依然是有準驗度的。” 易賢居士:“同一時間出生的人成千上萬，難道命運都相同？” 幻有齋主人:“相同八字命運不同，這的確是事實。但通過八字推算也有大量準確的案例，這也是事實。這又如何解釋呢？難道這么多算準的都是巧合嗎？唯一的答案就是，出生時間是影響人命運的因素之一，但不是全部。這里有一個誤解，人們常常誤以為每一個八字就是每個人的命，其實不是這樣，八字本是記錄時間的符號，是一個時空局，它可以反映天體運行、五行之氣對人的影響，由于每個人的遺傳基因以及出生方位等各種因素的不同，每個人的際遇是會有千差萬別的不同。” “舉一個并不是很恰當的例子，就好比同一窯燒出的瓷器，爐溫是一樣的，由于瓷器在制作時候的坯質不同，瓷器在爐子中所處的位置不同等其他因素，最終瓷器的質量也會有差別，甚至有時候差別很大。八字相同的人命運不同，主要的原因是基因不同，另外出生在不同的地域也會造成差別，后天的教育，個人的愿力都會影響到個人的命運。古人沒有基因的概念，但提出了“祖上蔭德”一說，聽起來帶有一些倫理色彩，實際上道家所謂的“德”，并不只是行善積德的“德”，而是一種能量飽滿的生命狀態，比如老子說嬰兒是最有“德”的，‘含德之厚，比之赤子’”。 易賢居士:“出生地域也會造成差別。這個怎么講？” 幻有齋主人:“ 時間和空間都會影響到人的命運。古人以出生日立太極點，出生日的五行就代表本人的五行屬性，比如八字日元五行屬火，原命局火弱，如果出生在南方火旺之地或者長期生活在南方就是一個好的補充，而如果出生在北方長期生活在北方水旺之地那就不太好了。影響人命運最主要的三大要素是出生時間、家族基因、長期生活的地域，實際上就是天、地、人，八字顯示的只是天對人的影響。所以說和某位卓越人物八字相同的人雖然很多，但會齊天地人各種有利因素的只有這一個人了。” 易賢居士:“所以說當你發現自己和某位偉人的八字相同的時候，也不要高興太早???”。 幻有齋主人:“是的，相同的瓶子但里邊的裝的內容物未必一樣。八字是一個共盤，而出生于同一時間的，多少會具備相似的特征，但這也只是一種概率，最終具體情況因個人的業力的不同，實際有時候相差會很大。” “但成大事者必有天助，毛先生說人定勝天，實際上是天在助他。那些改變歷史的人物的出現也不是偶然，而是肩負著歷史使命的。以我個人研究的經驗，凡是對歷史產生重大影響的人物，八字的契合率都很高。” 易賢居士:“可是你有沒有想過？真理就應該是100%放之四海皆準的”。 幻有齋主人:“年輕時我也這么想，隨著年齡的增長，人生的經驗告訴我有一些規律并不是100%。一切事物皆是因緣和合而成，自然界很多現象背后存在我們看不到或者沒有考慮到的其他因素。” “有一點可以肯定，宿命論是絕對錯誤的。八字只是反映天對人的影響，并不是造成人生際遇的全部，八字所含的信息量也是有限的，絕對不足以概括人生所有福禍得失。而且，通過研究古籍，我們可以看到，早期的一些理論在后來的著作中逐漸被修正，部分理論至今仍然爭議不休，說明古人也是在探索中的，雖然其核心理論的來源今天仍然是一個謎。” 易賢居士: “那么說后天的努力也還是有用的？” 幻有齋主人:“當然，絕不能否定主觀能動性的作用。 究竟意義上本來就沒有固定不變的事物，以佛學的觀點來看，一切事物都在不斷變化中。所謂“業力”，就是過去累積的力量，所謂“定業”不能轉，實際上是因為改變的力量不足。阿基米德說‘給我一個支點，我能撬動地球’，理論是這樣的，但現實是沒有這么長的杠桿，也沒有合適的支點。” 易賢居士:明白了，有定數，也有不定數。所謂的定數就是因為力量太大無法改變，而不定數是可以人為努力的部分。” 易賢居士:“我身邊的人大部分都是很排斥命運這個觀念的，你對此有什么看法？” 幻有齋主人:“對命運問題的回避，也是人們潛意識中的一種自我保護，當一個人知道自己不能主宰自己的命運的時候就會產生無力感，現有的命理學的評價體系，容易讓人產生宿命論的陰影，可能導致一部人喪失生活的信心，卻沒有提出解決的辦法。還有，命理的分析需要相當高的專業素養，推算的過程中極易發生錯誤，很多命理師帶有強烈宿命論的觀念，很可能會對咨詢者造成很大的程度的誤導，這些大概是很多人逃避它的原因。人在一帆風順的時候，往往是不相信命運的，以為一切都是自己努力的結果，但是命運的曲線卻是客觀存在的，古今多少人在獲得成功之后，變得自我膨脹，不知道命運的拋物線已經開始下滑，最終遭遇慘重的災難。對待命運的態度，我認為逃避不是辦法，既然規律是存在的，就要面對，命運是可以改變的，但首先要知命，了解命運的原理掌握命運的趨勢合理規劃自己的人生及時知進退才是王道。” “你的說法讓我想起了倪匡，一個科幻小說的作家，雖然我并不能完全理解你的觀點，但是尊重你探索的精神。??” 幻有齋主人:“謝謝你的理解！希望我們下一次能繼續探討和生命有關的話題。” ?

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