邊陲古都——芒市

冰蘭

文稿、攝影：冰蘭拍攝時間：2025年2月拍攝地點：云南芒市 　　芒市的名稱，來源于德昂族語，意為“施的部落”，是以一位德昂族名叫“施”的部落首領得名?。 芒市德昂族鄉(xiāng)出冬瓜村是目前全國唯一的德昂族聚居村。 　　村里仍保留著完好的德昂族建筑群和古樸原始的民俗?。 　　88歲的老奶奶，生活自理，正開心地笑著吃自己做的飯。 　　德昂族，是中國和緬甸交界地區(qū)的山地少數(shù)民族，民族語言屬于南亞語系孟高棉語族佤德昂語支。沒有本民族的文字。今天，中國境內德昂族的人口數(shù)為22354人。 　　民國時期，芒市改名為潞西。潞西?的名稱來源于其地理位置，?潞?指的是怒江（古稱潞江），?西?則表示怒江以西的地方?。為了避免與紅河州的瀘西縣混淆，2010年恢復前名——芒市?。芒市成了中國唯一以一個字命名的市級城市。 　　芒市總人口中，漢族占61.86%、傣族占29%、景頗族占3.36%、其他就是傈僳族、阿昌族、德昂族等。 　　農貿市場不僅是當?shù)鼐用褓徺I日常生活必需品的地方，也是游客體驗和了解不同民族文化的重要窗口。 　　芒市傣語發(fā)音為“勐煥”，意為“雞叫的地方”?。“勐煥大金塔”是芒市標志性建筑，也是生活在這里的傣族人民的圣地。 　　這座金碧輝煌的大金塔是中國第一金佛塔，亞洲第一空心佛塔。傣族建筑以其獨特的屋頂造型、精美的裝飾和對稱的布局而聞名，而勐煥大金塔則是這種建筑風格的典范。 　　據傳說，釋迦牟尼佛生前曾轉世為金雞阿巒生活在此地。這是佛教傳說中的一部分，但增添了勐煥大金塔的神秘色彩和宗教意義。 　　勐煥大金塔的建筑風格屬于南亞傣王宮風格，這種風格融合了傣族的傳統(tǒng)建筑元素，反映了佛教文化的影響，具有深厚的民族文化內涵。 　　寺院里的天空鏡，供游客拍照紀念，它不僅是對游客的友好的象征，也反映了小乘佛教對不同文化和習俗的接納和融合。這種包容性是小乘佛教在中國傳播和發(fā)展過程中所體現(xiàn)出的特點之一。 　　勐煥大銀塔在勐煥大金塔附近。它的歷史可以追溯到公元1614年，由來自緬甸佛教僧人帶領建造。白塔的設計融合了傣族建筑風格和南傳佛教建筑的特點，具有很高的歷史、藝術和宗教價值。 　　勐煥大銀塔不僅是芒市的象征，也是云南省乃至中國西南地區(qū)佛教文化的重要遺產。它見證了中國與東南亞國家的文化交流，是多元文化交融的體現(xiàn)。 　　勐煥白塔因其獨特的建筑風格，成為了許多游客和攝影愛好者的熱門打卡地點。 　　銀塔手語區(qū)展示了24個手勢雕塑，這些手勢主要體現(xiàn)了傣族文化中的“以手示意”的豐富內涵。 　　在這些手勢雕塑中，每一個都有其特定的寓意和象征，體現(xiàn)了傣族人民的生活習俗、價值觀念和禮儀傳統(tǒng)。 　　芒市孔雀谷是世界上最大的孔雀養(yǎng)殖基地，孔雀的養(yǎng)殖數(shù)量已達到16888只。 孔雀谷大門入口是由階梯構成的色彩斑斕的孔雀圖案，層層疊疊，錯落有致，也是人們喜愛打卡之地。 　　這里是孔雀的天堂，孔雀在谷中的林間自由自在地漫步。它們的羽毛如同上天的調色板，灑滿了翠綠、寶藍、金棕、艷紫和深邃黑，每一根羽毛都精致得仿佛經過了精心的設計。 　　這里可以近距離接觸孔雀，孔雀們也不害怕游客，反而自信地展示著自己引以為傲的美麗羽毛。 　　芒市的傣寨之中，或大或小都會有幾棵榕樹，它們被看做神樹，被人們精心保護。 最有名的榕樹是上井坎村的大榕樹，樹齡460年，高55米，樹圍有14米。 　　榕樹高大挺拔，枝葉交錯，形成了一個天然的穹頂。粗糙的樹皮，有的地方已經裂開，露出了里面更加滄桑的紋理，仿佛是一本厚重的史冊，每一道痕跡都是時間的筆觸。 　　凝望著古樹，感受到了它生命的厚重與頑強。 　　18世紀中葉，芒市第十五世土司放作藩在職期間（1741年至1770年），為了紀念一場勝利的戰(zhàn)爭??，修建了一座塔。此塔系磚石結構，塔座呈八角狀，塔身為串珠形圓錐體，高約十余米。后來，由于戰(zhàn)亂，佛塔無人管理。 　　可能是某一天，一只飛鳥經過塔上，從嘴里掉下了一顆榕樹的種子。隨著時間，發(fā)芽的樹苗長成了一棵大榕樹，最后把塔包住，就有了今天的“樹包塔”，也是來芒市游客必打卡之地。 　　芒市是一顆鑲嵌在祖國西南邊陲的璀璨明珠。它以獨特的地理位置、豐富的民族文化、宜人的氣候和秀美的自然風光，贏得了無數(shù)游客的青睞。