獨樂寺

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薊州獨樂寺獨樂寺位于天津市薊州區。地圖上的三個圈是薊州獨樂寺、鐘樓、白塔。薊州街景<div><br></div><div>鐘樓</div> 薊州古鐘樓鐘樓前廣場鐘樓附近街道。獨樂寺的主體建筑觀音閣與山門是遼代建筑遺存。<div>因此薊州獨樂寺與山西大同華嚴寺、遼寧義縣奉國寺，并稱為國內三大遼代寺院，堪稱國之瑰寶。</div> 獨樂寺始建于唐（也有說是隋），遼統和二年（984年）重建，是中國現存最古老的木結構建筑群之一。<br> 寺院以“獨樂”為名，相傳取自佛家“獨善自樂”。<div>也有說是來自安祿山“思獨樂而不與民同樂”之意。</div> 平日山門關閉，進寺走左側小門。獨樂寺集建筑、雕塑、壁畫、匾額等藝術于一體，梁思成贊其為“無上國寶”。<div>1961年被列為首批全國重點文物保護單位。</div><div><br></div><div>觀音閣</div> 獨樂寺觀音閣是我國現存最古老的木結構閣樓式建筑。說“千年古剎，建筑奇觀”并不過份。 <h5>引自：https://image.baidu.com/search</h5><div><br></div><div>觀音閣經過28次地震（包括唐山大地震），至今依然屹立！這和建筑結構密切相關，觀音閣是靠24種、152架不同式樣的斗拱、以榫卯結構支撐起來。<br></div><div><br></div> 比觀音閣還復雜的唯有應縣木塔了。這種即堅固，又有“柔性”的連接，也許就是觀音閣能多少年屹立不倒的重要原因。走進獨樂寺，馬上就能發現觀音閣的出檐很長，達到5米以上，而且與眾不同的是四角巨大的檐角下都有獨立的柱子。<br><br><br> 這些柱子在隋唐設計之初，遼代建成時都沒有。防止挑出太多數噸重的檐角出問題，乾隆年間維修時，為保險起見加上了四角的柱子。據說這種加固方式在日本的中國唐代風格寺廟建筑中也有采用。獨樂寺的特殊不只是建筑，而是集建筑、雕塑、壁畫、匾額等藝術于一體，梁思成贊其為“無上國寶”。<div><br><div><div>1961年被列為首批全國重點文物保護單位。</div><div><br></div><div>獨樂寺的四塊重要匾額。</div></div><div><br></div></div> 山門匾額。此匾為明代嘉靖年間英武殿大學士嚴嵩所書。 <p class="ql-block">《觀音之閣》匾額上字體筆法遒勁，頗有唐風。</p> <p class="ql-block">此匾落款有太白兩字。書寫的作者無明確文獻記載。著名學者史樹青考證為唐代詩人李白所書。</p> 觀音閣一層正中，建筑外的具足圓成匾是咸豐所題。進入觀音閣，就能看到乾隆所書的《普門香界》匾額。乾隆很喜歡薊州這一帶，獨樂寺靠近盤山，乾隆到盤山居然有30多次。獨樂寺也有乾隆的行宮。再向東就是遵化的清東陵，薊州也有很多皇親國戚、達官顯貴留下的遺跡。<div><br></div><div>獨樂寺的雕塑<br><div><br></div></div> 建寺同期的雕塑能完好保留至今，實在十分罕見。山門內金剛力士像為遼代雕塑精品。 <h5>引自：https://image.baidu.com/search</h5> <h5>引自：https://image.baidu.com/search</h5> <h5>引自：https://image.baidu.com/search</h5><div><br></div><div>觀音閣內供奉16米高的十一面觀音泥塑像，為國內現存最大的古代泥塑之一。</div><div>按照百度的說法，印度最早的密教觀音也是十一面觀音，藏傳佛教中早期觀音像也是十一面觀音，日本密宗現存觀音像也以十一面觀音最為重要。有觀點認為十一面觀音在前，千手觀音在后，有個演化的過程。<br></div> 觀音閣16米觀音像后面的倒坐觀音像。通常寺廟在主要佛像背后有座韋陀造像，韋陀菩薩是佛教中重要的護法神。獨樂寺也不會沒有韋陀，觀音閣塑造了倒坐觀音，于是在觀音閣后建造一座獨立單層八角形韋陀亭，安放韋陀造像。<div><br></div><div><br></div> 韋陀像。獨樂寺的韋陀像較為簡潔、樸素，未持法器。<div>原韋陀像為明代所鑄銅像，1942年被日軍盜毀，銅像不知所蹤。現在的韋陀像是根據梁思成當年考察獨樂寺拍下的照片重塑的。</div><div><br></div><div>白塔</div> 白塔坐落在獨樂寺南大約300多米的居民區中。 <p class="ql-block">白塔是遼代建造。應該是結構和材料使然，遼塔在北方不太少見，但有塔無寺的情況很普遍，薊州白塔周圍也看不到原來寺院的遺跡。</p><p class="ql-block">白塔下有地宮，還曾被盜，曾轟動一時。</p> <p class="ql-block">薊州歷史悠久，唐代的開元十八年（公元730年），由漁陽縣、三河縣、玉田縣三縣合并置薊州，以古薊門關命名。</p><p class="ql-block">安史之亂導致唐王朝由盛到衰，安祿山在范陽起兵，也有一說在古漁陽起兵，古漁陽當然就是古薊州了。白居易《長恨歌》講到安史之亂“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲”，不知詩中的漁陽是泛指北京這一帶還是具體指薊州。</p><p class="ql-block">薊州盤山更是乾隆非常喜歡的地方，他去江南6次，來盤山32次，足跡遍布薊州，還留下了1702首詩。獨樂寺跨院就是乾隆的行宮。</p><p class="ql-block">這是一塊風水寶地，清東陵選在薊州東的遵化，薊州皇親國戚達官顯貴留下的遺跡也多，其中就有和珅給自己修建的陵墓，當然和珅最后沒能如愿。</p><p class="ql-block">在獨樂寺的薊州歷史文化展覽看到，嘉慶皇帝羅列出和珅的20條罪狀:</p> 薊州古城不大，距離京津也不遠，交通方便，是個值得一看的地方。 <p class="ql-block">當下什么最時髦，相信一定是DeepSeek，于是讓其描述一下獨樂寺，幾秒鐘后，DeepSeek做的《獨樂寺賦》完成了，是不是還很不錯？</p> <h1 style="text-align: center;"><b><br></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>《獨樂寺賦》</b></h1><div><br></div><p class="ql-block">津北有古剎，薊州藏梵音。盤山疊翠以環抱，沽水浮煙而繞襟。唐構遺風，猶存匠石之巧思；遼椽重影，暗涌塞北之雄渾。檐牙啄云，似訴千年劫火；鴟吻嘯日，曾照九代霜塵。昔安祿山誓師之地，今梁思成叩柱之人。木骨崢嶸，立天地而不朽；蓮臺肅穆，鎮幽燕以長存。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">觀其山門巍巍，泥塑凜凜。金剛怒目，明王拄杵。天威赫赫若垂雷，法相森森如鑄鐵。韋陀持寶杵而護法，力士踏地神以擎云。仰瞻疊拱，嘆斗栱層出如蓮綻；俯察階石，驚唐制遺痕似浪紋。轉角鋪作，承飛檐之重勢；偷心造法，顯匠意之精微。柱頭卷殺，藏歲月之斑駁；側腳升起，蘊力學之玄機。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">至若觀音閣聳，十一面觀音立。泥金剝落，猶見慈悲之目；瓔珞垂懸，尚存瓔珞之光。脅侍低眉，似聆眾生疾苦；童子合掌，如悟三界無常。藻井蓮花，映星斗之軌跡；壁繪飛天，舞彩帶于云廊。木梯盤桓，登臨恍入須彌境；回廊環繞，巡禮如行兜率鄉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">復有太白碑碣，子昂題匾。乾隆御墨，隱于壁間苔色；元憲遺篇，沒于殿角蛛網。古柏虬枝，曾蔭帝王鑾駕；殘鐘銹跡，猶響戍卒更梆。春來梨雪紛飛，落于鴟尾；秋至楓霞漫染，映于經幢。暮鼓晨鐘，蕩燕山之空谷；梵鈴檐馬，和漁陽之樵唱。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">嗟乎！一寺獨樂，萬法同歸。歷兵燹而巋然，經地動而不摧。木構之奇，冠絕三朝風雨；禪意之深，包容八荒是非。檐鈴搖落千年月，猶照今人訪古扉。</p>

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