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隨筆錄40.

英子

<p class="ql-block">20250126—20250213</p> <p class="ql-block"><b>一切都是體驗</b></p><p class="ql-block">無論身處高處還是逆境,把人生的一切都當做體驗,然后你就什么也不怕了。不怕失去任何東西,不怕孤獨、不怕艱難、無懼榮辱,不怕任何人事物的殘缺與破碎。然后,你會喚起內心極大的勇氣,還有好奇心,去投入到你活著的每一天里。用這樣的心境,你會無懼任何人與事,能以輕松的心態笑對人生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>我是我</b></p><p class="ql-block">很多人讀不懂博爾赫斯的那句詩:“任何命運無論多么復雜漫長,其實只反應于一個瞬間,那就是人們徹底醒悟自己究竟是誰的那一刻?!币馑际乾F今徹悟的我,終于知道自己究竟是誰了。徹悟僅是瞬間之變,而之前多是身心混沌的狀態。醒悟后的好處就是,內心終于能安定下來了,也不再跟任何人比較,不再有任何的內耗了。之前內心所有的疑問終于有了一個階段性的答案,也終于有種我是我的感覺了。也是在這個時候,有種我的人生我做主的覺知。</p> <p class="ql-block"><b>成功的人生,就是用自己喜歡的樣子度過的一生</b></p><p class="ql-block">《明朝那些事》中說:“成功的人生,就是用自己喜歡的方式過一生?!比嘶钪褪菫榱恕皩崿F我”,為了成為“我愛的我”?;钪?,是一個過程;死,是一個結果。人,就是為活著本身而活著,若能活出自己喜歡的樣子就最好了,這是最大的成功。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>獨處的快樂</b></p><p class="ql-block">法國斯卡爾說過:“幾乎我們所有的痛苦,都是來自我們不善于在房間里獨處?!庇刑嗟娜藷o法享受孤獨,而逼迫自己扎進熱鬧堆兒里。只有到了一定年紀,達到一定的修為,才能感受獨處的快樂。特別是上了年紀,午后搬個凳子坐在院子曬太陽,靜靜發呆,不與人交談,卻怡然自得。他們不再依賴外界熱鬧,而是從獨處中尋得歲月沉淀后的平和,享受這份寧靜帶來的愜意。其實,獨處是生活的別樣風景。在這紛繁的世界里,當我們能坦然接納獨處,就能在那塊屬于自己的寧靜天地中,讓心靈得到休憩,找到純粹又踏實的快樂,讓內心變得從容淡定,進而更好地面對和享有生活。注:編輯自網絡</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>祛魅</b></p><p class="ql-block">成長就是對所有客體體驗的祛魅,而最好的祛魅就是經歷和擁有。有時候你之所以唯唯諾諾、自卑、自我否定、壓抑內心,是因為你把周圍的一切想的太強大、太完美了。任何一個人、一個組織,當你深入地了解之后,你就會發現,表面風光的背后總有見光死的東西。打碎外部世界的濾鏡,戳破光鮮事物的泡泡,就是自己內核變穩、變強,心靈開悟的過程。注:編輯自網絡</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>重要機遇的把握</b></p><p class="ql-block">重要機遇把握住了,就會歷史性地改變命運。一個國家如此,一個民族如此,一個城市如此,一個人也如此。注:對于蘇州因新加坡工業園而蛻變的感慨</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>雜念</b></p><p class="ql-block">雜念也稱為小心思。它多指在主要訴求外,又多了額外的欲求。如心生雜念,包藏私心,說的就是這個意思。一個人是否心胸坦蕩,大公無私,就體現在謀求公共利益的過程中,是否心里存有雜念,是否藏有私利,特別是那些手中握有權勢的人。貪官污吏多是心存雜念的人。有否雜念,也體現一個人做事是否執著、專一,為人是否坦誠、表里如一。它與執念相對。</p> <p class="ql-block"><b>智者思維</b></p><p class="ql-block">林則徐曾說:“子孫若如我,留錢做什么,賢而多財,則損其志;子孫不如我,留錢做什么,愚而多財,益增其過?!边@是智者思維。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>人生有三層樓</b></p><p class="ql-block">豐子愷說:“你住幾層樓?人生有三層樓:第一層是物質生活,第二層是精神生活,第三層是靈魂生活?!笔|蕓眾生多住一層;有思想、有藝術追求者住二層;而賢哲、圣者,才會達到第三層。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>人過六十歲的正路</b></p><p class="ql-block">放無心的手,結有道之朋,斷無義之友。飲清凈之茶,戒色花之酒,開方便之門,閉是非之口。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>一切皆生意</b></p><p class="ql-block">《教父》里說:“一切都是生意,能不能談成,只是籌碼的問題?!瘪R斯克也曾說,一切皆交易,深諳了交易,你的人生便可開掛了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>強大自己,讓自己有價值</b></p><p class="ql-block">光付出沒有用,光善良也沒有用。強大自己,讓自己有價值,這個世界便自會對你溫柔以待。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>你怕什么,什么就會剝奪你</b></p><p class="ql-block">男人怕虛,要補;女人怕丑,要裝;小孩怕笨,要學;老人怕死,要養。你越怕什么,什么就會侵蝕你、剝奪你。而對于生意人,每種怕,都是絕佳的生意。最好的生意,是針對怕死。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>真正的善發自心底</b></p><p class="ql-block">真正的善一定是發自心底,摒棄了物欲與名譽,讓內心的愛發散。注:《生命在愛中更新》一文的評注</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>茶室</b></p><p class="ql-block">茶室,實可體現主人的雅趣、心性和情調,還有對茶、對生活的熱愛。一次,好友帶我去她朋友家里喝茶,一進主人的茶室就被驚到了??臻g雖不大,但布置得非常精致,每一件器物都擺放得恰到好處。而且,在近一個半小時的品茶聊天中,她一道道地為我們沏茶,講述某個器物深淘的故事,非常的愉悅。后來,我們也成了朋友。注:欣賞怡然攝影作品《茶室》而寫</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>威脅</b></p><p class="ql-block">美西方所說的威脅,不是俄羅斯的那種“威脅”。其實,俄羅斯對他們也沒什么威脅,僅是美國為控制歐洲伙伴設的假想敵而已。他們說的威脅是我們要搶他們的“奶酪”,即軍事與貿易(技術)殖民世界能力與威力的喪失。注:美西方關于中國威脅論的反駁</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>無后的人多是清廉的</b></p><p class="ql-block">沒有后代的人多是清廉的,因他們無需為養育后代和財產繼承問題而斂財。而且,他們可把生命中的重要時間更多地留給自己,專注于自己熱愛的事情。注:討論歐美很多科學家、名人不結婚和無后代的問題</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>喜歡獨處的人</b></p><p class="ql-block">喜歡獨處的人,要么有深度,要么有故事。他們享受自己的世界,不被外界打擾。就像一杯醇厚的美酒,獨自品味才可深享其味,交杯換盞,僅圖熱鬧。也許,他們在喧囂中看透了人性,固選擇在獨處中沉淀自己。這種人值得深交。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>炫耀</b></p><p class="ql-block">一個人越炫耀什么,就越是缺少什么。你瞧那些成天把名牌掛嘴邊,到處顯擺財富的,說不定內心正空虛得很。就像氣球吹得越大,越空。真正富有的人,往往低調謙遜,因為他們不需要靠炫耀來證明自己什么。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>耿直</b></p><p class="ql-block">說話總是直來直去的人,看似易得罪人,實則內心善良。他們不會彎彎繞繞,心里怎么想嘴上就怎么說。就像身配一把利劍,雖然鋒芒畢露,但沒有惡意,而整日懷揣毒藥的人卻十分的可怕。跟耿直的人相處,不用猜來猜去,簡單又實在,往往能收獲最真摯的情誼。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>尼采慧語</b></p><p class="ql-block">世界沒有真相,只有角度。</p><p class="ql-block">沒有可怕的深度,就沒有美麗的水面。</p><p class="ql-block">不能聽命于自己者,就要受命于他人。</p><p class="ql-block">但凡不能殺死你的,最終都會使你更強大。</p><p class="ql-block">那些聽不見音樂的人,會認為那些跳舞的人瘋了。</p><p class="ql-block">成熟不過是個性被磨去了棱角,變得世故圓滑而已。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>資本的本性</b></p><p class="ql-block">西方列強由于近代武力殖民和高技術壟斷的貿易殖民,讓西方資本集團肥得流油,自然也會讓他們的國民跟著喝點兒湯,社會似乎變得一派和諧。但隨著這兩個搜刮世界手段的日漸衰減和喪失,這些資本也不得不開始向內搜刮,社會矛盾因此而不斷地加深、突顯。這是必然的趨勢。注:關于西方資本掠奪的討論</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>獨善其身</b></p><p class="ql-block">作家蘇芩說,如今流行“獨善其身”,不委屈自己也不折騰別人。能力差點就龜縮起來,不給別人添麻煩。本事大的照顧好自己,也無需做圣母到處去拯救他人。這種活法也挺酷的,起碼最大程度上獲得了精神自由,不再被人情債所困。一個人最舒服的活法,就是“獨”。不遷就別人,也不委屈自己,不怨天尤人,也不自憐自艾。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>友誼與肥皂泡</b></p><p class="ql-block">成年人的友誼更像肥皂泡,陽光下看起來五光十色,稍遇風雨,便會“砰”地破碎。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>克制表達欲</b></p><p class="ql-block">余華說,人和人交往還是少說話,克制表達欲。平靜溫和就行,不自卑也別炫耀。別為了獲得共鳴,講起過往就沒完沒了。無意間表現的品質,被對方發現才更招人喜歡,勝過千言萬語。仔細想想,哪次滔滔不絕后,帶來的不是悔恨?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>人性</b></p><p class="ql-block">人性這東西,不可言,不可研,不可驗,很多時候不是演就是騙。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>閑暇與思考</b></p><p class="ql-block">閑暇并非懶散或空虛,而是一種自由自在的狀態,它為思維提供了足夠的空間。只有在閑暇中,人們才能夠放下對生存的焦慮,超越了對物質的追求,專注思考一些深刻的問題。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>如何抑制美國的攻擊欲</b></p><p class="ql-block">美國總以為,一挑起沖突,別國的錢為了避險就會往它那里跑。所以它總是在世界各地毫無顧忌地挑起事端。如果人們覺得美國也不是安全之地,那它的行為就會收斂。注:討論要有能力攻擊美國本土的問題</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>如何阻止美國的膽大妄為</b></p><p class="ql-block">美國一直都覺得沒人敢攻擊它的本土,恰恰因此它的國土防御非常的脆弱?,F在美國背負一身的債,實施強力的國土防御已力不從心了。對此,我們要做攻擊美國本土的戰略性計劃,特別是有能力摧毀他們所有的電力、水利、通信、交通和能源設施,讓它不敢做膽大妄為的事。如此,亦可最大限度地消耗他們的軍力與財力。注:討論如何對付大膽大妄為的美國</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>都是黃泉預約客,何必執念每一天</b></p><p class="ql-block">非常通透的一段話:“都是黃泉預約客,何必執念每一天。走過的路,見過的人,各有各因,各有各緣。一晃又一年,有人再見,有人再也不見??喽谎裕远徽Z,或許才是生活最好的狀態。煙火再美,終是灰;劇情再好,終是戲。盡力之后,就選擇隨緣吧!人的手就那么大,握不住的東西太多了,學會跟自己和解。一念花開,一念花落,一念放下,萬般自在?!?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>人生不是什么重要,而是需要什么,什么才重要</b></p><p class="ql-block">充滿智慧的一席話:“鄧麗君唱了一輩子情歌,卻沒有得到真情;瓊瑤寫了一輩子有關愛的小說,卻沒有得到真愛。人生不是什么重要,而是需要什么,什么才重要。餓了,吃飯重要;累了,休息重要;病了,健康重要;窮時,金錢重要;寂寞時,情重要;口渴時,水重要。錢,讓你活得有尊嚴;情,讓你活得有意思;權,讓你活得有底氣;愛,讓你活得有溫度;名,讓你活得有光環;義,讓你活得有價值。”</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>本質</b></p><p class="ql-block">男人的本質,是貪財好色;女人的本質,是虛榮愛美;人性的本質,是自私自利;社交的本質,是價值互換?;橐龅谋举|,是繁衍生息;愛情的本質,是相互需要;社會的本質,是優勝劣汰;學習的本質,是提高認知。權利的木質,是資源分配。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>真實的快樂</b></p><p class="ql-block">劉震云說:“人類所有真實的快樂,一定是恒久的努力。那些瞬間滿足的快樂,短暫的享樂,換來的都是無盡的空虛?!?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>止損</b></p><p class="ql-block">如果你很迷茫,停止就是前進;如果你很痛苦,放棄就是收獲;如果你很憂傷,放下就是解脫。人生苦短,再多的能量,也有消耗殆盡的一天。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>底層人只畏強者,不尊弱者</b></p><p class="ql-block">劉震云在《一句頂一萬句》中說:在底層生活,千萬別太有素養,也別太好說話。要活得像一把刀,底層人只會畏懼強者,絕不會尊重弱者。在社會底層,笑臉會被認為是討好,尊重會被認為是懦弱。以黑吃黑,聽起來殘忍,但卻非常有效。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>政府控制力的重要</b></p><p class="ql-block">一個國家的強大,表面體現在兵強馬壯,國泰民安。而這強大的背后,則是由政府掌控著社會重要資源及分配權,而不是被財閥們掌控。歷史上所有社會的崩塌,均因財閥橫行,掌控了過多的財富所致。歷史上大明王朝的覆滅,近代國民政府的衰亡,還有當今日漸衰敗的美帝國,均是如此。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>財富就是掌握在少數人手里</b></p><p class="ql-block">這種抱怨實為無稽之談。放眼望去,世界上哪個國家不是如此?你以為美西方就不是少數人占有絕大部分財富啦?更厲害。世界上就沒有公平,只有弱肉強食。吃的少或吃不到,那是你還不夠強大。注:某些人抱怨財富掌控在少數人手里</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>散戶</b></p><p class="ql-block">反思得挺深刻啊!應該知道飛蛾撲火的故事吧?散戶就是一群飛蛾,你無法阻止它們撲向光亮和有溫度的地方。注:關于反思股票投資的散戶所為</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>做空中國股市的甚至比官員貪腐還厲害</b></p><p class="ql-block">做空中國股市的甚至比官員貪腐還厲害。官員腐敗只會造成其所管轄領域的不公,而打壓做空股市會嚴重影響中國的大量股民(他們是中國重要的經濟與消費力量,即中產階級)和對政府的執政和消費信心,進而打擊中國經濟發展與穩定。注:關于做空中國股市的討論</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>一個粗糙的開始,就是最好的開始</b></p><p class="ql-block">芒格說:“窮人對賺錢最大的誤解,就是不停的學習。應該先去做,做成一堆爛泥,再慢慢的改。無論哪個領域,都是先開始再改進。一個粗糙的開始,就是最好的開始。不要等準備完美了再去做,因為完美的準備永遠不存在!只有行動起來,你才會發現自己的潛力隨著時間的推移在突飛猛進。一定要記?。合韧瓿稍偻昝溃傻穆偙仁裁炊紱]有干的好?!?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>靈魂與眼睛</b></p><p class="ql-block">尼采說:“當你的靈魂變得寧靜、和平、喜悅時,你的眼睛就有一種深度,清澈、純潔、天真。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>國有、民營與個體經濟</b></p><p class="ql-block">國有經濟的基本職能是為社會“兜底”,民營經濟的基本職能是為社會“發展”,個體經濟的基本職能是為自己“謀生”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>改變自己最快的方法,就是做你害怕、不敢面對的事情</b></p><p class="ql-block">村上春樹說:“當暴風雨過去,你不會記得自己是如何度過的,你甚至不確定暴風雨是否真正的結束了。但你已不再是當初走進暴風雨里的那個人了,而這就是暴風雨的意義。混亂是你成長的一部分。當你感到焦慮或沮喪時,不要輕易相信自己生病了。你可能正處于覺醒的邊緣。”改變自己最快的方法,就是做你害怕、不敢面對的事情。能把一個人困在原地的,往往不是個人的能力,而是他內心的恐懼、羞恥和愧疚。要看見這些心理障礙,理解它們,然后跨過它們。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>以寧靜之心,追熱烈之夢</b></p><p class="ql-block">王德峰教授說:“無法平靜的心智,等于沒有心智;凡事不想贏的人,都是聰明人;人之所以痛苦,有三個原因:欲望太強,而能力不足;志向太大,而智力太低;想得太遠,而壽命太短。如果能避開猛烈的歡喜,自然不會有悲痛來襲。人生,沒有目標,才是最好的人生。儒家的核心在講“人”,道家的核心在講“天”。而真正的人生,卻需要“天人合一”,人生最好的狀態就是:以出世之心,做入世之事;以寧靜之心,追熱烈之夢?!? </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>平庸</b></p><p class="ql-block">毛姆說:“好不容易發現了自己的平庸,但卻為時已晚,這才是最殘忍的事?。 蹦贻p時,就是總統也不放在眼里,以為自己也能當總統。中年了,不把富人放眼里,覺得總有一天自己也能大富大貴。到老了才知道,自己根本做不到,不過是俗人一個。認清了這一點,自己也就活的踏實了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>死亡</b></p><p class="ql-block">其實,死亡并不可怕,就像我們無需害怕出生一樣。因為這兩種狀態對于我們來說都是未知,無法知曉與感受。之前與之后都是一種混沌和虛無的存在。而不能活好現實的存在,或說活好當下,讓生命有滋有味兒,才是需要擔憂的事兒。注:看了《老去的勇氣》這本書的一點兒感受</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>殊途同歸是偶然,背道而馳才是常態</b></p><p class="ql-block">豐子愷說:“小時候總以為,成為朋友就永遠是朋友。長大后才明白,人與人之間,哪來什么永遠,能陪伴彼此走上一段路,就已經是溫暖。所以別抱怨那些在中途離開的人,他們有他們的方向,我們也有我們的歸途。與君同舟渡,達岸各自歸,也是一段兒感情好歸宿。”正所謂:“殊途同歸是偶然,背道而馳才是常態?!背赡耆说挠颜x,總是一路走,一路丟,聊著聊著就斷了,走著走著就散了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>所有的優越感,均源自無知</b></p><p class="ql-block">宗薩仁波切講過:“所有的優越感,都源自無知。當你去的地方越多,就能走出地域的偏見;當你見的人越多,當你讀的書越多,自然就會走出時代偏見。傲慢源自淺薄,狂妄是無知的結果 。”這話就像一道光照進了我們認知的世界,值得我們好好反思。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">注:一些圖片來自網絡</p><p class="ql-block"><br></p>
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