逐光

時光

新年的第一天，我和老伴由寧波來到紹興，火車到達紹興站已是下午二點多。提前預約的這家賓館位于“城市廣場站”附近，這里去哪都方便。 為盡快去魯迅故里參觀，我們到達賓館就點了兩份外賣，我整理物品、老伴查閱參觀行進路線。還好，導航顯示去魯迅故里乘地鐵一站地。吃完送來的外賣，我們按照導航出行，結果，走出地鐵站約一里地（經過商業步行街）才到達魯迅故里中心區。也許是新年的緣故，步行街到處都是游人；也許是因為攤位多、買東西人多的原因，使本不寬敞的街道顯得更加擁堵。再次手機查詢，魯迅故里包括：魯迅故居、魯迅祖居、魯迅紀念館、祖廟、三味書屋、百草園，咸亨酒店。哇，沒想到魯迅故里竟然有這么多景點供游客參觀。 雖然臨近閉館時間，各景點排隊等待參觀的游客依然很多。為全面了解魯迅先生，我們選擇先參觀魯迅紀念館。跟隨參觀隊伍進入紀念館，首先映入我們眼簾是魯迅先生的雕像及“橫眉冷對千夫指俯首甘為孺子牛”金句。來到此處，參觀者都自覺停下腳步，向魯迅雕像鞠躬表達敬意。是的，魯迅先生被譽為“民族脊梁”實至名歸，他值得國人敬重。那一刻，我的內心也十分激動，畢竟，過去都是在書本上了解魯迅先生，這一刻身臨其境、觸景生情感覺有所不同。整個紀念館，以魯迅先生思想發展為主線，分五個部分：第一部分介紹魯迅先生少年時期社會環境和社會狀況；第二部分是介紹魯迅先生青少年時代在南京、日本、杭州、紹興尋找救國救民的真理與用心投身反清革命斗爭的事跡；第三部分是辛亥革命后，魯迅先生在南京、廈門、廣州繼續探索革命新路，舉起反帝反封建文化大旗，成為新文化運動的主帥；第四部分是魯迅先生在上海輝煌的十年；第五部分介紹魯迅先生逝世后，人們用各種不一樣的方式紀念他、學習他。 在參觀第一部分時，靠近第二展廳處傳來爭吵聲，順著聲音望過去，只見人群中有一男一女在撕扯，還有展館工作人員在勸阻。正在觀看展板的游客被此事吸引，蜂擁而至圍觀看熱鬧。通過那位女士聲嘶力竭的喊叫，讓我們弄清了撕扯的緣由。原來他們是夫妻關系，那位女士堅持要男士放棄參觀、陪她去沈園，而那位男士想參觀完魯迅紀念館再陪夫人去沈園參觀。在工作人員的勸說下，這對夫妻離開了展廳。然而，那位女士在離開展廳前那句“這過時的玩意有什么好看的，你們真是吃飽撐的”深深地刺痛了參觀者的心，讓許多參觀者國罵出口，硬是把這對夫妻轟出展廳。看著參觀者激動的表情，仿佛打勝仗那般，我才理解“群情激憤“與“墻倒眾人推”的用意，我才確切知道魯迅先生在國人心目中無可替代的地位。這段小插曲，并沒有影響參觀者的情緒，參觀者們依然靜心觀看著展板…… 走出紀念館，我們再次被哭聲所吸引。擠過去一看，原來是一位坐在輪椅上九旬老伯在哭泣，輪椅旁一位年約四十歲的女士正在安撫他。有人指責這位女士欺負老伯，讓這位女士不知所措，她不停的解釋著。通過女士解釋我們知道：這位女士是這位老伯的孫女，是她陪老伯來參觀魯迅紀念館的。這位老伯半身不遂有語言障礙，只能用別人難以聽懂的語言、用不同種類哭聲表達自己的情感。通過這位女士敘述得知，這位老伯出生于資本家家庭，年少出國留學，回國后在大學教書。那些年，他曾被打成右派，也被定性為特務，被強迫離開教學崗位到學校圖書館看閱覽室。老伯以魯迅為榜樣自我療傷，在學生借閱圖書過程中宣傳魯迅先生思想及作品，并自費舉辦多期學習班，提高在校學生對魯迅先生及作品的了解，提高了這些在校學生文學創作水平，提高這些在校學生政治覺悟，他直至平反后才重返教學崗位。他是退休十年后加入黨組織的，他一直把宣傳魯迅先生思想為己任。這些年，他先后五次參觀魯迅故里，每次他都感覺有新收獲。聽這位女士解釋，老人家之所以哭泣，是因為他看到了那對年輕夫妻爭吵過程，他也聽到那位女士傷人的話語，這讓老伯很生氣也很擔心，他只能用哭聲表達自己的意愿。看來，還是孫女了解老伯所想；看來，這位老伯是真正關心年輕人成長；看來，這位老伯所經歷的磨難并沒有動搖他的信念；看來，這位老伯是魯迅先生鐵桿粉絲。 返回的路上，我的腦海中總是浮現出這位老伯的身影，我確實被這位老伯感動到了。是的，魯迅先生“民族脊梁”精神鼓舞國人；是的，魯迅先生的人格魅力折服國人；當魯迅先生成為國人的精神支柱時，會有許多魯迅追隨者成為國家建設的中堅力量，這位老伯就是這個隊伍中的一員。這位老伯的哭泣，是老一輩對年輕一代人的期望，他真的希望現在的年輕人有理想、有追求，不要碌碌無為混日子，只是不知在場的年輕人是否明白這位老伯這番苦心。 晚上，我躺在酒店床上無法入睡，眼前時不時閃過一些畫面。小學五年級時（文革初期），學校圖書室被紅衛兵查封。我在同班同學阿力的鼓動下，一同去圖書室用爐鉤子在門縫里往外鉤圖書。還別說，我們每人都鉤出來兩本書，至今能記得其中一本書名是魯迅先生的《吶喊》。當時，書中有許多字不認識，我是借助字典閱讀完的。其中，《藥》、《狂人日記》給我留下深刻印象，至今依然記得。那時候，我們在教室里不敢看書，只能等宿舍熄燈后打著手電筒在被窩里看書，直至看到后半夜；那時候，學校已經停課，無非是批斗老師或者學習毛主席語錄，趴在桌子上睡覺也沒有管。不過，需要說明的是，我與阿力后來將閱讀的圖書又送回圖書室（是從門縫塞進去的）。客觀地說，魯迅先生的作品對我影響很大，我特別欣賞魯迅先生的雜文，我在閱讀他的一些雜文時，總會感覺自己的思緒會隨作者同步跳躍。如《論“他媽的”》，我閱讀后確實有暢快淋漓之感。正如葉圣陶先生所說：“與其說魯迅先生的精神不死，不如說魯迅先生的精神正在發芽滋長，散播到大眾心里。” 第二天，我們繼續到魯迅故里參觀。魯迅故居是清代建筑，里面有八十多間房屋（其中有些房屋是近些年收回來的）。然而，讓我感觸最深依然是《三味書屋》。在《三味書屋》，我看到了魯迅小時候讀書的書桌，魯迅在書桌上刻的“早”依稀可見，可見魯迅先生在少年時期就養成自律、自立、自勉的好習慣，這些好習慣有助于魯迅先生人格的形成、世界觀的形成。同樣，在《三味書屋》讀書，也讓魯迅先生了解了外部世界，也為魯迅先生的文學創作奠定了基礎。在百草園里，我看見有演員在與游人合影留念。這位演員從外貌上看，與魯迅圖片有些神似，我也不由自主與其合影留念。可以說，魯迅先生之所以取得輝煌文學成就，與他兒少時期的經歷有關，與他兒少時期善于觀察、善于探索有關。百草園就成為魯迅先生寫作素材，百草園給參觀者留下無盡的遐想。 需要說明的是，每一處景點依然需要排隊等候，每一處景點參觀者依然很多。由此可見，人們熱愛魯迅先生是發自內心的，否則，不可能犧牲個人休息時間到這里仰慕。魯迅先生之“民族脊梁”不是自封的，而是國人認可的。雖然，魯迅故里有些商業氣息，依然不影響人們對魯迅先生的敬仰。魯迅故里，是魯迅文化的重要載體。通過這里的一草一木、一磚一瓦，能夠讓人們更深入地了解魯迅的成長環境、思想形成以及他對中國現代文學和社會的深刻影響。它不僅是一個旅游景點，更是中國現代文學的重要地標和文化遺產。 我來了，魯迅故里；我來了，我在這里再次感受到魯迅先生作品的魅力；我來了，這里的鄉土文化讓我受益；我來了，清晰的記憶、反思的過程、激情的涌現，還有許多許多……

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