<p class="ql-block">活在當(dāng)下，別透支煩惱</p><p class="ql-block">威廉爵士年輕時(shí)曾對未來感到迷茫，但一句話改變了他的一生：“人的一生最重要的不是期望模糊的未來，而是重視清楚的現(xiàn)在?！?lt;/p><p class="ql-block">多年之后，成為著名醫(yī)學(xué)家的威廉爵士在耶魯大學(xué)作了一場有名的演講。他告訴那些大學(xué)生，或許在別人眼里，功成名就的他應(yīng)該擁有“特殊的頭腦”，可是，他的好朋友們都知道，他其實(shí)也是個(gè)普通人。他的成功只是因?yàn)樽裾樟艘痪涿裕骸安灰獮槊魈斓氖聼?，明天自有明天的事。只要全力以赴地過好今天就行了。”</p><p class="ql-block">許多人都覺得這句話難以實(shí)行，他們認(rèn)為為了明天的生活有保障，為了家人，為了將來出人頭地，必須做好準(zhǔn)備。</p><p class="ql-block">我們當(dāng)然應(yīng)該為明天制訂計(jì)劃，可是卻完全沒有必要失去當(dāng)下的快樂，而擔(dān)心模糊的未來。</p><p class="ql-block">這就是樂觀和悲觀的區(qū)別。樂觀的思考態(tài)度，讓你活在當(dāng)下，走向明天；而悲觀的態(tài)度，則讓你一直留在沮喪的昨天。</p><p class="ql-block">太多的人總是生活在下一個(gè)時(shí)刻。</p><p class="ql-block">我們總是急著等待節(jié)假日的來臨，總是盼望孩子快快長大，自己趕快退休在家待著。等我們真的老了時(shí)，又時(shí)刻擔(dān)心生命會在下一分鐘結(jié)束。</p><p class="ql-block">我們總是忙不迭地過日子，一刻也不停地忙活。</p><p class="ql-block">我們總是透支生活中的煩惱，不是為昨天的逝去而懊喪，就是為明天的到來而擔(dān)憂，根本沒有時(shí)間享受當(dāng)下生活的輕松。</p><p class="ql-block">“生活在此刻”，就是享受你正在做的，而不是將要做的。必須擺脫對“下一刻”的迷戀和幻想，它們大多數(shù)不切實(shí)際，有的雖然最終會得到，卻剝奪了我們此刻的生活。</p><p class="ql-block">不要一邊吃飯一邊想著辦公室中的工作，不要一邊工作又一邊擔(dān)心下班會不會塞車。</p><p class="ql-block">在當(dāng)下，有很多值得我們體會的美好事情。</p><p class="ql-block">我們可以為每一天的日出欣喜不已。</p><p class="ql-block">我們可以分享與家人、朋友相處時(shí)的甜蜜。</p><p class="ql-block">我們可以學(xué)會與自然和諧共處，去聆聽海浪之聲，去仰望璀璨的星空……</p><p class="ql-block">人的腦子所能承載的很有限，不要讓欲望和煩惱擠掉你的快樂。 為什么有太多的人不能活在當(dāng)下，而是不停地透支煩惱？</p><p class="ql-block">人總是有欲望的，如果得不到我們想要的，就會不停地去想我們所沒有的，并且產(chǎn)生一種空虛感。即使得到我們想要的，我們還是會在新的欲望下重新產(chǎn)生同樣的想法。因此，盡管得到了我們想要的，我們?nèi)耘f不高興。當(dāng)我們被欲望控制時(shí)，是得不到幸福的。</p><p class="ql-block">從心理學(xué)角度出發(fā)：最普遍的和最具破壞性的傾向之一就是集中精力于我們所想要的，而不是我們所擁有的。我們不斷地?cái)U(kuò)充自己的欲望名單，這就形成了我們的不滿足感。我們的心理機(jī)制說：“當(dāng)這項(xiàng)欲望得到滿足時(shí)，我就會快樂起來?！钡谟玫綕M足后，一個(gè)新的欲望又會產(chǎn)生，這種心理作用也就不斷重復(fù)。</p><p class="ql-block">有這樣一則有趣的小故事：</p><p class="ql-block">一個(gè)富翁上山采貨，看見一個(gè)樵夫正躺在樹下乘涼。富翁見狀忍不住問那樵夫：“你怎么躺在這兒，為什么不去砍柴呢？”</p><p class="ql-block">樵夫不解地問：“為什么非要砍柴呢？”</p><p class="ql-block">富翁說：“砍來的柴可以賣錢呀！”</p><p class="ql-block">樵夫又問：“賣了錢又有什么用呢？”</p><p class="ql-block">富翁滿懷憧憬地說：“有了錢就可以享受生活了?！?lt;/p><p class="ql-block">樵夫聽后笑了，說：“那你認(rèn)為我此刻在做什么？”</p><p class="ql-block">沒完沒了的欲望是一個(gè)大陷阱，讓人不斷往下跳。</p><p class="ql-block">我們該如何樂觀地面對生活，享受生活帶給我們的快樂？</p><p class="ql-block">西貝爾·派曾經(jīng)制訂過一個(gè)名為“只為今天”的計(jì)劃，可能會給我們很多啟發(fā)：</p><p class="ql-block">只為今天，我要很快樂。假如林肯所說的“大部分的人只要下定決心都能很快樂”這句話是對的，那么快樂是來自內(nèi)心，而不是存在于外在。</p><p class="ql-block">只為今天，我要讓自己適應(yīng)一切，而不去試著調(diào)整一切來適應(yīng)我的欲望。我以這種態(tài)度接受我的家庭、我的事業(yè)和我的運(yùn)氣。</p><p class="ql-block">只為今天，我要愛護(hù)我的身體。我要加強(qiáng)運(yùn)動，自我照顧，自我珍惜；不損傷它，不忽視它，使它能成為我爭取成功的基礎(chǔ)與條件。</p><p class="ql-block">只為今天，我要學(xué)一些有用的東西，我不要做一個(gè)胡思亂想的人，我要看一些需要思考、需要集中精神才能看的書。</p><p class="ql-block">只為今天，我要用3件事來鍛煉我的靈魂：我要為別人做一件好事，但不要讓人家知道；我還要做兩件我總想做的事，這就是像威廉·詹姆斯所建議的，只是為了鍛煉。</p><p class="ql-block">只為今天，我要做個(gè)外表討人喜歡的人，外表要盡量修飾，衣著要盡量得體，說話低聲，行動優(yōu)雅，絲毫不在乎別人的毀譽(yù)，對任何事都不挑毛病，也不干涉或教訓(xùn)別人。</p><p class="ql-block">只為今天，我要試著只考慮怎么度過今天，而不把我一生的問題都一次解決。我能連續(xù)12個(gè)鐘頭做一件事，但若要我一輩子都這樣做下去的話，就會累壞我。</p><p class="ql-block">只為今天，我要訂下一個(gè)計(jì)劃，我要寫下每個(gè)鐘點(diǎn)該做什么。也許我不會完全照著做，但還是要制訂下這個(gè)計(jì)劃，這樣至少可以免除兩個(gè)缺點(diǎn)——過分倉促和猶豫不決。</p><p class="ql-block">只為今天，我要為自己留下安靜的半個(gè)鐘點(diǎn)，輕松一下。在這半個(gè)鐘點(diǎn)里，我要想到自己的理想，使我的生命中更充滿希望。</p><p class="ql-block">只為今天，我心中毫無懼怕。尤其是，我不畏懼困難，我要去欣賞美的一切，去愛，去相信我愛的那些人會愛我。</p> <p class="ql-block">在不同的環(huán)境中，流浪漢總能找到快樂的事，即使他面臨的是困境，也不會把注意力放到嚴(yán)苛的現(xiàn)實(shí)上——“悶熱的房間”、“寒冷的房間”、“陰暗又潮濕的房間”，而是轉(zhuǎn)移到與之相關(guān)的快樂方面——在公園曬太陽、過圣誕節(jié)、贏球的天氣……快樂總會隨行而至。</p><p class="ql-block">從心理學(xué)角度來說，這種方法叫做“心境轉(zhuǎn)移”。心境轉(zhuǎn)移就是有意識地把自己的情緒轉(zhuǎn)移到另一個(gè)方向上去，使情緒得以緩解。在情緒不安的情況下，可以嘗試轉(zhuǎn)移心理活動指向的對象，變換情境，從而得到好的心情，保持一個(gè)不錯(cuò)的心理狀態(tài)。遇到挫折或意外打擊時(shí)怒火中燒、悲憤難忍，可以暫時(shí)離開引起這種情緒的環(huán)境，找自己喜歡的事情去做，散步、看電影、看報(bào)紙雜志、下棋、打球、唱歌、聽音樂，或者到街上或市場上去看看，買一點(diǎn)自己需要的東西，這樣就可以從精神上得到安慰，情緒上得到緩和、平衡。</p><p class="ql-block">轉(zhuǎn)移心境可以有很多種方法，你不妨試試以下這幾種：</p><p class="ql-block">1.參加感興趣的社交活動</p><p class="ql-block">人是社會的一員，必須生活在社會群體之中。一個(gè)人融入社會，可以開闊視野，可以有許多知心朋友，可以獲得他們的支持；更重要的是可以感受到充足的社會安全感、信任感和激勵(lì)感，從而增強(qiáng)生活、學(xué)習(xí)和工作的信心和力量，最大限度地減少心理應(yīng)激和心理危機(jī)感。</p><p class="ql-block">一個(gè)離群索居、孤芳自賞、生活在社會群體之外的人，是不可能保持心理健康的。他們需要走出自我封鎖，多出去走走看看，擴(kuò)大視野，擴(kuò)大社會交往范圍。</p><p class="ql-block">2.郁悶時(shí)找朋友傾訴，發(fā)泄你的不滿情緒</p><p class="ql-block">遇到不愉快和煩悶的事情，可以向好友訴說苦悶，那么壓抑的心情就可能得到緩解或減輕，失去平衡的心理可以恢復(fù)正常，并且能得到來自朋友的情感支持和理解，獲得新的思考，增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的信心。</p><p class="ql-block">還可向自然環(huán)境轉(zhuǎn)移，郊游、爬山、游泳或在無人處高聲叫喊、痛罵等；也可積極參加各種活動，尤其是將自己的情感以藝術(shù)的手段表達(dá)出來。</p><p class="ql-block">3.營造一個(gè)溫馨的“小窩”，讓不愉快消融在其中</p><p class="ql-block">每個(gè)人都需要一種“歸屬感”，而家是提供這種感覺的最佳場所，溫暖和諧的家是家庭成員快樂的源泉、事業(yè)成功的保證，是最放松、最自我的地方。如果你有苦悶，你有憂愁，都可以向你的家人訴說，或者干脆一個(gè)人蒙著被子大睡一覺，讓所有煩惱統(tǒng)統(tǒng)遠(yuǎn)離……</p><p class="ql-block">家，永遠(yuǎn)是最后也最可靠的港灣，讓自己的心情時(shí)時(shí)回家，感受家的溫暖，驅(qū)散不愉快的烏云。</p><p class="ql-block">4.讓自己忙起來</p><p class="ql-block">第二次世界大戰(zhàn)期間，一個(gè)住在底特律的家庭主婦發(fā)現(xiàn)，“消除憂慮的好辦法，就是讓自己忙著，去做一些有用的事情”。</p><p class="ql-block">這個(gè)主婦的兒子在珍珠港事件后加入空軍。她每時(shí)每刻都擔(dān)心她的兒子，吃不下飯，睡不著覺，自己的健康大大受損。他在什么地方？他是不是安全呢？他會不會受傷、陣亡？</p><p class="ql-block">最初她希望能靠做家務(wù)事使自己忙起來，從而減少對兒子的思念，可是這沒有多少用處。因?yàn)樽銎鸺覄?wù)事來幾乎是機(jī)械化的，完全不用思考，當(dāng)她鋪床和洗碟子的時(shí)候，還是一直為兒子擔(dān)心著。她發(fā)現(xiàn)，她需要一些新的工作才能使身心都忙碌起來，于是她到一家大商場里去當(dāng)售貨員。</p><p class="ql-block">這時(shí)，她馬上發(fā)現(xiàn)自己好像掉進(jìn)了一個(gè)繁忙的大漩渦里：顧客擠在她的四周，問她關(guān)于價(jià)錢、尺碼、顏色等問題，沒有一秒鐘能讓她去想除了手邊工作以外的事情。到了晚上，她也只能想怎么樣才可以讓自己那雙痛腳休息一下。等她吃完晚飯之后，爬上床，馬上就睡著了，沒有時(shí)間也沒有精力再去憂慮。</p> <p class="ql-block">很多人在工作一天后，帶著一顆疲憊的心和工作上的情緒回家，他們把自己最充沛的精力留給了同事和客戶，然而令人遺憾的是，他們只把身體帶回家，卻把心落在了工作中。每天下班后就像是剛剛完成自己生命之戰(zhàn)的角斗士一樣，疲倦地坐進(jìn)自己的安樂椅中。</p><p class="ql-block">走到家門前花10分鐘時(shí)間整理自己的身心，這可以幫助你避免上述的景象成為每天生活中的一幕。不要下了班就開車回家，你完全可以一個(gè)人在車?yán)锎蠋追昼?，用這段時(shí)間放松自己，并想想接下來的幾個(gè)小時(shí)里你希望和家人做些什么，或者提醒自己愛人和孩子是多么的需要你，你們有多少快樂的事情可以做。如果需要更進(jìn)一步減壓你可以在周圍街區(qū)散步或者聽一些輕松的音樂，然后再走進(jìn)家門。你的個(gè)人減壓方式一定要有創(chuàng)造性，把它當(dāng)成一次恢復(fù)和給自己“充電”的機(jī)會，以便你在見到家人時(shí)的狀態(tài)就是他們所期望看到的樣子。</p><p class="ql-block">家，不僅僅是一個(gè)居住地的代名詞，還是一個(gè)可以獲得快樂和力量的地方。所以，當(dāng)我們做完一天的工作后，不要將工作帶回家，而是放松身心，將一切繁忙拋開，靜靜享受家的溫暖和快樂，為自己汲取繼續(xù)前進(jìn)的力量。</p><p class="ql-block">家又不僅限于一地，只要是能讓我們快樂、放松的地方，都可以是我們的“家”。在迷茫時(shí)，在無助時(shí)，把身心都帶回這個(gè)“家”，獲得樂觀的力量，讓我們繼續(xù)前行。</p><p class="ql-block">豁達(dá)一點(diǎn)，生活可以很簡單</p><p class="ql-block">浮世中的許多人為追求舒適的物質(zhì)生活、社會地位、顯赫的名聲等，把自己變得庸碌而煩亂；今日的新新人類追求時(shí)髦、新潮、時(shí)尚、流行，讓自己被欲望所束縛。用心于此，人就會像被鞭子抽打的陀螺，忙碌起來——或拼命打工，或投機(jī)鉆營，應(yīng)酬、奔波、操心……你就會發(fā)現(xiàn)自己很難再有輕松地躺在家中床上讀書的時(shí)間，也很難再有與三五朋友坐在一起“侃大山”的閑暇，你會忙得忽略了孩子的生日，你會忙得沒有時(shí)間陪父母敘敘家?！?lt;/p><p class="ql-block">這些讓我們失去了簡單的快樂，在復(fù)雜的社會中失去了自我。</p><p class="ql-block">現(xiàn)在有很多人已經(jīng)意識到這一點(diǎn)，國外有很多團(tuán)體倡導(dǎo)過一種“簡單的生活”。他們試著離開汽車、電子產(chǎn)品、時(shí)尚圈子，看能不能活得快樂，這被稱做“草根運(yùn)動”。他們強(qiáng)調(diào)簡化自己的生活，并非完全拋棄物欲，而是把更多的注意力轉(zhuǎn)移到自身、精神、心靈情感上，過一種平衡、和諧、從容的生活。</p><p class="ql-block">也許今天我們所說的“簡單”應(yīng)該是帶有后現(xiàn)代意味的，在時(shí)代的進(jìn)步中，我們不需要再受清貧。由文化反思所帶來的對“苦行僧”式的生活追求并非我們今天所提倡的簡單生活，肉體上的磨煉和精神上的充實(shí)一定是同方向的。</p><p class="ql-block">簡單，其實(shí)是一種全新的哲學(xué)。簡單生活并非物質(zhì)的匱乏，但一定是精神的自在；簡單生活也不是無所事事，但卻是心靈的單純?；貧w內(nèi)在的真實(shí)，才是真正的富足。</p><p class="ql-block">我們現(xiàn)在所追求的簡單，指的是有快樂意義的生活，真誠、和諧、悠閑且幸福。一個(gè)清潔工和一個(gè)公司總裁同樣可以選擇過簡單生活；一個(gè)隱居者和一個(gè)百萬富翁同樣可以簡化生活，充分享受人生的樂趣；一個(gè)8歲的孩子和一位耄耋老人如果認(rèn)同簡單的做法，他們也同樣可以更充分地吸取生活的營養(yǎng)，快樂一生?！昂唵巍钡年P(guān)鍵是你自己的選擇和內(nèi)心感受。</p><p class="ql-block">簡單的人多是樂觀的人，但并非樂觀的人就不會產(chǎn)生負(fù)面情緒。實(shí)際上，他們只是很會利用巧妙的方式方法排解自己的負(fù)面情緒，從而給人一種總是樂觀的感覺。另一些人，在情緒低潮時(shí)，把低潮看得很嚴(yán)重，他們很想逼自己盡快走出低潮狀態(tài)，結(jié)果不但解決不了問題，反而使問題更加復(fù)雜。</p><p class="ql-block">樂觀的人也會陷入情緒低潮。但與悲觀者不同的是，他們不讓低潮情緒左右自己，因?yàn)樗麄冎溃^些時(shí)候，他們就會再度快樂起來。對他們來說，這沒什么大不了的。</p><p class="ql-block">當(dāng)我們遇到困難無法掙脫時(shí)，不要抗拒它，試著放松自己，看看除了恐慌，是否能夠保持從容與鎮(zhèn)定。不要對抗自己的負(fù)面情緒，而應(yīng)樂觀一些，從容面對。</p><p class="ql-block">人們幾乎都在通過自己獨(dú)特的途徑探索最簡單的、最符合心靈需求的新生活方式，以替代目前日漸枯燥的生活，這也正是簡單生活要做的事情。</p><p class="ql-block">豁達(dá)一些，放開胸中的萬千糾結(jié)和塵世的種種煩憂，簡簡單單地生活。</p>
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