西濱鄉土文化遺存（1）:朱熹與松仔庵“金龜壽石”

古國復興

西濱，是我可愛美麗的故鄉，無論我走到何處，她總是讓魂牽夢繞，謹以此文芹獻給她以及熱愛、關注她的人們。 ——題記 　　詩云: 圣樹圣石襯圣地， 春光春意喚春天。 惠風和暢身心暖， 細品朱子留詩篇。 　　立春后的陽光，詩韻盎然，溫柔而又貼心地照在身上，帶給我沁入心扉的絲絲煦暖，當我畢恭畢敬地站在故鄉西濱松仔庵金龜壽石前，心中默誦朱熹《金龜壽石》詩句時，思緒仿佛穿越了時空，從870年前徐徐走來的朱熹與金龜壽石遇見醉美畫卷，頓時浮現在腦海中: 　　南宋著名理學家、哲學家、政治家、教育家、詩人朱熹于公元1148年考取進士后，1153年7月奉命走馬上任泉州府同安縣主簿（相當于現同安區政府辦公室主任），1157年10月離開同安。在同安四年中，他勤于政務，經常下鄉調研，了解當地風土人情。他到同安上任不久，即到隸屬于同安縣安仁里的馬鑾灣東北側西濱、蔡林一帶巡視，感慨此地不僅山水秀麗，而且民風淳樸，人杰地靈，遂欣然賦詩題“八景”，分別是:《珠嶼晚霞》《圃山夕照》《玉井泉香》《金龜壽石》《沙堤岸影》《文江漁唱》《蓮道樵歌》《漁網蝶影》，這些詩作描繪了南宋時期西濱、蔡林及周邊秀麗的自然景象與豐富的人文底蘊，是朱熹留給后人寶貴的文化與精神遺產。 朱熹這八首詩中，既有遠景描述，也有近景敘事，又有意境抒懷……其中，屬于近景敘事的當屬《金龜壽石》，可以想象，當年朱熹登臨松仔庵時，見到形如巨龜的壽石，認為此石實乃天造地設，既感慨大自然的神奇，又驚嘆當地自古以來長壽者眾多，必是金龜壽石護佑及民眾多行仁善所致，于是詩興大發，賦詩一首: 十朋巨石自天然， 忍耐煙云不計年。 此地古稱多壽者， 金龜壽石出彭堅。 詩中所提及的金龜壽石，正處于現在西濱村的松仔庵院內，雖然其龜身已化成建筑材料，但其首尾仍在。 據說自從朱熹題詩后，自古以來，慕名前去西濱松仔庵造訪“金龜壽石”者，絡繹不絕。坊間傳說，汲取日月精華、涵養天地靈氣的金龜壽石，將給有緣遇見者帶來健康、長壽與祥瑞。 《金龜壽石》詩中所描述:“此地古你多壽者，金龜壽石出彭堅。”言之切切，目前西濱、蔡林一帶高壽者不少，西濱社超過90歲的有29位，其中有位今年94歲的老先生，據說在其九十高齡時，尚能輕松挑起百余斤的擔子，臉不紅，心不慌，頗具古代廉頗風范。 通過“深度搜索”查詢有關資料表明，南宋時期帝王平均壽命48歲，上層人士64.55歲，平民則為30歲，而朱子因剛正不阿得罪當朝權貴而遭受政治迫害后，回福建建陽講學著述，享年71歲，在那個時代算是長壽的，是否與遇見“金龜壽石”有關？尚不得而知，給后人留下一個懸念。 歲月蒼黃，世事無常，晚年的朱熹因批評時政而遭受迫害，到了上世紀七十年中期，一場“評法批儒”運動再次將駕鶴西去超過770年的他推上風口浪尖，作為歷史上儒家代表人物之一的他與孔子、孟子等受到口誅筆伐的廣泛批判，正在此時，金龜壽石也遭遇劫難的命運，龜身石材被開采作為建筑材料，只留下龜首與龜尾。誠然，當時開山采石屢見不鮮，但朱熹被批判與其賦詩的金龜壽石被開采是否存在某種程度的冥冥之中巧合或者關聯？仍然是存在人們心中的謎霧，十分令人尋味。而利用開采龜身石頭建設的房屋，數年隨著村莊被拆遷，也走入歷史長河的塵埃之中……唯有保留在松仔庵的金龜壽石首尾，似乎在聯袂吶喊:“何時還我龜身來？！” 　　下圖:位于松仔庵的金龜壽石 　　下圖:位于廈門市翔安區馬巷城隍城的孔子與朱子塑像，轉自2025年2月22日閩臺鄉土文化專家林鴻東先生發表于“鷺客社”的《馬巷城隍廟:臥龍濱畔的朱子密碼》一文。 　　下圖:Deep Seek提供的南宋時期人均壽命資料 　　松仔庵與金龜壽石有關而又令人驚奇的一個風景，便是金龜壽石之首中部成長一棵幾十米高的烏甜樹（又稱山牡荊，長青樹的一種），此樹郁郁蔥蔥，樹齡應有數百年，據說此樹主干曾經衰敗枯萎過，附近卻長出兩棵苦楝樹，但不久后本已朽敗的烏甜樹頭旁又長出新枝，生機勃勃，顯示出其涅槃重生的強大生命力，而那兩棵苦楝樹則凋零枯萎了，是什么神奇的力量讓“甜”樹復活重生而“苦”樹卻衰敗消呢？這既是大自然留給我們有待破解，又暗示著在西濱發展歷史進程中，雖有時會遭遇破敗之“苦”，但總會苦盡甘來，迎來甜蜜美好的光景，誠所謂“道路曲折，前途光明”。 那烏甜樹龐大的樹冠，象一把巨傘，蔭庇著金龜壽石免受酷熱陽光的炙烤，構成一幅絕美的圖畫，令人感嘆！ 　　下圖: 金龜壽石首部挺點著樹齡數百年的烏甜樹，十分茂盛，四季長青，郁郁蔥蔥。 　　渾然天成的金龜壽石，雖然歷經劫難失去龜身，但首尾俱在，形神猶存，在長青樹的蔭庇下，帶著朱熹精彩詩句賦予的靈性，與松仔庵院內供奉的土地公、祖師公一起，默默地守護著這方土地，成為西濱逾萬名海內外鄉親的文化信仰與精神寄托，更是馬鑾灣周邊鄉土傳統文化的寶貴遺產，而朱熹為金龜壽石賦詩，則成為西濱及周邊村民世代相傳的一段佳話。 在朱子賦詩《金龜壽石》八百年之后，值2025年立春時節，我再次登臨松仔庵，面對這令人嘆為觀止的自然文化景觀，不禁心潮起伏，站在時光隧道的出口處回望，感受八百多年來的風云變化與歷史演變，在肅然起敬之余，不揣冒昧，以《頌朱子賦詩金龜壽石》為題，覓得幾行文字，以表芹獻: （一） 勝地西濱松庵崗， 金龜靜臥觀滄桑。 鬼斧神工天地造， 靈物降臨不尋常。 （二） 受命靈龜候圣賢， 潛心修道不間斷。 風云舒卷任變幻， 始信終將有奇緣。 （三） 文公首仕同安城， 出眾才華任縱橫。 走訪山水心有數， 胸懷良策顯賢能。 （四） 朱子出巡松仔庵， 神龜愉悅遂心愿。 圣賢欣喜吟詩句， 禮贊壽石永流傳。 （五） 烏甜樹冠如巨傘， 蔭庇金龜世所罕。 勃發生氣茁壯長， 兆示西濱福連綿。 （六） 鄉土西濱有底蘊， 一年伊始正逢春。 金龜增壽添福祿， 喚出祥瑞滿乾坤。 　　歷經千百年來優秀鄉土文化浸潤的中華大地上，從來不缺瑰麗雄奇與壯美激情，如何保護與傳承并讓優秀鄉土文化因子融入每位華夏兒女的血脈中？既是時代賦予我們的課題，也是我們有責任交出的一份答卷……我們相信，立春已過，金龜頂上那棵翠綠欲滴的烏甜樹，抖擻精神，愈加茁壯，準備迎接甜蜜的季節，而金金壽石呢，正馱著整個春天的夢想，隨著陣陣春風，和著《金龜壽石》的美妙詩韻，緩緩而來…… 　　下面視頻《金龜壽石》/由陳惠鵬先生組織制作 　　下圖/陳福安提供: 翻建前的松仔庵，金龜壽石在土地公庵左側。 　　下圖:翻建后的松仔庵建筑，左側建筑供奉祖師公，右側建筑供奉土地公。

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西濱鄉土文化遺存（1）:朱熹與松仔庵“金龜壽石”

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