遠隨流水香——我讀唐詩

木野狐

“行到水窮處，坐看云起時。” 這句唐詩一映入眼簾，我就被深深地震撼了！曾幾何時，我覺得“竹林七賢”之一的阮籍是多么獨立特行啊！他隨意而行，無路之處，號啕大哭。他“窮途哭路”，是絕望吶喊！而數百年后的王維，走到水逝之際，安靜坐下，靜觀云起，在他眼中，云承水起，恰是絕境中的轉機！王維的恬淡禪意，如涓涓細流，潤澤心田，不由人不喜歡！ 其實，大家耳熟能詳的唐詩“欲窮千里目，更上一層樓”，也是這樣飽含優美形象和深邃哲思，如此美麗的唐詩俯拾即是，如窖藏美酒，愈品愈香！不由你不喜愛！ 　 走進唐詩，領略江山如此多嬌。 這里有鬼斧神工的山河。“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，廬山瀑布氣勢磅礴；“岱宗夫如何，齊魯青未了”，泰山高大巍峨。 這里有雄渾蒼茫的邊塞。“大漠孤煙直，長河落日圓”，塞外壯闊盡顯無遺；“五月天山雪，無花只有寒”，天山寒冷躍然紙上。 這里有優美怡人的田園。“綠樹村邊合，青山郭外斜”，山環水繞心曠神怡；“雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀”，生機盎然，令人羨慕。 這里有天籟幽寂的隱所。“清溪深不測，隱處惟孤云”，天人合一，逍遙自在；“古木無人徑，深山何處鐘”，深山靜謐，盡在其中…… 　 走進唐詩，徜徉人類永恒情感。 這里有血濃于水的親情。“誰言寸草心，報得三春暉”，渴報親恩令人動容；“遙憐小兒女，未解憶長安”，動亂中思念親人倍感珍惜。 這里有真摯深厚的友情。“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，情深義重，依依惜別；“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”，友人左遷，時時掛牽。 這里有忠貞不渝的愛情。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，是海枯石爛的寫照；“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”，是情投意合的向往。 這里有激越昂揚的愛國情。“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”，一心報國，無怨無悔；“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”，為國殺敵，義不容辭…… 　　走進唐詩，仰望天空璀璨群星。 這里有詩風迥異，性格迥別的詩人，讀他們的詩，就如同讀一個個鮮活的生命啊！ “朱門酒肉臭，路有凍死骨”，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，這是“詩圣”杜甫對動蕩時代的描繪和吶喊！ 然而，杜甫并非只有“沉郁頓挫”。青年杜甫曾仗劍出游，豪情滿懷——“會當凌絕頂，一覽眾山小”；曾壯志凌云，憎惡平庸——“何當擊凡鳥，毛血灑平蕪”；但更多的是“安史之亂”后九死一生，癡心不改——“麻鞋見天子，衣袖露兩肘”，“明朝有封事，數問夜如何”，“落日心猶壯，秋風病欲蘇”，“親朋無一字，老病有孤舟”，直至孤獨病死小舟…… “詩圣”杜甫 　 “天生我材必有用”，“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，這是“詩仙”李白的豪放與浪漫！ 但李白也有對黑暗社會的揭露，對乖謬現實的憂慮——“俯視洛陽川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼盡冠纓”，“所守或匪親，化為狼與豺，朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻”；然而天才詩人更多的是對多舛命運的喟嘆——“余亦能高詠，斯人不可聞”，“行路難，行路難，多歧路，今安在”，“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，生命就在這無奈的詠嘆中消逝…… “詩仙”李白 　 “詩佛”王維，從年少輕狂，親歷繁華——“羅帷送上七香車，寶扇迎歸九華帳”；到意氣風發，志越云霄——“一身能擘兩雕弧，虜騎千重只似無”；“愿得燕弓射大將，恥令越甲鳴吾君”；再到浪漫旖旎，田園歸夢——“平明閭巷掃花開，薄暮漁樵乘水入”；再至牢騷滿腹，深刻反思——“自顧無長策，空知返舊木”；最后歸于平靜，遁入空門——“山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵”，“一生幾許傷心事，不向空門何處銷”…… “詩佛”王維 　　《琵琶行》中的名句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，是“詩魔”白居易不滿謫遷的婉諷。 不要忘了，少年白居易也曾躊躇滿志——“野火燒不盡，春風吹又生”；后來主要是提倡“新樂府”運動，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，留下“兼濟天下”的詩集《新樂府》、《秦中吟》和《賣炭翁》、《觀刈麥》等現實主義名篇。當然，他還貢獻了我國古代長篇敘事詩杰作——《琵琶行》、《長恨歌》。 “詩魔”白居易 　　“小李杜”是晚唐詩壇兩座高峰，都是盛世沒落的深情吟唱！ 杜牧《阿房宮賦》一文，名噪天下不說，其七絕于自然之中委婉諷諫，無與倫比——“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”，“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名”…… 杜牧 　 “此情可待成追憶，只是當時已惘然”，這詩境不僅與李商隱所處日薄西山的時代有關，也離不開他夾縫求生的身世。 “小李”的詩尤其是“無題”詩，總是那樣隱晦唯美、纏綿哀怨——“夕陽無限好，只是近黃昏”，“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”，“劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重”，“春心莫共花爭發，一寸想思一寸灰”，“直道相思了無益，未妨惆悵是清狂”…… 這些詩極能打動人，就個人來說，我非常喜歡他的詩。 李商隱 　　限于學識和篇幅，只能這樣蜻蜓點水式地談談。此外，還有好多詩人及名句，更是只有點到為止了。 　 “詩杰”王勃“海內存知己，天涯若比鄰” ，朋友志同道合，自然跨越距離，一洗送別詩的纏綿悱惻，格調高遠； “詩骨”陳子昂“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”，是壯志難酬的悲憤； “詩星”孟浩然的“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”，描繪洞庭湖宏偉壯闊； “詩家天子”王昌齡“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，冰清玉潔，不改初心； “詩豪”劉禹錫的“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”，新陳代謝，豁達面對，“玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽”、“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴(諧音“情”)，“詩豪”本色，是不是盡顯詩中？ “詩鬼”李賀“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開”、“天若有情天亦老”，設色瑰麗，用情凄惻，“尋章摘句老雕蟲技”，流星劃過的天才詩人，寫詩極苦，憤世嫉俗； “詩囚”賈島“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，有對隱逸生活的向往，而“推敲”故事，還有“兩句三年得，捻斷數根須”，“詩囚”當之無愧； “五言長城”劉長卿“柴門聞犬吠，風雪夜歸人”，賓至如歸，暗寓景中； 邊塞詩人代表岑參“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”想象奇特，寒景一如春色，無不透出邊塞苦寒和詩人的樂觀； “韓柳”之柳宗元“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”，是改革失敗被貶的孤絕； “元白”之元稹“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”，寫盡了“過盡千帆皆不是”的愛情體念…… 　以上多是家喻戶曉的名家名篇名句。我們不熟悉的好詩自然也有不少。 鄭谷因《鷓鴣》一詩而被稱為“鄭鷓鴣”，祖詠唯一的一首邊塞詩《望薊門》就寫得非常好。 此外，像“荷風送香氣，竹露滴清響”，“草色新雨中，松聲晚窗里”，“聲喧亂石中，色靜深松里”，“海日生殘夜，江春入舊年”，“路出寒云外，人歸暮雪時”，“白云依靜渚，芳草閉閑門”，“樹色隨關迥，河聲入海遙”，“孤燈寒照雨，深竹暗浮煙”，“風枝驚暗鵲，露草泣寒蟲”，“雨中黃葉樹，燈下白頭人”，“風暖鳥聲碎，日高花影重”，“疏松影落空壇靜，細草香生小洞幽”，“鎖銜金獸連環冷，水滴銅龍晝漏長”，“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳”……是不是都有只可意會難以言傳的妙味？ 這里我特別提到劉眘虛的《闕題》一詩：“道由白云盡，春與青溪長。時有落花至，遠隨流水香(我這個美篇的主標題)閑門向山路，深柳讀書堂。幽映每白日，清輝照衣裳。”仔細誦讀，從遣詞造句到空明的意境，難道不值得仔細咀嚼嗎？ 像這樣的好詩金句，在唐詩中不勝枚舉！要知道，唐詩不是三百首，而是近五萬首啊！它們就是泥土里的珍珠，不常用心挖掘，怎能得到？ 　 走進唐詩，接受紛呈思想洗禮。 “致君堯舜上，再使風俗淳”，“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”，是儒家入世思想積極參與，為國為民； “溪花與禪意，相對亦忘言”，“報道山中去，歸時每日斜”，是道家出世思想，無為不為，師法自然； “凈理了可悟，勝因夙所宗”，“水月通禪寂，魚龍聽梵聲”，是佛家修煉思想，自我遠俗，超脫痛苦…… 然而，我覺得唐詩中最難能可貴的，是詩中蘊含的種種高貴意識！體現了人之所以為人的崇高偉大！ 反省同情意識—— “吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘”，白樂天身居高位，自省自愧，同情百姓；“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢”，世人可能只知道韋應物“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”的閑淡，卻不知他官居要職(滁州刺史)，面對治所下有流亡者，感到對不起所拿工資。 對比可見，當下“老虎蒼蠅”，能不無地自容？英國哲學家羅素也說，支撐他活下去的有三個理由——“對愛情的渴望、對知識的追求和對人類苦難的同情”。誠如莎士比亞在《哈姆雷特》中所言，人是“宇宙的精華，萬物的靈長”！是的，人是一個靈！人的高貴在于靈魂！ 　　覺醒抗爭意識——“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”，“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神”，王之渙、李商隱已敏銳地察覺到帝權神授的可疑！“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，王昌齡還只是暗中呼喚名將替代庸將；“聞道玉門猶被遮，應將性命逐輕車”，李頎這是賭氣般地代邊關戰士抗爭；“武皇開邊意未已”，“戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”，“詩圣”和高適就是直言不諱地批判了！這是對戰爭性質深刻的覺醒，對唐強大國勢下隱藏矛盾的擔憂和冷峻分析！曹松的“憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯”亦是如此。 想一想現在的言論自由，不得不佩服他們的思想深度、清醒認識和勇氣！真正無愧“詩圣”現實主義代表作和邊塞詩的集大成者！不僅僅關乎詩歌結構、技法、語言、用韻。 　　憂患辯證意識——“五溪衣服共云山”，“羯胡事主終無賴”，是“詩圣”“安史之亂”前的深遠憂患；“盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多”，皮日休的《汴河懷古》寓批判于揶揄之中，比較辯證。相形之下，現今不少“憤青”豈不值得反思？ 　 宇宙永恒意識——“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水”，以“孤篇壓倒全唐”的張若虛的《春江花月夜》，被聞一多贊為“詩中的詩，頂峰中的頂峰”。 孔子云“言之無文，行而不遠”，這交響樂般的杰作，其經久不衰的真正內核，我覺得就是宇宙永恒意識！正所謂文質彬彬！且其追問生命本源一如屈原的《天問》。 　 走進唐詩，懂得許多成語來源。 杜甫的《丹青引》詩中“將軍下筆開生面”、“英姿颯爽來酣戰”、“意匠慘淡經營中”三句詩有三個成語：別開生面、英姿颯爽、慘淡經營。 李白《長干行》中“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜”包含兩個成語：青梅竹馬、兩小無猜。 常建《題破山寺后禪院》的“曲徑通幽處”和“萬籟此俱寂”是成語“曲徑通幽”、“萬籟俱寂”的出處。 白居易的《琵琶行》竟包含十幾個成語——“千呼萬喚”、“切切私語（現作“竊竊私語”）、“珠盤玉落”、“整衣裳容”、“秋月春風”、“暮去朝來”、“門前冷落”、 “杜鵑啼血”、“司馬青衫”、“此時無聲勝有聲”、“同是天涯淪落人”、“相逢何必曾相識”。《長恨歌》中的成語更多。 另外如“春風得意?”、“寸草春暉?”、“曾經滄海?”、“冰心玉壺?”、“龍城飛將?”、“石破天驚?”、“卷土重來”、”名垂千古、“霧里看花”、“白云蒼狗”、“豆蔻年華”、“四海為家”、“折戟沉沙”、“心有靈犀”、“海枯石爛”、“天涯比鄰”、“人面桃花”、“月落烏啼”、“火樹銀花”、“巴山夜雨”等成語均出自唐詩…… 一千多年過去了，今天我們依然還在自覺或不自覺地使用這些成語，這不能不說是詩人的巨大貢獻，也是唐詩的驚人成就！這些成語不僅活在我們的日常交流中，更是我們民族語言的標簽！ 　　當然，閱讀欣賞唐詩，還可以從不同的角度入手。 從一題多寫來看，同為詠蟬，虞世南的“居高聲自遠，非是藉秋風”，是雍容自信之作；駱賓王的“露重飛難進，風多響易沉”，是落魄人語；李商隱的“五更疏欲斷，一樹碧無情”，是不得志人語。 從篇制來看，長篇巨構如《北征》、《韓碑》等，玲瓏珍品如《春曉》、《靜夜思》等。同是寫唐玄宗和楊貴妃的，長如白居易的《長恨歌》，840字；短如元稹的《行宮》“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗”，只有20字。 　唐詩是那個時代的記載。讀唐詩，就是感受盛唐的雍容大度，就是領略唐人的沖天豪氣！ 唐詩見證著那個鼎盛王朝的粗獷與細膩、激蕩與沉寂、歡樂與痛苦。盧照鄰的《長安古意》，極其生動形象地描繪了唐帝都長安的兼容并包，繁華之至。難怪有人說，歷史上只有三個中心城市，一個是古代的長安，一個是近代的巴黎，一個是當今的紐約。 唐詩也是詩人的生命之鏡。大唐之下，人的個性得到了充分的發展！個人無論高尚和卑劣，都是在用生命寫詩！讀唐詩，就是傾聽詩人的心靈吟哦！看他們彰顯自己獨特的個性，然后我們因各自的喜惡，在詩中釋放自身的酸甜苦辣、喜怒哀樂！ 唐詩上承詩經、騷賦、漢樂府，下啟宋詞元曲，是我國詩歌的盛年！意象豐滿，雍容大度，自然天成，人詩合一！ 而今人寫古詩，多人詩分離，閉門造車，或文或質！ 我愛唐詩，從小就愛讀唐詩。“熟讀唐詩三百首，不會賦詩也會吟”，有時，我有感而發也邯鄲學步寫寫古詩。我相信有華人的地方就會有唐詩！ 去唐詩的園林里采擷吧！去唐詩的長河中暢游吧！你定會發現，“時有落花至，遠隨流水香”！

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遠隨流水香——我讀唐詩

木野狐