<p class="ql-block ql-indent-1"> 美篇號：48419751</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 文字：木秀于林</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 圖片：來自網絡</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);">做人做仙做魔鬼</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);">總有人要反對</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);">做天地人間獨一類</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);">大膽走一回</span></p> 風火輪上的西西弗斯 <p class="ql-block ql-indent-1">哪吒的每一次重生都是對既定命運的反抗實驗。“我命由我不由天”，逆天改命，與命運抗爭，本身就是生命的價值和意義，就像希臘神話中的西西弗斯，推動巨石本身就成為了意義。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">命運共同體：哪吒與敖丙</p><p class="ql-block ql-indent-1">哪吒在敖丙不得已的情況下，同意將其魂魄與自己共用于一個軀體——哪吒之身，形成一體兩魂共存狀態。也形成了這樣一種情況：身份對立：一個是魔丸之“魔”，一個是靈珠之“神”；情感糾葛：一邊是敵對，一邊是友情；命運共同體：你中有我，我中有你。冰與火本是對立，卻在兩個獨立孤獨不被認可的共情中惺惺相惜而共存共生。無論你愿不愿意，它都是存在著，就像一個人的，一半是抗爭，一半是順應。哪吒如此，悟空亦如此：沒有緊箍圈，他是大鬧天宮的“齊天大圣”（反抗）；有了緊箍圈，他是護送師父西天取經的“大師兄”（順應），這頭上套著的圈圈金光閃閃，無比光鮮，可若除去了呢？</p><p class="ql-block ql-indent-1">我們每個人的心底是否都駐扎著這樣的兩個“我”——一個順從，一個抗爭，一個乖巧聽話，一個乖戾反抗？我們不服，一邊頑強地推著命運的“巨石”，一邊又要去適應它必將滾落下來的心里落差。人的精神層面及世界的格局皆如此：我們矛盾并共存著，攀登并滾落著，螺旋而又向上著……</p> 人性的多維鏡像 <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">正反無絕對：申公豹與無量仙翁</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">陳塘關慘遭滅頂之災，多數人第一懷疑對象就是申公豹。故事的設置就是讓你向著這個方向去思考，即指向了對人性成見的考量。然而事實是申公豹其實并無滅此之理由，試想一個一心只想為晉升和獲得認可的人，怎么會做出對自己并無直接幫助且反而還會招致上司的反感與制裁的事情呢！申公豹雖急功近利卻并非無腦之輩。之后諸多細節及分析又指向了龍族之首，于是龍族的東海龍王亦如此，成為了替罪的羔羊。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">然而，整個事件的結果是：滅掉陳塘關的幕后黑手竟是玉虛宮掌門人無量仙翁！是他為謀私利，與南海北海西海龍王勾結，策劃了此陰謀，嫁禍東海龍王并挑起哪吒與其爭斗等諸多事端。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">導演曾借申公豹之口說出這么一句話：“人心中的成見就像一座大山，任你怎么努力都休想搬動。”人心中成見的頑固性，無論是個人還是群體，皆如此，許多被成見壓著的人，可能一輩子都沒得翻身！成王敗寇，假如所謂的“反派”成了，那些名門正派又當如何被書寫呢？歷史書亦如此，我們看到的只是留存著的成者所言。張岱的《夜航船》，以一個個小小的類似“詞解”的形式書寫既知事實，其中便道出了人物及史實的可變換性（人物與撰寫者有矛盾且執筆撰寫的又是裹挾私心者，往往存在變數）。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">申公豹在之前版本里是反面人物形象，但是這部電影作品里他與弟弟申小豹兩次見面時的場景，無不因親情而流露出無限的柔情（當然還有在陳塘關一事上也是充滿著人情味）。哥哥申公豹是難得的經過自己的不懈努力而通過天庭“考核”的精英階層”，弟弟一直崇拜著這個包括全村都引以為傲的哥哥，以他為榜樣，也跟著上進。而申公豹本人干嘛呢，他干著最苦最累的活，還要替主子做著“臟活”。然而他百年的努力卻只換來少得可憐的6枚“仙丹”，而另一邊無量仙翁隨手一揮就是9000枚！收割者與被收割者之間的差距，強烈的對比下一目了然！當我們看到這一幕時，是不是為申公豹心疼、可憐？從他身上是不是也看到了自己？</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">他與弟弟的第二次見面，卻成了生離死別。作為精英的他，在為失去親人而痛哭時，濃濃的人情味在他身上一覽無余，他也很快發現殘害弟弟的真兇，就是那個面慈的仙界大佬、他的上司：無量仙翁！</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">無量仙翁作為闡教的大弟子，表面上維護正義，實則是權力的捍衛者。他將妖族視為低等存在，認為“非我族類，其心必異”，并利用妖族修煉仙丹，以增強自己的實力。這種偏見和偽善讓他成為了固化階級的象征，他的行為看似正義，實則充滿了自私和殘忍。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">無量仙翁的“正義”是建立在對弱者的壓迫之上的，他為了維護自己的地位，不惜犧牲無辜的生命。在他眼里，陳塘關無辜生命可以隨意踐踏，破衣破碗只為一口殘羹剩飯活著的土撥鼠一類的“妖群”，只不過是他煉丹的“藥引子”。他的行為與申公豹形成了鮮明對比，申公豹雖然曾被利用，但最終選擇了反抗，而無量仙翁至死不悟，堅持自己的偏見。無量仙翁的存在揭示了所謂的“正義”也可能是一種虛偽的掩飾。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">正反之間的界限并非絕對，而是取決于立場和利益。</p> 消弭偏見與順應自我 <p class="ql-block ql-indent-1">這部電影帶給我的思考主要集中在這兩方面：一是如何看待生命，一是如何消弭偏見。</p><p class="ql-block ql-indent-1">消弭偏見并非簡單之事，需要將自我的思維從他人構筑的認知牢籠里解救出來，用理性之光去照亮蒙昧。</p><p class="ql-block ql-indent-1">西西弗斯和哪吒身上都有一個共同點，即對命運的不屈抗爭。順應自我既是對命運不公的抗爭，也是對自我本真的認同。順應天地呼吸的韻律，讓生命之弦在恰到好處的張力中，震顫出清越之音。</p><p class="ql-block ql-indent-1">真實的世界不需要臆造的投影，完整的生命不需要他人的注解。當偏見消融為澄明之水，自我舒展成自由之云，文明的天空便會呈現出最本真的蔚藍。</p>
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