怡然見晉中【2】

波光漣漪

在晉中，不僅有平遙古城，附近還有著名的雙林寺、鎮國寺和喬家大院、王家大院等古跡。雙林寺和鎮國寺是與平遙古城一起被列入《世界文化遺產名錄》的兩座寺廟。喬家大院是通過電影《大紅燈籠高高掛》和電視劇《喬家大院》被大眾周知的。而王家大院，卻在規模上遠大于喬家大院、始建年代也早于喬家大院的，并被列入《中國世界文化遺產預備名單》。2025年1月30日大年初二，天氣寒冷。雖然客棧房間里有電地暖，但還是要開空調暖風才暖和些。早上起來用攜帶的小電鍋煮了面條??，搭配昨晚打包回來的火鍋肉，暖暖和和地吃了早餐，便到古城外的游客中心開上車，去往雙林寺和王家大院參觀。 雙林寺 雙林寺，原名中都寺，位于平遙縣城西南6公里橋頭村。跟著導航到達小村北頭方看到雙林寺牌樓，感覺很奇怪，這寺廟為何獨兀坐落在這荒郊村野呢？原來這里曾是中都故城所在，寺廟也因此得名。宋代，因取佛經“雙林入滅”之典，中都寺更名為“雙林寺”。作為“一城兩寺”世界文化遺產的重要組成部分，雙林寺是以擁有豐富的明代彩塑而聞名于世，被譽為“東方彩塑藝術的寶庫”。雙林寺占地面積約為15000平方米。從寺中現存最古老的“姑姑之碑”上尚可辨認的字跡--“重修寺于武平二年”，可推斷其創建年代是早于武平二年的。即使從北齊算起，中都寺也已歷經一千四百多個春秋了。 ?雙林寺坐北朝南，寺的外圍是一圈高大的夯土包磚墻。寺內分東西兩大部分。西部為廟院，有十座殿堂、三進院落。釋迦殿、羅漢殿、武圣殿、土地殿、閻羅殿、天王殿組成前院；大雄寶殿和兩廂的千佛殿、菩薩殿組成中院；娘娘殿、貞義祠組成后院。東部主要是禪院和經房。雙林寺是漢族地區佛教全國重點寺院之一。1988年就被國務院列為第三批全國重點文物保護單位。 ?天王殿拱券形山門正北第一座殿為天王殿，面闊五間，進深三間，明間檐下掛一豎匾，書“天竺勝境”四字。 ?天王殿廊檐下塑有四大金剛，每尊高約三米。這些佛的護法力士形象突破了一般金剛兇惡可怖的造型程式，采用寫實的造型手法，使人感到他們具有人間武士的親近感，同時他們宏大的架式和大塊的形體，又具有“力拔山兮氣蓋世”的英武氣魄。 ?四大金剛之一。 天王殿內，天冠彌勒菩薩結跏居中而坐，帝釋、梵天脅侍左右。南墻倒坐四大天王，北墻兩側為八大菩薩。 釋迦殿是雙林寺主殿之一，面闊五間，進深三間，明間置門，正中匾額書“靈鷲遺風”四字。釋迦殿內，釋迦牟尼正中高坐，左右脅侍文殊、普賢，是本殿主要塑像。殿內四壁運用圓雕、深、淺浮雕手法，采取分層組合、連環壁塑形式，表現了佛教創始人釋迦牟尼從投胎降生到涅槃成佛以及四方傳經普渡眾生的佛傳故事。 中院為大雄寶殿和兩廂的千佛殿、菩薩殿。大雄寶殿內供奉著法身、報身、應身三身佛，左右兩側還有文殊和普賢的坐像。殿內還有接引佛造像，以及壁畫《禮佛圖》。 ?千佛殿的主像為自在觀音，面相恬靜，姿態舒暢自然。這種坐姿盡在“自在”，在所有寺廟中可謂是獨特。自在觀音左右兩側分別塑有韋馱和夜叉立像。自在觀音左側的韋陀造像，也是極富個性特征，武中蘊文，頗具動勢，是明代彩塑中少見的藝術杰作。 雙林寺內所有彩塑的風格都比較世俗化，以寫實的手法展現出生活百態。尤其是韋馱像，被譽為全國韋馱之冠，其獨特的動態美和眼神刻畫展示了工匠的高超技藝。此外，雙林寺的彩繪也是明代藝術的亮點，體現了東方藝術的美感并不失莊重。 ?千佛殿殿內四周為懸塑和壁塑，五百菩薩分為五至六層，或駕祥云，或騎異獸，與主像聯系照應，渾然一體。窗臺和門兩側還塑有供養人像三十多尊，這些塑像造型非常寫實，他們的衣冠飾物是研究明代服飾發展演變的可貴資料。 菩薩殿在中院西側，與千佛殿相對，主像為千手千眼觀音，結跏居中而坐，儀容豐滿端莊，神態溫柔雋逸，好似人間嫻雅雍容的美婦人。背后的手勢是千變萬化，整個造像塑造得十分纖巧。四周懸塑 400 多菩薩，皆腳蹬彩云，衣訣飄飄。 ?娘娘殿。 古老的碑刻。 ?站在寺院高大的圍墻上面俯瞰寺院，莊重雄偉的殿宇矗立于茫茫曠野之中，向世人敘說著它的古老。那曾經的香火裊裊、梵音繚繞、絡繹虔誠，那曾經的輝煌和滄桑，蘊含了多少豐富多彩的文化積淀。 王家大院 晉商，以其“誠信為本、團結互助、開拓進取和儒商精神”的文化特點，從明朝開始，到清朝達到了鼎盛時期，是國內勢力最雄厚的商幫之一，其業務遍布全國乃至歐亞大陸。風光了數百年的晉商，給山西留下了很多典型的傳統民居大院。其中王家大院以其規模之大、建筑技術及雕刻精湛而成為山西民居大院之翹楚。據說其總建筑面積達25萬平方米，比故宮還要大1.6倍，有著“山西的紫禁城”、“民間故宮”、“華夏民居第一宅”的稱號，甚至有著“王家歸來不看院”的美譽。??自1995年起，王家大院在當地政府的幫助下開始修復。修復后的王家大院主要是紅門堡和高家崖兩部分建筑群，共有院落123座，房屋1118間。 ?王家大院坐落在晉中市靈石縣靜升鎮，東臨綿山，西臨汾河，山水環繞，風景迤邐。大院歷經300余年的修建才完成，有五巷六堡一條街，大小院落231座，房屋2078間。整個建筑依山就勢，錯落有致。?僅就現在修復開放的兩大部分，站在大院高高的堡墻之上遠觀，就已經令人人震撼，這大院太大了！分明就是一座巨大的城堡，蔚為壯觀。 東門前的廣場。不曾進院，已感受到大院的宏大。 ?大院東門寅賓門。“寅賓”，是以敬賓客的意思，寅賓門，就是寅賓恭敬導引的意思。寅賓門恰好靠近東南的官船碼頭，也是迎來送往之地。 這便是高墻大院的視覺。 我們按引導先從其東門進入高家崖（視履堡）建筑群。高家崖建筑群是由十七世王汝聰、王汝成兄弟共同修建于嘉慶元年（1796年）到嘉慶十六年（1811年），坐北朝南，由敦厚宅、凝瑞居、桂馨書院三院組成，共有大小院落35座，房屋342間。主體建筑嚴格按封建等級制度建造，結構上繼承了我國西周時已形成的前堂后寢的庭院風格，裝飾上以磚、木、石三雕為主，題材繁多、內容豐富，集中展示了中華民族深厚的文化底蘊和王氏家族獨特的治家理念。 院內東側的敦厚宅，是老大王汝聰的宅院。 每個院落都有直接進入后院的旁門。 從旁門拐到后院的拐角墻壁上都會有一個可能是小土地廟的祭拜設置吧。 凝瑞居，是老二王汝成的宅院。"凝瑞"牌匾位于凝瑞居的門殿上，寓意是凝聚吉祥、匯聚瑞氣。在王家大院中"凝瑞"牌匾不僅是建筑裝飾的一部分，更承載著家族對子孫后代的期望和祝福。也是王家大院的一個重要標志，是王家治家理念和文化傳承的象征。古人“以東為首，以西為次”，所以老大王汝聰的院子在東，老二王汝成的院子在西。王汝成官居二品，雖比五品的哥哥官居高位，但家居有長幼之分，他家的門樓并不比哥哥家的高大奢華。 ?就連臺階也是精雕細琢。 ?前院會客區。 后院居住區。他們的臥室都是外部磚瓦房，內部則是黃土高坡的窯洞式。 雕梁畫棟。 ?樂善堂是王家大院的一處重要建筑，不僅是一個廚房，更是一個集餐飲、議事、娛樂于一體的多功能場所。建于明朝中期，是王家大院中保存最為完好的建筑之一，是中國傳統建筑藝術的瑰寶。 ?敬業堂。 ?桂馨書院，王家深諳“學而優則仕”的道理，最大的愿望莫過于子孫后代能步入仕途，官商聯手，飛黃騰達。除建私家書院外，宅院中到處可見修德尚禮，讀書成才的楹聯匾額。 ?高家崖院區的南門，只有在婚喪嫁娶和迎接圣旨時才打開。 ?院落門前的拴馬石。 堡墻之上的瞻月亭莊重娟秀。由此出高家崖院區，并有一座通往紅門堡的連橋。 ?從連橋上看紅門堡高大的圍墻，彰顯出古堡的雄偉和強大的安全防御功能。 ?紅門堡建筑群也稱西大院或恒貞堡，是當年王家長輩世代居住的地方。傳說院主人王家十六世孫王中極為圖大吉大利將大門漆為紅色，恒貞堡便有了紅門堡的名稱。紅門堡整體非常宏大，依山而建，從下至上呈規則的長方形。堡內建筑一排排整齊地由低到高排列，以中間干道為軸左右分列，加上東西橫穿的三條巷道，所有建筑構成一個大大的“王”字。而整座院子高大的圍墻則形似一條巨龍環繞四周。??中間干道。 ?巷道。 ?走進一處院落，記不清名字了。影壁墻的雕塑栩栩如生，非常精美。 大院里每一進院子都有一口水缸，這被稱之為“門海”。其一是從風水角度說有“依山傍水”的寓意，二是有防火滅火的實際功能，同時也方便生活用水。 ?紅門堡的房子比高家崖的年代都早，這一個院落年代很早，很多房子都是木制結構，房子的結構也有所不同。比如二樓的陽臺，是懸臂凸出墻外的。 ?迷宮一樣的建筑群，一座座院落，總體布局相似，但細微之處各有千秋各有風采。 ?巷道。 ?隱翠園，亦稱來青山館，是十五世敕封儒林郎、晉贈中憲大夫王夢鵬的宅院。位于紅門堡的最上（最后）一排，其身后便是高大的北圍墻。清乾隆四十五年王夢鵬被舉孝義，奉旨于乾隆五十一年(1786年)建坊，崇祀忠孝祠。孝義祠建于嘉慶元年(1796年)，位于高家崖院區的西南部。 高高的圍墻之上。 ?站在圍墻之上可以俯看紅門堡整體，青磚青瓦的屋頂層層疊疊，氣勢宏偉。 ?紅門堡的南門，高大雄偉，正對著堡的干道。 ?位于王家大院東南部的靜升文廟，這座文廟始建于元至順三年至至元二年（1332-1336年），是一座具有地方特色的鄉村先師孔子廟。 現今展示出的王家大院，其高家崖和紅門堡兩院以一橋相連，是黃土高坡上的全封閉城堡式建筑，很好地保持了北方傳統民居共性。建筑群中的眾多院落貌似千篇一律，其中卻是千變萬化。據介紹，王家的先祖王實，明初時由太原遷至靜升，以農耕和賣豆腐為生，逐漸積累錢財，始建房屋，從農轉商，家族開始人丁興旺，并重視讀書教育，繼而讀書入仕，家族“以商賈興，以官宦顯”，成為當地望族。鼎盛時期，家族內從五品到二品的官員有100多位，可以說是富甲天下、高官滿朝，其宅院建設也達到了恢宏的規模。王家祖祖輩輩積累的不僅僅是財富，更是智慧和經驗。從大院的一磚一瓦中，都能深刻感受到王家祖輩的遠見卓識和良苦用心。 王家大院作為國家AAAA級旅游景區，具有極高的旅游價值和文化意義。大院得到修復開發，離不開有識之士，他就是大型紀錄片《中國好市長》里的耿彥波。在他擔任靈石縣縣長時，以他的遠見卓識和一己之力，保護和開發了王家大院這座寶貴的文化遺產，并為當地另辟了一條長期可為的收入渠道。?（未完待續）?

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