巳巳如意，境由心生，原在此心

大智

大年已過，喧囂之后，內心更歸平靜，并且更喜歡一個人獨處。沒有友伴的時候，渴望有人與自己對話，撕開那一層心上的偽裝，讓自己感覺生命的流動。而當友伴過多，大家七嘴八舌，而無法深入的時候，我們便更想一個人靜靜。其實，最忠實的知心伴侶，一直是自己。有一種需求，一直存在，我們好像是一個碎片，期待在某種連接中完整，可是那種完整，好像只是在碰撞的剎那，最終，萬物都在變化，沒有什么真正的完整。這樣的音符，便會一直彼此彈唱下去，因為殘缺，這變化無窮無盡。這就是宇宙的“一”與“多”之間的關系。正因為道分裂了，它生出了二，二生出了三，于是三便成了萬物的模型。作為靈魂，我上天入地，并無所求。作為肉身，我有自己深深的渴求。無論是于色身香味觸，都有無盡的索求，因為沒有一種事物可以滿足內心，因為一切都會有殘缺，一切在習慣之后，都會覺得厭倦。 一種香氣，可以讓一晚安眠，腦海幻化各種奇麗的景象。一種觸覺，在人生中更難得，因為我們已經很少去接觸他人，生怕這種接觸會觸犯禮節，我們都把自己包裹得太緊了，而一旦允許自己接觸，常常會進入燃燒。這種燃燒，其實只是自然現象，并無善惡，我們卻規定了太多附屬的要求，最重要的是，我們會貪求，因為貪求，我們會一直索取，而導致人世無人經營，所以，文明的運行者禁止輕易這樣。是的，如果天天已經快樂，誰還要去追求什么？幸福本在自身，何必去忙碌經營，去追求什么績效和職位？ 可見文明的一種大惡，它把人分成三六九等，逼得人不斷去折騰，但到最后，還是有三六九等。就像宮斗劇一樣，看得轟轟烈烈，但跳出制度外，每個人都是封建制度的犧牲品。只是我們現在敢于抨擊封建制度，但不敢抨擊整個文明。即使我們抨擊了整個文明，但因為我們有剩余，而人心的貪婪無盡，如何處理這些剩余，則終究還是會生成文明。只是，我們不需要心里預置那些東西，我們應該隨時可以超然這一切，而把這些當做游戲而已。益者總想繼續延續和擴大自己的利益，總是會僵化，所以要打破。當然，打破是有成本的。現在的選舉這些，就是減少這樣的成本。換一撥人，這樣就流動起來了，大家總有份，那就還好些。至少，每個人在有生之年，都應該有機會去體驗一下在上層的感覺。 物質已經極大豐富，為什么還有人吃不上飯？我沒有懷疑馬克思，但是，他說的東西，并不那么容易實現，是一個不斷實現，又不斷打破的過程。去好好體驗，好好玩，呵護心田之光。是的，沒那么重要。重要的只有一件，聽從自己的內心。那就夠了，因為——境由心生。那需要深入心靈的大海，而非看表面的波瀾。因此，淡極，始得心之真意。是為志，人生足矣。

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