瑞居書院：學習三個注重，創建書香家庭（2025.2.12）

醉筆舞魂

和合團圓，尊老愛幼，孝順父母，讀書明理，修身正己，寫字養心……家文化貫穿每一個家庭，關乎每一個人。 一個好家庭必然重視家文化建設。尊老愛幼、妻賢夫安，母慈子孝、兄友弟恭，耕讀傳家、勤儉持家，知書達禮、遵紀守法，家和萬事興是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，是家庭文明建設的寶貴精神財富。 現代社會，無論時代如何變化，無論經濟社會如何發展，對一個社會來說，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。無論過去、現在還是將來，絕大多數人都生活在家庭之中。我們要重視家庭文明建設，努力使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點，成為人們夢想啟航的地方。 “家”文化的深刻內涵至少有三點：一是家很重要。家是國之基礎。家和諧，國穩定。家富裕，國富強。家興旺，國強盛。家安國泰民樂業，國強民富物華寶。二是家要和祥。家和萬事興。家庭是國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點，是人們夢想啟航的地方。三是家是后方。人老落葉歸根，家是落根之地。家是幸福之庭宇。 無論過去、現在還是將來，絕大多數人都生活在家庭之中。家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。 “瑞居書院開昌運，福地春風養泰和”。這幅對聯就是寧縣瑞居書院和瑞居福地利用孝賢禮和文史書傳八個主題展館（所）在傳承“孝賢禮和”“忠誠愛國”“廉潔擔當”等中國優秀傳統文化過程中一直宣傳和踐行的主題思想。 五年來，寧縣瑞居書院先后組織30多位慶陽市縣文化名人、學者教授、研究專家通過舉辦“和合興家”“忠孝傳家”“傳孝治家”“書禮澤家”“文化裕家”等專題研學講座，向左鄰右舍、村民群眾和社會各屆人士宣示“家禮”文化的重要性、必要性和現實性。特別是用〝孝賢禮和文史書館”里懸掛的400多家規家訓和30多場書畫交流、文藝演出、文化傳播、文明踐行活動來宣講傳承中華民族優秀的“孝道圣賢禮義和合”文化思想。明確提出“孝道是做人的第一美德。“孝順”了就“賢惠”了，“賢惠”了就講“禮”了，禮之用，“和”為貴，“家和萬事興””的重要建家、治家、保家思想。 寧縣南義鄉馬泉村瑞居書院的建辦，其主要政策依椐就是習近平總書記提出的“三個注重”：注重家庭，注重家教，注重家風。其宣傳的主要內容就是如何建家治家、興家保家？如何教子育人？如何振家創業？宣講的是關于“治家育人”“興家創業”的中國歷代名家名門名人家訓。就是通過這樣一系列詩文創作、書畫交流、春節團拜等活動達到“崇德尚文，澤福育人，厚植文化，守正創新”的目的。 瑞居書院左氏家訓 蓋聞志行千里，不忘其根。青云萬重，永記其本。我左氏家族始祖原為黃帝鑄鼎之臣左徹之后，春秋有文史之祖左史倚相，漢、晉有辭賦大家左雄、左思。明末有忠臣左光斗、左良玉、左懋第，清朝有中興名臣左宗棠等，現代有抗日名將左權。 現據考證，馬泉左氏家族的第一世祖為左致，第四世祖名左廷瑞（兄左廷璋），五世祖為左柱，字立卿號砥山，嘉靖年間與海瑞同朝為官，清授文林郎云南道檢察御史。至今，已延脈相傳十九輩人。馬泉左氏自寧州九峴左家川及馬坪遷居而來。寧州左氏系明洪武二年自山西洪洞縣廣濟寺大槐樹下遷陜西耀州。一支定居耀州、一支遷甘肅寧州、慶州。我寧州左氏六世祖左灼，七世祖于陳，八世祖左秀，九世祖左慶，十世祖左符，第十一世祖左旭居馬泉，弟左玄居屯莊。左旭生左建中。第十二世祖族堂兄弟共有九中。首中、貴中、有中居南義屯莊左咀；漢中居左家川；建中居南義馬泉；進中、敏中居劉家塬村五里鋪。義中失考，冠中居肖金。左建中生文德、耀德，即清末文武庠生也。文德生左氏維善維福維祿維棟維俊維清六子，耀德生維祥，馬泉居六，即現今六門大同堂。第十五輩名元，弟兄三十六，吾祖父官元行廿三。第十六輩名興民彥立，弟兄七十八，吾父立彥行卅四。第十七輩名寧民英杰，一百零一人，吾行廿八。第十八輩名乾，第十九輩名貴。 訓規曰：凡吾左姓，天下一家。互不通婚，不傷風雅。合族一宗，重文教化。崇德尚禮，合和容洽。同心共奮，互幫護駕。讀書明理，精務桑麻。教子早起，創業興家。立志高遠，忠孝永嘉。乾謙益昌，戒空勿假。腳踏實地，致志不差。兄弟和合，勤儉持家。誠恒敬業，切忌浮夸。堅毅不撓，不甘居下。躬垂作范，絕毋自大。嚴教子孫，遵紀守法。積健為雄，邪惡不怕。習書爭勝，為善獎嘉。胸藏萬卷，醉筆生花。勤恒致識，讀寫作甲。戒賭禁毒，謹慎婚嫁。祭祀宗廟，儀禮不差。尊長愛幼，分清上下。謹遵三禮，安居樂稼。順應節令，壽世年華。不說是非，不聽閑話。修身明禮，教子治家。苛守族規，承風自化。 歲次癸卯春節馬泉左氏家族合議共立第十七輩丁男左瑞杰撰 致左氏家人：左家兄弟團結緊，共把族業來振興。齊心協力遵祖訓，萬眾創新建頭功。華年雖逝精神在，青春不老風范存。承前啟后爭給力，爭先創優護家聲。（豳子）寧縣南義馬泉左氏家族最新研究成果概述 馬泉左氏家族歷史研究始于1984年前后，在第十五輩族人左恩元先生的主持下曾經立過一個家譜，最遠始祖研究到左建忠這一代。聽說之前也有過老家譜，好像在“文革”時期因破四舊被燒掉了，或說是因保護不善失遺了。八四年版的家譜曾運行了近二十多年，后來也失遺了。2010年前后，在左氏族人左廣元、左興華等家人的倡導下，馬泉左氏家族組織族人左自院、左自剛、左東成、左英劍、左瑞杰、左瑞英等先后到九峴、左家嘴、肖金、慶城、環縣鹽池等地進行了大規模的調查研究，翻閱了《慶陽府志》《寧縣志》和保存在九峴的洪武二年的家譜，經過大量印證、核實和校誤，對左氏家族的歷史做了大幅度的研究，使馬泉左氏家族有據可查的歷史從十二世祖左建忠輩向前推了七輩（七世祖），使馬泉左氏家族歷史由原來十二輩推衍到十九輩，即我們孫子這一輩。基本史實考證如下： 古人講：志行千里，不忘其根。青云萬重，永記其本。我左氏家族始祖原為黃帝鑄鼎之臣左徹之后，春秋有文史之祖左史倚相，漢、晉有辭賦大家左雄、左思。明末有忠臣左光斗、左良玉、左懋第，清朝有中興名臣左宗棠等，現代有抗日名將左權。 現據考證，馬泉左氏家族的第一世祖為左致，第四世祖名左廷瑞（兄左廷璋），五世祖為左柱，字立卿號砥山，嘉靖年間與海瑞同朝為官，清授文林郎云南道檢察御史。至今，已延脈相傳十九輩人。馬泉左氏自寧州九峴左家川及馬坪遷居而來。寧州左氏系明洪武二年自山西洪洞縣廣濟寺大槐樹下遷陜西耀州。一支定居耀州、一支遷甘肅寧州、慶州。我寧州左氏六世祖左灼，七世祖于陳，八世祖左秀，九世祖左慶，十世祖左符，第十一世祖左旭居馬泉，弟左玄居屯莊。左旭生左建中。第十二世祖族堂兄弟共有九中。首中、貴中、有中居南義屯莊左咀；漢中居左家川；建中居南義馬泉；進中、敏中居劉家塬村五里鋪。義中失考，冠中居肖金。左建中生文德、耀德，即清末文武庠生也。文德生左氏維善維福維祿維棟維俊維清六子，耀德生維祥，馬泉居六，即現今六門大同堂。第十五輩名元，弟兄三十六，吾祖父官元行廿三。第十六輩名興民彥立，弟兄七十八，吾父立彥行卅四。第十七輩名寧民英杰，一百零一人，吾行廿八。第十八輩名乾，第十九輩名貴。 訓規曰：凡吾左姓，天下一家。互不通婚，不傷風雅。合族一宗，重文教化。崇德尚禮，合和容洽。同心共奮，互幫護駕。讀書明理，精務桑麻。教子早起，創業興家。立志高遠，忠孝永嘉。乾謙益昌，戒空勿假。腳踏實地，致志不差。兄弟和合，勤儉持家。誠恒敬業，切忌浮夸。堅毅不撓，不甘居下。躬垂作范，絕毋自大。嚴教子孫，遵紀守法。積健為雄，邪惡不怕。習書爭勝，為善獎嘉。胸藏萬卷，醉筆生花。勤恒致識，讀寫作甲。戒賭禁毒，謹慎婚嫁。祭祀宗廟，儀禮不差。尊長愛幼，分清上下。謹遵三禮，安居樂稼。順應節令，壽世年華。不說是非，不聽閑話。修身明禮，教子治家。苛守族規，承風自化。 從歷史上能留下來的資料看，左氏家族歷代所出的名文大體分兩類：一個是文臣史官，如左徹、左丘明、左史倚相、左思、左雄等，另一個是武將，如左光斗（忠毅公）、左良玉、左懋第（因死不降清，大義凜然，被譽為明末的文天祥），左宗棠（文武全才，收復新疆，被慈禧太后封為肅毅伯，謚文襄公）。 左家人的文化性格都具有：脾氣耿直、做事果敢、不怕屈服、待人質樸、孝親敬老、崇德尚文、重視家教家風、親筆硯、知禮義、講和合、與人為善、禮賢下士等良好家風。左丘明、左雄、左光斗、左懋第、特別是左宗棠都是這樣。 南義歷史悠久，先周公劉遷豳過境曾尋義井而居豳之南，因此得名。轄十四村。北望慶城，西連西峰，南矚寧州，守其北門之戶。寧合公路穿城而過。有古南義八景。南義有古槐、核桃、蘋果、黃花四寶，北三里而有馬泉，南四里而有馬戶，與劉寨屯莊北莊接鄰也。 南義存左族古碑：文林郎云南道檢察御史左柱之神道碑，即嘉靖年間與海瑞同朝為官者，我馬泉左族之祖，碑在寧縣北坡頭左轉溝圈。馬戶村有元朝附馬劉昺墳墓及碑今馬戶十八戶劉家之祖。馬泉之得名相傳為劉附馬屯兵圈馬之場所即馬圈，上世紀五十八年轉社改為馬泉，因溝前有一眼清泉。今存左楊陳王四大主姓共四組約四百一十人丁。 （左瑞杰左瑞英研究）

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