<p class="ql-block" style="text-align:right;">記者 朱勝利 文/圖</p> <p class="ql-block"> “小山村也辦研討會(huì)？”2月8日，新密市茍?zhí)面?zhèn)范堂溝村的村民看到不少外地人進(jìn)進(jìn)出出村委大院，很多人感到不可思議。</p><p class="ql-block"> 原來(lái)，這是“新密市岐黃文化與大隗山巖畫(huà)研討會(huì)”在該村舉行，活動(dòng)由新密市醫(yī)祖岐伯文化交流中心主辦，新密市茍?zhí)面?zhèn)范堂溝村承辦。活動(dòng)旨在深入研究新密市岐黃文化，挖掘具茨山、大隗山巖畫(huà)，探尋中華文明之源，研究中華文化傳承的密碼，共享調(diào)查發(fā)現(xiàn)新成果，努力打造岐黃圣境。</p> <p class="ql-block"> 來(lái)自鄭州、許昌、新密等地的專家學(xué)者共30余人參加活動(dòng)，在當(dāng)?shù)匾鹆瞬恍〉霓Z動(dòng)。出席活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)者有：新密市醫(yī)祖岐伯文化交流中心主任、新密市人大常委會(huì)原副主任王栓正，新密市委黨校高級(jí)講師、新密市醫(yī)祖岐伯文化交流中心學(xué)術(shù)代表張懷州，河南中華文化促進(jìn)會(huì)岐黃文化專委會(huì)李水明、新密市文物局文化歷史研究室副主任魏新民、新密市茍?zhí)面?zhèn)范堂溝村支部書(shū)記張戰(zhàn)亭、河南中醫(yī)藥大學(xué)黃帝內(nèi)經(jīng)專業(yè)博士許振國(guó)、河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院旅游學(xué)院副教授張永奇、許昌市具茨山古文明研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉俊杰、新密市文化局原副局長(zhǎng)李宗寅、新密市文聯(lián)《新密文藝》執(zhí)行主編王獻(xiàn)濤、新密市文廣旅體局非遺保護(hù)中心主任王艷紅、新密市作家協(xié)會(huì)主席朱勝利、新密市周易研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)周國(guó)占，河南省范姓委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)、鄭州溱洧文化館館長(zhǎng)范世峰，新密市醫(yī)祖岐伯文化交流中心秘書(shū)長(zhǎng)王勝利，地方文化學(xué)者馬德富、吳金環(huán)、朱冠文、張賀然、王富生、張有財(cái)?shù)取?lt;/p> <p class="ql-block"> 當(dāng)天上午，范堂溝村支部書(shū)記張戰(zhàn)亭帶領(lǐng)專家團(tuán)一行，冒著嚴(yán)寒、踩著殘雪、踏著羊腸小道，歷時(shí)四個(gè)小時(shí)，行程數(shù)十多公里，先后到大隗山、石樓山、十二爻嶺，實(shí)地考察岐黃遺跡軒轅宮和具茨山巖刻巖畫(huà)。</p><p class="ql-block"> 據(jù)了解，大隗山巖畫(huà)系具茨山巖畫(huà)的一部分，于2016年被公布為第五批河南省文物保護(hù)單位。具茨山巖畫(huà)位于鄭州市與許昌市交界處的具茨山，分布于新密、新鄭、登封、禹州四縣市交界地帶。具茨山巖畫(huà)在新密的分布范圍主要在新密市南部的茍?zhí)面?zhèn)最南端范堂溝村和槐樹(shù)嶺村的石牛山和大鴻山上。東西長(zhǎng)4公里，南北約600米，分布范圍較廣泛。存量達(dá)3000多處，鄭州市界內(nèi)新鄭發(fā)現(xiàn)200余處。具茨山發(fā)現(xiàn)的巖刻、巖畫(huà)數(shù)以千計(jì)，數(shù)量之多、分布之集中均為國(guó)內(nèi)外罕見(jiàn)，對(duì)研究文字的起源、華夏文化淵源有其極重要的意義。具茨山巖畫(huà)的確認(rèn)填補(bǔ)了以往我國(guó)中原地區(qū)巖畫(huà)考古發(fā)現(xiàn)的空白，豐富了中原地區(qū)古文化的內(nèi)涵，為研究包括傳說(shuō)的黃帝文化在內(nèi)的中原上古文化提供了一類新的實(shí)物資料，具有重要的學(xué)術(shù)和文化價(jià)值。</p> <p class="ql-block"> 新密市委黨校高級(jí)講師、新密市醫(yī)祖岐伯文化交流中心學(xué)術(shù)代表張懷州，在研討會(huì)上公布大隗山巖畫(huà)調(diào)研成果，新密市內(nèi)僅范堂溝周圍就發(fā)現(xiàn)巖畫(huà)石25個(gè)、巖畫(huà)32幅、巖畫(huà)個(gè)體295個(gè)，大隗山周圍巖畫(huà)總計(jì)694個(gè)之多。</p> <p class="ql-block"> 張懷州講授特別指出，最近多人在大隗山上采到靈芝，證明了4700年前“黃帝授芝”的真實(shí)性，同時(shí)也驗(yàn)證了新密作為岐黃文化發(fā)祥圣地的真實(shí)性；大隗山上許多十二爻巖畫(huà)與普遍流傳的兒童游戲十二爻相聯(lián)貫，證明具茨山巖畫(huà)不僅是文物，而且是活著的文化載體。十二對(duì)應(yīng)十二天干、十二時(shí)辰、十二個(gè)月、十二生肖、十二經(jīng)脈，是古代的文化常識(shí)?？赡苁枪湃藶榱俗尯笕藢W(xué)習(xí)和運(yùn)用并傳承不絕，刻在石上，編成游戲，教學(xué)大眾，普及天下，以示永續(xù)，這巖畫(huà)可能是刻在山石上的遠(yuǎn)古教材。</p> <p class="ql-block"> 研討會(huì)上，該村村民當(dāng)場(chǎng)演示了當(dāng)?shù)亓鱾鞯氖秤螒虻耐娣?。河南中醫(yī)藥大學(xué)許振國(guó)博士論述了黃帝明堂的功能，張永奇教授對(duì)巖畫(huà)的歷法功能進(jìn)行了探討，李宗寅教授對(duì)石樓山黃帝明堂的祭祀功能提供了佐證，大家圍繞岐黃文化、大隗山巖畫(huà)研究保護(hù)深入交流，推動(dòng)新密歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)和合理運(yùn)用建言獻(xiàn)策、貢獻(xiàn)智慧支持和文化力量。</p> <p class="ql-block"> 最后，新密市醫(yī)祖岐伯文化交流中心主任、新密市人大常委會(huì)原副主任王栓正表示，交流中心和當(dāng)?shù)卣畬⒁员敬位顒?dòng)為契機(jī)，加強(qiáng)大隗山巖畫(huà)的保護(hù)管理和活化利用，全面打響“岐黃圣地，中醫(yī)之源”文化品牌，在新征程上賡續(xù)新密文脈、譜寫(xiě)當(dāng)代華章。</p> <p class="ql-block" style="text-align:right;">本文記者朱勝利系新密市作家協(xié)會(huì)主席</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">（編輯：張懷州）</p>
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