2025年春節浙西南游【一】（金華市翙崗村、新光村）

安寧

2025年1月25日，蛇年春節前夕，我們驅車前往浙西南一帶為期八天的自駕游。第一站來到了金華市的翙崗村，這里有著一段有趣的地名變遷故事。最初，大廟山延伸到南阜山的山脊被稱為鳳岡。李氏始祖仰庵公覺得“鳳岡”這個名字過于顯亮，便自作主張將其改為“晦岡”。然而，村民們并不喜歡“晦”字，覺得它過于晦暗。直到元末，劉基（字伯溫）隱居此地時，為新建的祠堂題寫了“鳳翙高岡”四個大字。“翙”與“晦”同音，卻有著鳥扇動翅膀飛翔的美妙含義，村民們十分喜愛這個名字，從此“晦岡”便改稱為“翙岡”，建國后簡化為“翙崗”。 走進翙崗村，仿佛踏入了一個明清徽派建筑的博物館。這里的古建筑大多保留著明堂天井，外部馬頭墻高挑，檐宇重重，蔚為壯觀。堂屋各有堂名，如梧新堂、章慶堂、康德堂、經畬堂等。天井以茶園石鋪設，古樸典雅，排水設施科學合理。室內雕梁畫棟，木雕工藝精湛，一屋一主題，各具特色。堂屋之間以幽深的古弄堂相隔，隨處可見典雅優美的圓拱門，靈巧多變的花格墻，精細吉祥的彩繪墻畫，還有莊重古樸的重檐門，甚至保存有全縣僅見的灰塑工藝。 村史館 穿梭在古色古香的小巷子里，兩側的房子墻上掛著許多紅燈籠，增添了一份喜慶氣氛，仿佛在訴說著春節的喜悅。小巷里孩子們在嬉戲玩耍，大人們忙碌著準備過年，充滿了生活的氣息。 康德堂建于清道光七年，坐西朝東，占地295平方米，馬頭墻，石條框架大門，三間二進樓房。一進，三間二弄，面闊12.7米。明間進深七檁四柱7米，前后雙步內五架，兩坡硬山頂。天井以石板鋪筑，兩側置須彌座太平缸兩只。天井兩側廂樓，兩坡硬山頂，二柱三檁。二進，重檐，三開間，面闊12.7米，地面高出一進0.2米，進深九檁9.1米。置花格平頂前檐廊，梁柱間置山霧云。天井四周裝飾花哨，梁坊雕刻，六邊形須彌座雕以圖案。南側建有一單坡硬山頂抱屋。康德堂的建筑風格和裝飾工藝都具有較高的歷史、藝術價值，站在康德堂前，能感受到歷史的沉淀和文化的傳承。 隨處可見精湛的木雕 翙崗老街每家每戶前都有一個水澳，人們在這里洗菜洗衣，是全國文物普查不可移動文物。這里承載著歷史的記憶，雖然歲月在它身上留下了痕跡，但它依然靜靜地訴說著往昔的故事。老街水澳的存在，讓整個村子更加富有韻味。 離開翙崗村后，來到了新光村。新光村位于錢塘江第二大支流壺源江上游，有一條美麗的茜溪，源于龍門山支脈，毗鄰馬嶺景區。溪畔有座古建筑——靈巖古莊園。靈巖古莊園的主人朱可賓（1697-1763），號靈巖，從貧寒起家，誠信經營，富甲一方，時稱“朱百萬”。他修橋鋪路，賑災濟困，辦院助學，被譽為“浙商表率，仁義先師”。他淡泊名利，謝絕了朝廷賜封的七品官銜，被后人尊稱為“靈巖公”，并形成了朱姓血緣村落朱宅新屋，現為新光村。 靈巖古莊園占地面積2公頃，建成于清乾隆五年（1740），由朱可賓從杭州請來高人依據禮制關系和自然山水格局為其家族設計使用。建筑群呈“井”字形布局，以詒穀堂為中心，東西兩側是朱可賓的宅第（建筑呈南北向），宅第兩側是四個兒子的生活起居空間（建筑呈東西向），間有5個家族小花園，另有傭人房、駿馬房、碾房等附屬用房分列其旁。莊園建筑規制完整、主次有序，體現了很高的規劃和建設水平。建筑用材考究，裝飾精良，磚雕、石雕、木雕工藝精湛；丁字路口的墻上設有古代路燈，領先同時代。莊園綜合體現了以家族血緣為紐帶、以宗法秩序為綱要的封建富裕大家庭的典型傳統聚落格局，反映了富紳階層的居住理念、宅第規劃及當時的先進技術與設施，曾是清代中后期浦江儒學文化中心之一，號稱江南的喬家大院。 古代的路燈，離地高1.6米，內側圓直徑20厘米，外側為30X40厘米的長方形，兩面粘糊上繪有書畫的皮紙或綢布，成為燈罩，可以避風吹，罩門可啟閉，以便隨時替換蠟燭，或為燈盞加油；路燈上部設有14厘米直徑的通煙道，以便排煙，人性化的設計，體現了古人的智慧。這些路燈不僅為夜晚提供了光明，更成為了靈巖古莊園獨特的風景線。 傍晚時分，到達了桐廬縣，入住酒店。從房間內可以欣賞到美麗的富春江和對岸桐君山的夜景，整個城市已經充滿了節日的氛圍。遠處的燈火輝煌，與江水交相輝映，構成了一幅美麗的畫卷。靜靜地站在窗前，享受著這份寧靜與美好。

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