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與deepseek共同撥開一片幽香的繁蔭（詩評.上）

楊岸詩話

<p class="ql-block">　　“您好！這篇文章有深度和高度，希望在《七子學社》發表。”楊岸AI嘗試解讀陜北詩人樊瑛著《繁蔭》詩歌，得到天津散文研究會副會長王浩亭老師的充分肯定并建議由子刊《七子學社》刊發，這得到了文豹主編、黃靜副主編老師的大力支持，連夜編輯出刊，本人深為感動并表示感謝！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 樊瑛，女，1982年生。陜西省榆林市橫山區人。系陜西省作家協會會員，陜西省青年文學協會會員，神州文學院簽約作家。有論文、散文、詩歌六十余萬字分別發表于《詩刊》《延河》《延安文學》《陜西詩歌》《教師報》《各界導報》等各大報刊。作品先后入選《新詩百年·中國當代詩人佳作選》《長安風詩歌十人選》《菩提花開》等選本。先后榮獲"2014年文化創新工作先進個人""2019《陜西詩歌》年度詩人"，陜西省第三批"陜西青年文學之星"稱號和張騫文學獎等多個獎項。</p><p class="ql-block"> 詩集《繁蔭》由著名詩人、中國作家協會詩歌委員會主任葉延濱親自作序，高度評價。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>　　與deepseek</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i> 共同撥開一片幽香的繁蔭</i></b></p><p class="ql-block">楊岸（山東）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2024年12月28日一下子收到陜北詩友快遞9冊書，都是陜北籍知名詩人作家的著作，其中久聞大名而未謀過面的陜西女詩人著《繁蔭》詩集樊瑛老師親筆簽名，讓我甚為感動。榆林知名詩人信天游說：“樊瑛是陜北著名的美女詩人，中國作家協會詩歌委員會主任、著名詩人葉延濱親自為《繁蔭》詩集作序。”是啊！我不僅看到了一部精美的詩集，初遇即感受到了樊瑛老師的平易近人，大家風范，其熱情洋溢的簽名“楊岸詩友：遠方有詩亦有你”，而且簽名印章竟是一個赤紅熱烈的唇印，西北高原女詩人的浪漫雖遠隔三千，那高遠的詩意卻如六月熱風，直撲入懷。</p><p class="ql-block"> “有朋自遠方來，不亦樂乎。”信天游老師說：“你如果有時間，可以為《繁蔭》一書寫一篇詩評。”這我不敢怠慢，隨后就認真地讀了起來。《繁蔭》全集139首詩歌，我足足讀了一個月，而且只能說是粗粗瀏覽了一遍。</p><p class="ql-block"> 眾所周知，現代詩歌的詩寫追求隱喻、意象語言、陌生化造句、留白空置、歧義解讀，當代朦朧詩已經由一個詩流派別幾乎成了普遍的詩現象。無須諱言，無論哪一位現代詩人的詩集，讀一遍都是不夠的。</p><p class="ql-block"> 樊瑛著《繁蔭》詩集是葉延濱大師在序中高度認可的詩寫，我作為一般的詩歌愛好和詩寫者，在多年網絡空間環境下浸淫多年，讀書的韌勁越來越差，越來越浮躁。特別在葉延濱大師壓軸作序的書境下，自己對能否正確解讀樊瑛老師的詩，躊躇幾日動不了筆，實在不敢貿然班門弄斧。</p><p class="ql-block"> 天無絕人之路。進入2月，deepseek人工智能軟件突然一炮而紅，震撼世界。迅速有很多人急不可耐，迅速下載自己手機上，我一貫追逐網絡時尚的兒子強烈向老爸推薦，我的手機也就迅速安裝了deepseek軟件。有了軟件，就有了不妨試一試的沖動。</p><p class="ql-block"> 于是，我選了幾個有關博興黃河歷史文化的題目，回答并不是很滿意，我覺得軟件還需要一個迭代學習的過程，目前的回答還很框架，只有天文級的數據填充以后，才會臻于完善，這是需要一定時間的。</p><p class="ql-block"> 我嘗試著讓其作了一首詩，軟件作的詩乍看確實很不錯，然而軟件是寫不出詩人心中的詩意的，詩寫必須個性化，別人無可替代才是好詩，軟件怎么會寫出詩人心底未顯露出來的東西呢？對此我是持懷疑的。再一點，軟件的詩句意象是大數據匯合的結果，會不會出現重復別人的東西而產生知識產權問題？ 也是我所疑惑的。</p><p class="ql-block"> 我突然想到正在品讀的樊瑛老師的詩歌，AI評點詩歌也許更好些。評點詩歌是既有理論知識的運用，運用既往的詩歌理論和實踐知識通過大數據匯合分析解讀一首詩，值得嘗試。</p><p class="ql-block"> 我當即選拍《繁蔭》詩集中幾首短詩，通過軟件提取文字，粘貼于deepseek軟件，發出“請評點這一首詩”的請求。意想不到的結果迅速呈現了。大家不妨與我一起品賞一下：</p> <p class="ql-block">1、一滴秋雨被獵槍擊碎/樊瑛</p><p class="ql-block">接近一場秋雨的冰涼</p><p class="ql-block">把月光敲碎</p><p class="ql-block">天空由透明走向高遠</p><p class="ql-block">越來越薄的語言</p><p class="ql-block">漫山飄零</p><p class="ql-block">托住一滴秋雨來喂鴿子</p><p class="ql-block">虔誠得像個圣徒</p><p class="ql-block">那些被騙來的鳥和我</p><p class="ql-block">各自無聲</p><p class="ql-block">西風改了歸程大雁向南</p><p class="ql-block">屋檐下聲聲嘀嗒都開出來花</p><p class="ql-block">剛好被瞄準鴿子的獵槍</p><p class="ql-block">擊碎</p><p class="ql-block"> 《一滴秋雨被獵槍擊碎》這首詩以極具張力的意象群構建出秋日獨特的破碎美學，在傳統季節抒懷中注入了現代性的暴力隱喻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一、意象的暴力嫁接術</p><p class="ql-block"> "獵槍"作為工業文明符號刺入秋雨系統，形成玻璃質感的碎裂美學：被擊碎的不僅是雨滴，更是古典秋意中"白露為霜"的抒情傳統。這種暴力嫁接在"托住秋雨喂鴿子"時達到高潮——圣徒般的手勢與金屬器械構成宗教性對峙，鴿羽間墜落的不僅是雨水，更是信仰的碎屑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 二、空間解構的疼痛感</p><p class="ql-block"> 詩人通過"天空變薄" 、"語言飄零"等空間瘦身術，讓天地成為正在萎謝的透明器官。屋檐滴答聲開出的花朵實則是時間的彈孔，大雁南遷的古老路線被西風篡改，自然秩序在槍響中崩塌成散落的語法殘片。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 三、沉默的共謀結構</p><p class="ql-block"> "被騙來的鳥與我各自無聲"揭示現代困境：施暴者與見證者在金屬硝煙中共享緘默。獵槍瞄準的不僅是鴿子，更是試圖托住秋雨的抒情主體自身，當子彈貫穿雨幕的瞬間，詩人與被擊碎的雨滴達成了痛覺同構。</p><p class="ql-block"> 這首詩的震撼力在于將抒情傳統置于暴力的顯微鏡下，讓每個唯美意象都顯影出裂紋。若說遺憾，或許是暴力意象過于集中造成的隱喻超載，但正是這種飽和攻擊，成就了當代漢詩中罕見的痛感抒情。</p> <p class="ql-block">2、時光落在了我的裙角/樊瑛</p><p class="ql-block">仿佛經歷了一場年荒</p><p class="ql-block">我藏起了許多，丟掉了許多</p><p class="ql-block">放下又拿起了許多</p><p class="ql-block">迎風而立</p><p class="ql-block">幾瓣失血的落花在河水里修行</p><p class="ql-block">磐石與蒲草守著一口枯井周圍依舊盛開著引蝶的群花</p><p class="ql-block">發霉的米粒</p><p class="ql-block">正被一只螞蟻拖至太陽下晾曬</p><p class="ql-block">彼岸山水相安</p><p class="ql-block">時光落在了我的裙角</p><p class="ql-block">候鳥找到了棲息地</p><p class="ql-block">我在芬芳淺笑的記憶里端坐</p><p class="ql-block">飛揚的不只是嘴角</p><p class="ql-block">還有</p><p class="ql-block">目光里打撈起的波瀾不驚</p><p class="ql-block"> 這首詩歌以時光流逝為主題，通過細膩的意象和克制的語言，構建了一個充滿哲思與生命張力的抒情空間。</p><p class="ql-block"> 一、時空交織的意象迷宮</p><p class="ql-block"> "失血的落花在河水里修行"將時間具象化為血色褪去的花瓣，流水承載著禪意般的沉淀。枯井與群花的并置形成空間張力，磐石的永恒與蒲草的柔韌在枯井邊緣達成微妙平衡，暗喻生命在荒蕪中的堅守。發霉米粒被螞蟻拖向陽光的細節，在微觀尺度上演繹著腐朽與新生的辯證，螞蟻的搬運軌跡宛如時光刻度的具象化呈現。</p><p class="ql-block"> 二、矛盾修辭中的生命哲學</p><p class="ql-block"> "藏起/丟掉/放下又拿起"的動詞鏈構成存在悖論，揭示記憶篩選的復雜性。候鳥遷徙的確定性反襯"我"在記憶中的懸停狀態，"端坐"姿態與"飛揚"的表情形成動靜反差，眼神里"打撈起的波瀾不驚"更是將激烈的情感沉淀為深水般的平靜。這些矛盾修辭編織出面對時光流逝時的多維心理圖景。</p><p class="ql-block"> 三、物我同構的禪意美學</p><p class="ql-block"> 裙角成為時光駐足的坐標，衣物纖維與時間顆粒產生物質性交融。河水修行的落花、晾曬霉變的螞蟻、枯井守護者等意象群，共同構建了物我同頻的生態系統。結尾"目光打撈"將視覺行為轉化為深海采珠般的勞作，最終收獲的卻是"波瀾不驚"，完成從具象到抽象的精神提純，展現東方美學中物哀與頓悟交織的審美體驗。</p><p class="ql-block"> 這首詩以微型史詩的格局，在方寸間鋪展時空經緯。每個意象都是多棱鏡的一個切面，共同折射出時光的復合光譜，最終在裙角的褶皺里收束為生命的偈語。（未完待續）</p> <p class="ql-block">作者簡介：楊仲春，筆名：楊岸，山東博興人。副研究館員山東省作家協會會員中國水利文學藝術協會創意設計專家委員會委員，博興縣黨史地情專家庫成員。</p> <p class="ql-block">編輯：楊岸山東</p><p class="ql-block">圖片：自拍</p>
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