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觀妙入真~山西永樂宮

高柏

<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">走進山西永樂宮文物精粹暨數字藝術大展。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">永樂宮為祭祀古代道教八洞神仙之一的呂洞賓而建。呂洞賓被敬奉呂祖,同觀音菩薩及關圣并奉三大神明。人民奉祀他而建“大純陽萬壽宮”,其原址在呂洞賓出生地永樂鎮,又名永樂宮。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">據道藏中有關典籍與宮內碑文記載,呂洞賓死后,鄉人將其故居改為呂公祠。金末其神話故事流傳,奉祀者增多,祠堂增修門廡,擴為道觀。蒙古太宗三年(1231年)毀于火。新道教全真派首領丘處機等人受寵,呂洞賓備受尊崇,次年朝廷敕令升觀為宮,奉真人號“天尊”。派河東南北兩路道教提點潘德沖主持營建此宮。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">歷時十五年,到中統三年(1262年)建成主體建筑,到元三十一年(1294年)又建成龍虎殿,泰定二年(1325年)繪完三清殿壁畫,至正十八年(1358年)純陽殿壁畫竣工。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">算起來,該宮自元代定宗貴由二年(公元1247年)動工。至元代至十八年(公元1358年)竣工。包括彩繪壁畫,施工長達一百一十多年,幾乎同元代始終。該宮宇規模宏偉,布局疏朗,建筑巍峨,風格獨特。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">其最著名的為壁畫,其精美絕倫,場面雄渾,題材豐富,畫技高超。看到這些,心內只是驚嘆,先人們用“心”在畫,一筆一劃,各種各樣的人物的面目情感,一招一式,他們內心的世界在畫面表現的淋漓盡致,讓人嘆為觀止,直呼美哉美哉而欲罷不能。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這些元代精美道教壁畫布滿四座,面積達九百六十平方米。并繼承了唐、宋以來優秀畫技手法,又融入元代繪畫特點,形成永樂宮壁畫獨具風格,成為元代寺觀壁畫引人入勝的篇幅。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">永樂宮主要布局宮門~龍虎殿,三清殿,純陽殿,重陽殿。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">龍虎殿又名無極門,永樂宮大門。建筑廡殿式,五開門,兩側卡墻掖門可通。殿基凹形,殿寬五間深六椽,中柱三間安門,梢間有隔墻。門石墩石獅六驅,姿態生動。門上豎匾字為“無極門”,是正奉大夫參知政事樞密副使商挺所書。殿內后稍間壁畫,為神荼郁壘,神將神吏,城隍土地等。人物橫眉冷對威風凜然,鎧甲莊重衣帶飄揚。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">主殿三清殿(又名無極殿)壁畫朝元圖,永樂宮壁畫重點,整個畫面以朝拜道教元始天尊而展開。四百多平方米的宏偉畫面,出現人物達二百八十六個之多,腳蹬云氣,頭頂祥瑞,一派仙境。人物以對稱儀仗形式排列,以青龍白虎為先導,圍繞天帝王母等二十八主神,徐徐展現二十八宿及十二宮辰等“天兵天將”。畫中帝君威嚴凝重,武將彪悍驍勇,力士豪壯威武,玉女天姿綽約,人物逼真生動,其線條流暢多變,構圖完整統一,色彩莊重典雅,場面壯闊,氣勢恢宏,酣暢淋漓,光彩照人。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">純陽殿(混成殿),呂洞賓道號純陽子。該殿為奉祀呂祖而建,殿寬五間,進深三間八架椽,單檐九脊頂。內有四根金柱,大粱四向。藻井遮梁,雕工精巧。內部壁畫以連環畫形式繪畫,表現呂祖由誕生到得道成仙的故事,畫面多達五十二幅,構圖嚴謹,連貫適當,相互間用山水、云霧樹石自然景觀隔連。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">細細觀賞,五十二幅畫中有亭臺樓閣、酒肆茶館、園林私塾。人物有貴官學士,商賈平民,農夫乞丐以及各式服飾器皿等,后檐門楣上有樹仙樹精,還有幅八仙過海圖。扇面墻背面,鐘離權度呂洞賓,俗稱盤道,畫面開闊,景色秀麗,山勢曲折,流水潺潺,師徒對坐,鐘離開懷暢談,呂洞賓俯首沉思,情景交融,兩位人物刻畫細致入微,堪稱完美天下之作。該殿的壁畫為元至正十八年(1358年)朱好古門人張遵禮等人所繪畫的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">呂洞賓唐代人,原名呂巖,號為“純陽子”,世為永樂人。相傳唐代貞元十四年生于永樂鎮,鎮東北的招賢里竹水墟。呂洞賓出身宦門,年輕時醉心于功名科舉,直到六十四歲時考上進士。他喜于游歷,傳說后來遇到道教始祖鐘離權,經開導,隧后舍棄人間功名富貴,修仙學道,出沒隱秘不知所終。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">重陽殿又名七真殿。殿內奉道教全真派首領王重陽及弟子七真人。殿深五開間六架椽,單檐歇山式頂,殿內四金柱。內壁畫為王重陽傳說,連環畫形式,與純陽殿同屬,由降生到度化七真人,畫共四十九幅,幅幅有榜題。墻壁畫諸神朝拜三清(太清,玉清和上清)。主像為上,諸神持笏板恭賀,侍女分峙兩側,形態豐潤衣帶飄揚,體現元代繪畫的高超的成就。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">此次展覽分五部分。重點文物有宋德方石棺,三清殿前檐間闌額,棋眼壁游龍花葉懸塑,重陽殿琉璃鴟吻,太上洞玄靈寶無量度人上品妙經,永樂宮明代壁畫五龍捧圣,漢白玉呂洞賓坐像,及三清殿琉璃鴟吻與正脊。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">坐在展示廳,永樂宮的歷史徐徐展現。最初的地址及周邊的寺廟道觀方位圖,后來遷址,復建的永樂宮全景,瀏覽的珍貴文物。展示286位神祗飛天而來的眾仙朝元宏偉場面,滿壁風動。展示永樂宮的四季,感悟日升月落流逝光陰的魅力。更讓你畫中游,穿越在歷史的時空中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在廳內,可以查尋壁畫里眾神的位置,名姓以及呂祖傳說故事。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">七百余年來,永樂宮北依巍巍中條山脈,南俯滔滔黃河主流,目睹歲月興衰,見證世事更迭。百年人光景皆虛幻,當年的道人、工匠與信眾早已不再,殿前的銀杏樹與柏抱槐也未能隨永樂宮的遷建而移植,然而在日升月落、四季輪轉之中,三清殿內的眾神仍在緩緩前行。宮外新植花木又已郁郁蔥蔥,永樂宮的建筑與壁畫依舊與山河共存,讓我們得以與古人共立于這一方天地之間,共同感受最為本真的情感共鳴。</span></p>
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