一路向東南（三）

大陳總

離開(kāi)榕江，驅(qū)車(chē)向東前往黎平肇興侗寨。出城走國(guó)道G321轉(zhuǎn)廈蓉高速（G76）到從江后切換黎洛高速（S15），在約1公里處的從江東收費(fèi)站下道，沿國(guó)道G242直達(dá)肇興侗寨，全長(zhǎng)約81公里。 　　在從江東下道，走國(guó)道242去肇興侗寨。 　　從江高鐵站就在這附近，僅距肇興侗寨6.8公里。不開(kāi)車(chē)的朋友想去肇興侗寨，可乘坐高鐵在從江轉(zhuǎn)車(chē)前往，下車(chē)后有高鐵大巴（票價(jià)10元/人）和預(yù)訂民宿接待車(chē)接站，即可直達(dá)寨子門(mén)口，這樣可省去門(mén)票和觀光車(chē)票。最好莫選擇出租車(chē)或網(wǎng)約車(chē)，這兩種車(chē)只能把你送到距侗寨還有約3公里的游客服務(wù)中心售票處，在那里購(gòu)票后再用觀光車(chē)送你進(jìn)去，門(mén)票為80元/人，觀光車(chē)票10/人（單程）。 　　自駕去肇興侗寨的朋友，在進(jìn)去的路上都能看到這個(gè)門(mén)樓及右邊的游客服務(wù)中心，而這里距真正的寨門(mén)還有3公里之遙。在非旺季時(shí)，朋友們大可不必在此泊車(chē)購(gòu)票，再花錢(qián)乘坐觀光車(chē)進(jìn)寨（這也是近年來(lái)各景區(qū)都在玩的圈錢(qián)套路）。我們此行是2025年元旦當(dāng)天，就直接開(kāi)車(chē)進(jìn)去到肇興鎮(zhèn)衛(wèi)生院附近，這里有當(dāng)?shù)乜h域公交車(chē)站和很大的室內(nèi)停車(chē)場(chǎng)，我們就在此停車(chē)。這里距景區(qū)大門(mén)不到200米，景區(qū)大門(mén)也沒(méi)有查驗(yàn)門(mén)票的閘口或人員。當(dāng)然，旺季是什么情況？什么時(shí)候是其旺季？我們也不清楚。 　　肇興侗寨地處黔、湘、桂三省交界之地，位于黔東南黎平縣東南部，全寨約1.8平方公里，居民1100多戶(hù)，6000多人，侗族占絕大多數(shù)，是全國(guó)最大的侗族村寨之一，素有“侗族第一寨”之稱(chēng)。 寨子呈東西向嵌在群山環(huán)抱之中，寨頭居西，寨尾在東，一條由兩條小溪匯成的小河由東向西貫穿全寨，景區(qū)大門(mén)設(shè)在西邊。 　　 翻過(guò)進(jìn)寨公路最后一個(gè)埡口，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看見(jiàn)鑲嵌在蒼翠青山中的肇興侗寨，侗寨大門(mén)正前方是一片已經(jīng)收割后的稻田，右邊是景區(qū)觀光車(chē)停車(chē)區(qū)，左邊是沿河營(yíng)建的進(jìn)寨景觀步道。 我們?cè)谡嘏d鎮(zhèn)衛(wèi)生院附近停好車(chē)后，就從沿河這邊的景觀步道步行進(jìn)寨。 　　我正開(kāi)著電動(dòng)輪椅行駛在通往景區(qū)大門(mén)的小路上（因?yàn)槠渌ㄍ皡^(qū)大門(mén)的步行道都有階梯，唯這條田坎改作的通道沒(méi)有），但鵝卵石鋪成的路面好是好看，但確實(shí)對(duì)我和電動(dòng)輪椅不大友好，一路顛跛，費(fèi)力得很。 看嘛，還有好大一段要跛過(guò)去。 　　其他道路都是景觀步道，是架在小河之中的九曲棧橋，沿途造景，或間以亭廊水榭，或假以水車(chē)作坊，上下逶迤，曲折蜿延，通向景區(qū)大門(mén)前的小廣場(chǎng)。 以下三圖是我在不通輪椅的棧橋上拍攝的寨前景觀照片。 　　肇興侗寨是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家4A級(jí)景區(qū)，也是《中國(guó)國(guó)家地理》評(píng)選的“中國(guó)最美的六大鄉(xiāng)村古鎮(zhèn)”之一，2007年更是被美國(guó)《國(guó)家地理》和《時(shí)尚旅游》共同評(píng)選為“全球最具誘惑力的33個(gè)旅游目的地”之一。 　　肇興侗寨大門(mén)是一組仿侗族鼓樓形式的連廊組合，細(xì)節(jié)精巧秀美，整體大氣壯觀，是個(gè)打卡旅拍的好地方。但因前面廣場(chǎng)進(jìn)深很淺，沒(méi)法拍得全景。 　　今天是2025年元旦，大門(mén)處游人卻很少，只有一位在此旅拍的游客小妹和攝影師。 在這里給夫人留張影 　　穿過(guò)侗寨大門(mén)，回望侗寨門(mén)樓及遠(yuǎn)景，能夠看見(jiàn)遠(yuǎn)處進(jìn)寨公路那個(gè)埡口和兩側(cè)青山。 　　迎面一座“千年侗寨，醉美肇興”石碑崛立翠竹花墻之中。 我妹為我和夫人在碑前留影。 　　沿石碑兩側(cè)小道前行，是一個(gè)以水景為主的小公園。 　　穿過(guò)公園，迎面就是“中國(guó)?侗族文化展示中心”，我們進(jìn)去想看看展覽，了解一下侗族文化知識(shí)，然而，除了那位在景區(qū)大門(mén)旅拍的小妹也來(lái)到這里外，就是我們兄妹4人。 　　看介紹，肇興侗族文化展示中心2014年10月落成開(kāi)放，2017年進(jìn)行過(guò)提升陳展。這里集中展示了侗族人民的生產(chǎn)生活和風(fēng)俗習(xí)慣；民族文化文物的收藏、陳列、展覽；非物質(zhì)民族文化的保護(hù)、傳承與發(fā)展；侗族文化保護(hù)傳承研究基地等等，應(yīng)該是很值得一看的。 　　今天是元旦，在這座占地11000多平米，擁有由序廳、文化展示館、仿真作坊等20多個(gè)展廳，建筑使用面積達(dá)3800多平米，總投資2000多萬(wàn)的侗族文化展示中心里，除進(jìn)門(mén)處售賣(mài)旅游商品場(chǎng)所外，大都關(guān)門(mén)閉戶(hù)，少數(shù)開(kāi)著門(mén)的，也無(wú)人照看，一圈逛下來(lái)，令人失望。 資料介紹，該中心是文物系統(tǒng)的國(guó)有博物館，法人為黎平縣市場(chǎng)監(jiān)督管理局。 　　在空無(wú)一人的侗族銀飾展示廳門(mén)外，想拍一張巨型銀冠的照片。陳列柜玻璃卻成了鏡子，留下了我在門(mén)外輪椅上拍照的身影。 　　在肇興侗族文化展示中心里的唯一收獲，是經(jīng)同意蹭拍到除我們四人外，唯一的游客——那位旅拍氣質(zhì)小妹。 　　出得門(mén)來(lái)，往左拐進(jìn)大街，煙火氣撲面而來(lái)，真正的肇興侗寨展現(xiàn)在我們眼前。原來(lái)前面路過(guò)的看到的都是與真實(shí)侗寨毫無(wú)關(guān)系的噱頭和操盤(pán)手們的臆想。 讓自己忘掉那些失望與不快，重新收拾好心情，走進(jìn)這座被《國(guó)家地理》譽(yù)為“時(shí)光邊緣的村落”——肇興侗寨。 　　肇興侗寨始建于北宋雍熙三年（公元986年），迄今有1000余年。寨子歷史悠久，人丁興旺，全寨均為陸姓。據(jù)傳，陸姓先祖陸濃暖，自江西遷入，歷盡艱辛，定居肇興。后逐漸繁衍生息，分遷外移，所以肇興也稱(chēng)“六洞之根”。 肇興侗寨分外姓和內(nèi)姓，對(duì)外全為陸姓侗族，分為五大房族，分居寨內(nèi)五個(gè)自然片區(qū)，當(dāng)?shù)胤Q(chēng)為“團(tuán)”。以“仁、義、禮、智、信”貫名，稱(chēng)為仁團(tuán)、義團(tuán)、禮團(tuán)、智團(tuán)、信團(tuán)。 （另一說(shuō)為南宋正隆五年，即公元1160年，迄今865年）。 　　寨內(nèi)這條大道就是黔東南州和《中國(guó)國(guó)家地理》聯(lián)合推出的“中國(guó)鄉(xiāng)村旅游1號(hào)公路”的一部份，它不僅串起了肇興侗寨“仁義禮智信”五團(tuán)，更是將黎平、從江、榕江、雷山、臺(tái)江、凱里等六縣市42個(gè)傳統(tǒng)村落和民族村寨串聯(lián)起來(lái)。 大道兩旁商鋪林立，店家皆盡開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)；街道上滿(mǎn)街小攤小販，卻也生意不斷；即使小巷、河邊的餐館、民宿、茶坊和咖啡吧，也有客上座，盡顯煙火人氣。 大街上聚在一起聊天的侗族攤主婦女。 等待生意的侗族小妹 　　肇興侗寨以鼓樓群最為著名，在全國(guó)侗寨中絕無(wú)僅有，被譽(yù)為“鼓樓文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”而載入吉尼斯世界紀(jì)錄。在1.8平方公里的寨子中有五座鼓樓、五座花橋、五座戲樓，分屬全寨五個(gè)房族。 一寨一姓一鼓樓。侗寨鼓樓作為侗族地區(qū)一種特有的公共建筑，具有歷史悠久、造型美觀、結(jié)構(gòu)獨(dú)特、用途多樣等特點(diǎn)，有著十分重要的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值和民族民俗文物價(jià)值。 　　順著街道往東，映入眼簾的第一座鼓樓就是“信團(tuán)鼓樓”。信團(tuán)鼓樓為十一重檐八角攢尖頂，25.9米，占地78.3平方米。信團(tuán)鼓樓就在大街邊上，樓中火塘邊圍坐著幾位侗族老鄉(xiāng)，樓外周邊擺滿(mǎn)了各種攤點(diǎn)，以售賣(mài)侗族小飾品的居多。 鼓樓在侗族社會(huì)生活中具有多種重要作用：鼓樓是侗寨聚眾議事、制定鄉(xiāng)規(guī)民約、斷案和調(diào)解民事糾紛的場(chǎng)所，在戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生時(shí)，充當(dāng)指揮中心；鼓樓是應(yīng)對(duì)緊急情況的指揮所，如發(fā)生火災(zāi)、匪盜等，寨老會(huì)登樓擊鼓，召集村民應(yīng)對(duì)，鼓聲可以傳得很遠(yuǎn)，一寨擊鼓、眾寨呼應(yīng)。 　　鼓樓也是侗寨人的休閑娛樂(lè)場(chǎng)所，每逢節(jié)日，全寨聚集鼓樓，吹蘆笙、踩歌堂、演侗戲等，歡聚一堂。平日里，也是年輕人對(duì)歌敘情，談情說(shuō)愛(ài)的場(chǎng)所。 信團(tuán)鼓樓里，侗族老鄉(xiāng)圍著火塘烤火擺古（聊天），我們也進(jìn)去歇個(gè)腳，烤下火。 　　建造鼓樓的主要大柱、枋梁用材需經(jīng)族中德高望重老者選定，方可作為建造用材且不得更換。鼓樓多采用四柱貫頂、多柱支架八角密檐塔式結(jié)構(gòu)。為了裝飾、防腐，在鼓樓瓦檐上彩繪或雕塑龍鳳鳥(niǎo)獸、古今人物或侗族生活風(fēng)情油飾圖案，琳瑯滿(mǎn)目，栩栩如生，形式生動(dòng)活潑，內(nèi)容豐富多彩。 鼓樓建筑造型豐富，形式變化多樣，平面都為偶數(shù)，底層4排16柱，底部4角重檐，上部6角或8角重檐，頂部4角或6角或8角攢尖頂，也有4角歇山頂；層數(shù)都為奇數(shù)，7至20多層不等，侗人先民認(rèn)為奇數(shù)是陽(yáng)數(shù)，寓意吉祥。整體飛閣垂檐層層而上呈寶塔狀。 　　往前不遠(yuǎn)，道路南側(cè)有個(gè)水塘（消防池），沿水塘邊進(jìn)去，就是“智團(tuán)鼓樓”。智團(tuán)鼓樓為九重檐八角歇山頂，高14.9米，占地77.3平米。 侗寨鼓樓多為杉木，經(jīng)防火處理后以榫卯銜接，樑柱凌空而起，排枋縱橫交錯(cuò)，層層疊疊，交錯(cuò)支撐而上。由于結(jié)構(gòu)嚴(yán)密堅(jiān)固，可達(dá)數(shù)百年不朽不斜，體現(xiàn)了侗族能工巧匠高超的建筑技藝。 　　旁邊吊腳樓的“云妹蠟染”晾出的侗族蠟染和智團(tuán)鼓樓在碧綠水塘中交相襯映，煞是好看。 我在智團(tuán)鼓樓前的留影。 　　智團(tuán)鼓樓的侗族小妹正招徠游客們，參與拼圖抽獎(jiǎng)游戲。 　　侗族鼓樓內(nèi)的標(biāo)配：居中設(shè)置大火塘，四周?chē)蠋讓娱L(zhǎng)長(zhǎng)的木作寬板凳。正面檐枋上，懸掛展示著本房族（團(tuán)）獲得的各種榮譽(yù)牌匾、錦旗。 　　“智團(tuán)花橋”位于智團(tuán)鼓樓街對(duì)面一條小巷內(nèi)。 花橋就是風(fēng)雨橋，花橋與鼓樓是侗族最有特色的代表性建筑。侗族人民在村寨河流溪澗上建橋，都會(huì)根據(jù)河床寬度和掌墨師傅的審美，以木作榫卯結(jié)構(gòu)在橋面上建起長(zhǎng)廊和亭樓，亭樓飛檐重疊，橋身莊重巍峨，橋內(nèi)兩側(cè)大多設(shè)有坐凳與欄桿，供往來(lái)行人歇腳休息。風(fēng)雨橋優(yōu)美堅(jiān)固，既可供人行走，又能遮風(fēng)避雨，更兼有供人休息、迎賓接客、觀賞風(fēng)景、美化環(huán)境的功用，侗族人因而稱(chēng)風(fēng)雨橋?yàn)榛颉?lt;/p> 　　肇興侗寨的五座花橋因所處河流不寬都不大，但各橋內(nèi)的檐枋欄板彩繪卻豐富多彩，多以侗鄉(xiāng)民族民俗風(fēng)情入畫(huà)。 因花橋大多有階梯，我坐輪椅不方便上去拍照，選幾張網(wǎng)絡(luò)圖片介紹給大家。 圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò) 　　“義團(tuán)鼓樓”在大街北側(cè)小河對(duì)面，穿過(guò)小巷，先看見(jiàn)的是“義團(tuán)花橋”，穿過(guò)花橋才能到達(dá)鼓樓。 　　義團(tuán)鼓樓在肇興河北岸，濱河臨水，居于義團(tuán)民居吊腳樓群之中，從大街上去，需通過(guò)義團(tuán)花橋。 　　義團(tuán)鼓樓，十一重檐八角攢尖頂，高25.8米，占地81.6平米。 　　肇興侗寨的花橋上、下都有幾步階梯，我的電動(dòng)輪椅都無(wú)法上去，在家人幫助下，把電動(dòng)輪椅開(kāi)上義團(tuán)花橋，俯拍義團(tuán)鼓樓。 　　肇興河兩岸的侗寨民居吊腳樓，樓下臨水邊多辟有廊道，便于通行。沿岸都是民宿、餐館、茶吧、咖啡店等，因都是原住民開(kāi)設(shè)，看起都不缺人氣，外地游客留宿住店的也不少。 　　肇興河河水清冽干凈，毫無(wú)異味，沿河兩岸沒(méi)看見(jiàn)一處垃圾雜物，大街小巷地面清清爽爽，看來(lái)肇興侗寨的公共排污處理系統(tǒng)非常不錯(cuò)，其地方行政的公共管理水平和侗族民眾的公民衛(wèi)生意識(shí)也是值得贊賞的。試想這么多原住民加上游客的日常生活與消費(fèi)，能夠持續(xù)做到這樣是多么不容易的。 “禮團(tuán)鼓樓”位于大街南側(cè)，十三重檐八角攢尖頂，高23.1米，占地70.3平米。 　　禮團(tuán)花橋，可以通行摩托車(chē)，說(shuō)明這條路我的電動(dòng)輪椅也可通行。 　　禮團(tuán)鼓樓周邊比較狹窄，但人氣旺，店鋪多，交通擁擠（侗寨居民車(chē)輛可以駛?cè)耄∶袼薜耐獾赜慰蛙?chē)輛也可由店家領(lǐng)入），雖不整潔但仍很干凈。 　　離開(kāi)禮團(tuán)鼓樓，穿過(guò)禮團(tuán)花橋去往“仁團(tuán)鼓樓”。 　　侗寨大街經(jīng)過(guò)這座公路橋通向北岸，我們沿著公路過(guò)橋去“仁團(tuán)鼓樓”。 　　“仁團(tuán)鼓樓”位于肇興河北岸，在侗寨的最東端，為七重檐八角攢尖頂，高21.7米，占地60平米。 　　這里侗寨居民生活氣氛濃郁，煙火氣很足。 　　仁團(tuán)花橋兩側(cè)檐廊下晾著青菜蘿卜。 　　仁團(tuán)花橋旁邊的侗寨飲用山泉水井，侗家老人正在取水。 　　幾位年輕游客也在此取水飲用。 　　河邊壩壩頭，不知是哪家的柴火灶罾子飯正上氣，開(kāi)始散出飯香。 　　拜訪完仁、義、禮、智、信五座鼓樓及花橋，我們沿著肇興河畔的吊腳樓廊道往回走，慢慢地品評(píng)著肇興侗寨那種時(shí)光邊緣的韻味。 　　虛位待客的河邊餐飲店 　　干凈整潔的吊腳樓廊道 　　一路走來(lái)，猛地聽(tīng)到遠(yuǎn)處傳來(lái)侗族大歌的聲音，我們循聲而去，想去現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)聽(tīng)。走上大街才發(fā)現(xiàn)，是侗寨市政環(huán)衛(wèi)的垃圾車(chē)（車(chē)身非常干凈）為沿街收集垃圾而播放的音樂(lè)。每天這個(gè)時(shí)候，沿街所有商家住戶(hù)聽(tīng)到這個(gè)音樂(lè)，就會(huì)自覺(jué)把事先收集整理好的垃圾袋放入環(huán)衛(wèi)垃圾車(chē)內(nèi)。這個(gè)時(shí)間以后，各自的垃圾只能存放于自家之內(nèi)，等待下次回收，絕不會(huì)亂扔亂丟。我開(kāi)著電動(dòng)輪椅跟了好久，聽(tīng)著侗族大歌，不禁感慨不已。 　　雖然沒(méi)有聽(tīng)到真正的侗族大歌，但卻邂逅了一段侗寨代表隊(duì)準(zhǔn)備前往賽蘆笙的場(chǎng)景。我上前問(wèn)了一位老者，這蘆笙怎么賽，老者答：比聲音大。 賽蘆笙是侗族傳統(tǒng)歌舞文化活動(dòng)，各村（團(tuán)）寨組隊(duì)，通常都是十幾支隊(duì)伍參賽。各隊(duì)派出相等數(shù)量隊(duì)員手持自制蘆笙，在同一場(chǎng)地兩兩相對(duì)，吹奏比賽，裁判在附近山頭上聽(tīng)音裁判，誰(shuí)吹得又響又齊誰(shuí)為勝，直至決出冠軍。這是侗族各村（團(tuán)）寨非常重視的一項(xiàng)傳統(tǒng)活動(dòng)，黔東南州級(jí)比賽為每2年一次，熱鬧非凡。 　　這應(yīng)該是肇興侗賽的蘆笙戰(zhàn)隊(duì)，有數(shù)十人之多，看來(lái)年齡偏大的居多，也有年輕人。 　　人人肩扛自制蘆笙，那蘆笙比人都高，不像吹奏樂(lè)曲的蘆笙。發(fā)聲竹筒由新楠竹做成。解渴的飲用水都備了七、八件，大家興致高昂，躍躍欲試，那種對(duì)勝利的期盼和自信躍然臉上。 　　這就是賽蘆笙及其規(guī)則（視頻來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，致謝作者）。 　　除了獨(dú)特的建筑景觀，肇興侗寨還是著名的侗族歌舞之鄉(xiāng)。寨里有自己的侗戲班和侗歌隊(duì)，每逢節(jié)假日，尤其到侗年（吃冬節(jié)），都會(huì)舉辦踩歌堂、蘆笙會(huì)、行歌坐月，月吔等民族歌舞文化活動(dòng)，更有舉世聞名的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——侗族大歌表演。 　　根據(jù)計(jì)劃，沒(méi)有安排在這里過(guò)夜，我們略帶遺憾地告別肇興侗寨，去往下一個(gè)地方。 從這里向前走，穿過(guò)前面那個(gè)隧道，前行不到200米，就是前面提到的肇興鎮(zhèn)衛(wèi)生院，停車(chē)場(chǎng)就在附近。 　　一位坐著電動(dòng)輪椅的七旬+老者，在短短大半天的時(shí)間里，是不可能完美記錄下肇興侗寨的全部，借用網(wǎng)上一位朋友尼瑪次仁拍攝的一段我很喜歡的視頻，讓大家更真切地感受肇興侗寨這個(gè)“時(shí)光邊緣村落”。在此誠(chéng)摯致謝尼瑪次仁朋友！ 　　臨水而居的侗寨人，他們恣意地晾曬著山里的野趣和人間的煙火，吟唱著遺世之美的侗族大歌，守護(hù)著祖先傳下的鼓樓、花橋和吊腳樓，并沒(méi)有因?yàn)橘Y本和游客的到來(lái)而搬離自己的大山。 別了，肇興侗寨！我喜歡這個(gè)地方，也許哪天真會(huì)再見(jiàn)！

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一路向東南（三）

大陳總