布衣風華——讀曹燮散文集《天山月明》

上官周美術館曹燮

布衣風華——讀曹燮《天山月明》詹鄞森 一次偶然的機緣，曹燮結緣了《上官周山水畫集》。從此，他就與汀州文人、書畫、詩詞，較上了勁，把半生獻給了收藏、鑒賞、研究的藝術之路，獻給了他的“上官周美術館”，獻給了中華文化浩瀚的星空。他說，這一切，只為研究、推介、展示閩西明清時期最為璀璨的文化藝術驕子。 1999年的一天，在漳平一位老者家，曹燮邂逅了2幅上官周的山水畫，他便順藤摸瓜找到了背后的藏家，看到了用鎏金木匣珍藏著的這套上官周山水畫原作。忽見“竹莊”二字，如電破長夜，他一下子如醉如癡，如獲至寶，夜不能寐，志在必得。 上官周（1665—1752），原本汀州一布衣，號竹莊，福建長汀南山人。他善畫山水，尤精于人物。山水畫“煙嵐彌漫，墨暈可觀”，是公認的“閩派”畫風創始人。1696年，他隨汀州卸任知府鄢翼明游歷江浙，一生游走。他寓居嶺南40余年，交游甚廣，其繪畫藝術對嶺南畫壇產生了深遠影響。當揚州八怪革新畫壇時，閩西山水的氤氳墨氣正滋養著另一脈清奇骨相。他晚年憑借讀史，創作完成120位歷史人物繡像，所畫名人，功夫老到，各具神態，收入《晚笑堂竹莊畫傳》，成為傳世經典范本，對后世人物畫產生深遠影響。 其時，曹燮從連城小縣城辭職后，來到福州謀生，在《客家大文化》雜志社當編輯，接觸了諸多省城文藝界的名人，獲悉收藏家魯迅對上官周的線描人物《晚笑堂竹莊畫傳》十分珍愛，是伴隨了魯迅一生的經典之作。 曹燮說：魯迅、鄭振鐸、黃賓虹、豐子愷、徐悲鴻、傅抱石等文藝大家，十分推崇上官周。鄭振鐸在《古代木刻畫史略》中稱其“刻工嚴謹精細、具活潑生動之概”。魯迅先生曾購買《畫傳》寄贈俄國木刻家亞力舍夫，推動中國木刻版畫的發展。魯迅在研究和編寫《北平箋譜》時，多次提及、購買、臨習和贈送該畫譜。 幾經周折，歷時多年，曹燮終于收藏到26幅上官周畫作，并爭取到福建美術出版社的大力支持，出版了《上官周山水畫譜》。從此，曹燮繼續尋覓上官周作品，并開啟了與他同一時代的黃慎、華嵒“汀州三杰”的研究、鑒賞之路，注冊成立“上官周美術館”，長期公益展出其收藏的上官周60余件山水人物畫小品，在福州、泉州、龍巖等地進行10余場作品巡回展。 從此，他廣交文人學子，收藏文物，研究上官周與蘇東坡，研究魯迅與上官周、研究汀州“三杰”，并訴諸文字；他尋訪華喦故里、拜謁寧化黃慎墓，走訪紙壽千年的宣紙故鄉；他走訪作家北村、畫家邵坦中，觀陸游碑并記、讀培田“四絕”碑，聽梅花山的“蟬鳴”、石門湖的“濤聲”；他為《林維花鳥畫集》作序，也為《邵坦中花鳥畫集》《郭睿花鳥畫集》作序，堅信書畫藝術作品活色生香、萬古留春…… 行千里路，讀萬卷書。他一路行吟，一路思考，一路交友，一路寫作。對于曹燮來說，翰墨千秋，只為鑒藏。每日在書畫與文學之間徜徉，每日被書香墨香熏陶。卿本布衣，卻為雅士。他把這些篇章結集出版，于是就有了這部散文隨筆集《天山月明》。 曹燮說，多年來忙于生計，無暇顧及心中的文學女神，也許是內心浮躁，難以安心寫作。但我自知技不如人，卻偏生對文學愛之彌深。寫作，是半夜醒來的夢，是半醒半睡之間的靈感，是精神的寄托。他癡迷于鑒賞古畫時的晨昏顛倒、尋訪名人故里時的風雨兼程。作為上官周美術館負責人，他結交了許多書畫藝術界的文友。于是，曹燮把他們請到連城，為連城代言。他組織了幾次的著名畫家連城采風、寫生、展覽活動。也許是連城天造地設的優美風景，歷史悠久的人文景觀，吸引了畫家們，他們熱切地用純真的感情，飽滿的激情，創作了一批批有分量的美術作品，曹燮為他們舉辦了一場場高品質的藝術盛宴。終于，在曹燮的努力下，福建美術出版社出版了《丹青繪連城》美術作品集。 曹燮是作家，在《東南快報》當記者時，采訪了閩東福安縣有爭議的人物余祖亮，他收養了600個孤兒，作為記者的道義與擔當，曹燮深入采訪，力排眾議，最后出版了《六百孤兒的父親》一書。北村、余杰、摩羅、傅翔等文藝名家為其作序、寫書評，引起一定反響。 如今，在上官周誕辰360周年之際，他與康群輯注的《上官周詩畫集》也出版了，這是十分令人欣慰的。本書共收錄上官周397首詩作，涉及閩粵贛浙蘇皖諸省的眾多風景名勝，涉及人物百人之眾。這些詩作，留下了許多重要的信息密碼，是研究上官周游歷、交友、藝術創作的重要文獻，也是了解他詩畫人生和藝術追求的重要文本，為我們深入研究這位閩籍畫壇先賢開啟了一扇新的窗口。 上官周詩作頗豐，但多已散失。曹燮四處搜尋，獲得100余張原版《詩集》圖片后，開始輯注、增補工作，一些詩作來源于上官周的題畫詩和原創詩稿，實屬不易。挖掘、整理、宣傳這位閩籍畫壇先賢、客家精英文化人物，成為曹燮一輩子孜孜不倦的追求。 曹燮通過收藏《上官周山水畫集》、輯注詩畫、策展著書，以散文集《天山月明》完成精神上與藝術大師們對話，將個體生命與地域文化史交織，構建起“一人守護一脈文心”的宏大敘事，升華為對中華文脈的接續。

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