【廣西】崇左明江， “懸崖上的敦煌”，?神秘的花山巖畫小法岱特 <b>是誰(shuí)揮得筆如椽，群山書此大畫卷......</b> <b>崇左的寧明縣馱龍鎮(zhèn)，有一座峰巒綿延的斷巖山，臨明江西壁斷裂，臨江峭壁布滿了神奇的遠(yuǎn)古巖畫，這便是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位——寧明花山崖壁畫。</b> <b>花山，壯語(yǔ)叫“岜萊”，漢語(yǔ)譯為“花花綠綠的石山”，位于廣西崇左市寧明東南約15公里處花山屯北明江的東岸。</b> <b>崖壁畫也稱巖畫，就是刻畫在山洞壁上和山崖上的圖畫，最早是在歐洲發(fā)現(xiàn)的，它的創(chuàng)作時(shí)間大多在舊石器時(shí)代后期到鐵器時(shí)代早期，內(nèi)容多是狩獵、野獸、家禽等，它們是人類祖先生活情景和思想智慧的反映，是研究一個(gè)民族發(fā)生發(fā)展的重要依據(jù)，有著非常珍貴的研究和觀賞價(jià)值。</b> <b>花山巖畫（花山壁畫）為世界文化景觀遺產(chǎn)。<br>巖畫刻畫在上述諸縣境內(nèi)的左江、明江兩岸的花山、珠山、高山、龍峽等地臨江的石灰?guī)r峭壁上，共保留有六十幅古代壯族人民的藝術(shù)杰作，繪有人像1770余個(gè)。因?yàn)閷幟骺h的花山壁畫發(fā)現(xiàn)得最早，圖像最多，畫幅最大，故統(tǒng)稱為“花山巖畫”。</b> <b>若不是因?yàn)檫@些歷史遺存的出現(xiàn)，寧明人或許難以考證自己的祖先曾在這片紅色的土地上生活了多少年歲；但也正是因?yàn)樗鼈兊默F(xiàn)世，令世人為之驚嘆，也為之所困頓。</b> <b style="">抱著對(duì)歷史的敬畏和文化的景仰，我們乘車前往寧明，想要走近這遠(yuǎn)古的文明，觸摸關(guān)于生命的密碼。</b> <b>明江兩岸層巒疊翠，美麗如畫的明江，山清水秀，也藏著神秘！</b> <b>明江，發(fā)源于十萬(wàn)大山，全長(zhǎng)172公里。明江之水流出寧明城數(shù)里，風(fēng)光大異，奇峰排列、峭壁臨江，一會(huì)擋攔彎曲江水的去路，一會(huì)彎成90度角，誘導(dǎo)江水向右回流。</b> <b>船速快的把江水分割成動(dòng)人的幾何圖形！</b> <b>沿江兩岸峭壁對(duì)峙，奇峰挺拔，山光水色，交相輝映。明江之水映照著兩岸的青山綠竹，恍若漓江的清秀姿色。</b> <b>從珠山到花山，僅有10多公里水程，江水就彎了9道彎。每轉(zhuǎn)一道彎，江水都被峭壁攔截去路，令人感到“山重水復(fù)無(wú)流處，船到崖壁又一川。”這是明江江水之妙！</b> <b>兩岸群山綿延，奇峰聳峙，船只在明江上破開時(shí)光的靜謐，向歷史的深處駛?cè)?.....</b><br> <b>峰奇水曲之間，我們行經(jīng)了古駱越人的崖葬之地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)與幾處巖畫偶有擦肩，最終來(lái)到了寧明花山巖畫的主體景區(qū)。</b> <b>海拔345米的奇峰臨江兀立，山壁陡峭如削，冷峻地俯視著在此迂回轉(zhuǎn)北的明江，及明江上的游人。</b> <b>花山壁畫<br>花山位于寧明縣馱龍鎮(zhèn)的左江岸邊，在它臨江的那面高260米的山崖上畫滿了各種呈土紅色的圖畫。據(jù)考證，繪畫年代在東漢以前，距今已有2000年以上的歷史了。</b> <b>仰頭，黃黑色崖壁上的赭紅色圖案呼嘯而來(lái)！</b> <b>無(wú)數(shù)個(gè)正身或側(cè)身的人像，雙手向上彎舉，手指叉開，雙腳向下曲膝分開，圍繞在一個(gè)個(gè)形似銅鼓的圖像周圍，動(dòng)作整齊，陣勢(shì)壯闊，將人一下子就拽入了巖畫中那個(gè)人歡馬嘯、鑼鼓喧天、縱舞高歌的場(chǎng)景。</b> <b>這些畫像斑駁影綽，若隱若現(xiàn)，古樸粗獷，蔚為壯觀。</b> <b>花山風(fēng)景區(qū)，是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),也是世界著名的風(fēng)景區(qū),她位于廣西壯族自治區(qū)南寧地區(qū)西南部的寧明和龍州兩境內(nèi)，以古代壯族的大批巖畫為主要景觀，分布于2800多平方里范圍之內(nèi)，大壁畫有64處，最集中的是花山和明江兩處。</b> <b>這里的崖壁上布滿了鬼斧神工的壁畫，令人嘖嘖稱贊！</b> <b>那些蛙形蹲舉的人物看似雷同，細(xì)看之下卻各有千秋。有的頭戴飾物，有的腰間佩劍，有的騎獸而行，甚至還有懷孕的婦女跪坐梳頭……</b><br> <b>在這8000平方米的巖壁之上，約有一半的正身人像達(dá)1米至1.8米，最高的達(dá)3.58米。最高的人像頭戴獸形飾物，腰上挎著環(huán)首削刀，腳下踏著坐騎，威風(fēng)凜凜、氣派非凡。</b> <b>是誰(shuí)揮得筆如椽，乾坤寫此大詩(shī)篇。這樣奇絕的地勢(shì)，古駱越人究竟是采用什么工具攀爬而上的？巖畫的作者是誰(shuí)？又是什么原因促使他們冒著生命危險(xiǎn)也要在絕壁上作畫？這些巖畫的顏料為何能經(jīng)歷千百年而不褪色？巖畫所想表達(dá)的場(chǎng)景和含義又是什么？</b> <b>上世紀(jì)50年代以來(lái)，無(wú)數(shù)的專家學(xué)者接踵而至，想要解開這崖壁上的千古之謎，然而，最終的真相仍待探究。</b> <b>確定的是，花山巖畫上的內(nèi)容與考古發(fā)掘及民俗遺存可以互相印證。譬如巖畫中類似酋長(zhǎng)的人物腰間懸掛的環(huán)首削刀，與廣西出土的戰(zhàn)國(guó)環(huán)首刀完全一致；而巖畫中間的打擊樂(lè)器，與廣西博物館館藏的羊角鈕鐘相去無(wú)二；壯族傳統(tǒng)的螞拐節(jié)、銅鼓節(jié)和隴峒節(jié)，亦是花山巖畫的原始信仰和文化形態(tài)的遺存……</b> <b>遠(yuǎn)古的文明跨越2000多年的風(fēng)霜在300多米的高山崖壁上與現(xiàn)代的氣息融匯相交，令人仰之彌高。</b> <b>在這組規(guī)模宏大的圖畫中，人物形象雖然線條粗獷卻又栩栩如生，有佩刀劍的，有戴桂冠的，是頭人或指揮者，周圍都有一群“小人物”朝著他，組成了一幅幅情境各異的畫面。</b> <b>這些畫的象征意義現(xiàn)在已無(wú)從得知，古代的人們是怎么在這絕壁上作畫的，現(xiàn)在也已經(jīng)不知道，只是學(xué)者們和游客們?nèi)栽诮j(luò)繹不絕地前去觀賞、研究，目睹祖先留下的痕跡。</b> <b>花山巖畫繪制在臨江的懸崖絕壁上，最大的畫面寬約44米，長(zhǎng)170米。圖像呈赭色，色彩奪目，線條粗獷有力，形象古樸，共計(jì)有大小人物1300余個(gè)，最大的人像高達(dá)3米，最小僅30厘米。壁畫規(guī)模巨大，在國(guó)內(nèi)十分罕見(jiàn)。</b> <b>部分人物的畫像兩手上舉，兩腳叉開，粗壯高大，好像是武士的形象。</b> <b>有的頭扎峰頭，或插雉雞翎，腰掛環(huán)首刀，下跨駿馬，像是酋長(zhǎng)或?qū)㈩I(lǐng)。有的人物側(cè)身屈膝，雙手一側(cè)上舉，作捧物、舞蹈或跳躍狀，應(yīng)屬下層人物和女性。在人物畫像中間還間有銅鼓、狗和馬等形象。</b> <b>巖畫的主題和制作意圖，至今還有很多不同的看法和意見(jiàn)，有人認(rèn)為是誓師出征、慶祝大會(huì)或集體娛樂(lè)的場(chǎng)面，也有的認(rèn)為因畫多臨水，應(yīng)為禱告水神，以鎮(zhèn)壓水鬼，這些意見(jiàn)對(duì)研究當(dāng)?shù)氐墓糯幕兄匾膮⒖純r(jià)值。</b> <b>花山海拔為345米,巖畫寬為172米,高約50米,共有111組,圖象有1900余個(gè),面積8800多平方米。包括人、馬、狗、刀、劍、銅鼓和羊角鈕鐘等,畫面人像皆半蹲式,造型古樸粗獷。最大高達(dá)3米,最小也有30厘米。</b> <b>花山巖畫群其中的一個(gè)巖畫點(diǎn)，經(jīng)歷2000多年的時(shí)光，崖壁上的巖畫依然色妍如新。呈內(nèi)凹狀的崖壁高達(dá)345米，古人如何在崖壁上作畫已成千古之謎。</b> <b>專家推測(cè)花山巖畫繪畫年代距今約2500至2800年之間（春秋戰(zhàn)國(guó)至西漢時(shí)期）。花山巖畫堪稱世界巖畫史上的珍品，它是幾千年古駱越文化的結(jié)晶和藝術(shù)瑰寶,是中華民族文化的璀璨明珠，也是世界考古學(xué)家研究不解的千古之謎，已被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物。</b> <b>在陡峭山崖上出現(xiàn)的巖畫具有極強(qiáng)的沖擊力。</b> <b>花山巖畫是世界上最大的巖畫之一，以其宏偉的規(guī)模、豐富的內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格而聞名。2016年7月15日，花山巖畫文化景觀被正式列入世界文化遺產(chǎn)名錄，成為中國(guó)第49處世界文化遺產(chǎn)</b>。 <b>花山巖畫的主要彩繪區(qū)寬約170米，高約40米，是中國(guó)最大的巖畫之一。巖畫中包含了1900多個(gè)圖像，包括人物、動(dòng)物、銅鼓、刀劍、羊角鈕鐘、船、道路等，這些圖像大致可以歸納為人物、典型器物、動(dòng)物三大類。其中，出現(xiàn)最多的圖像是正身和側(cè)身的蹲式人形，這些圖像反映了古代駱越人的社會(huì)生活和藝術(shù)想象</b> <b>花山巖畫的成功申遺，不僅填補(bǔ)了中國(guó)巖畫類世界遺產(chǎn)的空白，也為研究古代駱越人的歷史文化提供了寶貴的實(shí)物資料。巖畫中的圖像被認(rèn)為可能是古代駱越人祭祀活動(dòng)儀式的記錄，展示了他們對(duì)神靈的崇拜和對(duì)子孫繁衍、守疆固邊、保護(hù)家園的祈求。</b> <b>花山巖畫作為世界文化遺產(chǎn)，不僅是古代駱越人留給后世的寶貴文化遺產(chǎn)，也是中華民族文化多樣性的重要體現(xiàn)。通過(guò)對(duì)花山巖畫的保護(hù)和傳承，我們不僅能夠更好地了解和研究古代駱越人的歷史和文化，還能夠讓更多的人感受到這份文化遺產(chǎn)的魅力和價(jià)值。</b> <b>一江水，萬(wàn)仞山，數(shù)千朱紅，構(gòu)成了左江流域浩瀚的歷史畫卷。時(shí)間隱去了千百年前古駱越人刀劍的鏘鏘之聲，卻留下了他們鮮明偉岸的身姿不朽于崖壁之上。寧明花山巖畫，這顆于明江之畔熠熠生輝的明珠，將廣西寧明這個(gè)原本名不見(jiàn)經(jīng)傳的彈丸之地，推向了世界的舞臺(tái)。</b> <b>或許，這些陡峭的崖壁是前人刻意選擇的“圣地”，在如江水飄搖的浮世中，只要子孫后代心懷敬畏的仰望朝拜，便能得到福澤，得到守護(hù)這片流域不竭的力量。</b><br> <b>年復(fù)一年，江岸的木棉開了又?jǐn)。矫娜藗內(nèi)ビ謴?fù)來(lái)，我們不知道最后一個(gè)繪制巖畫的駱越人是如何消失的，但我們看到了他們的后裔在這片土地上繁衍生息，他們對(duì)于生活的熱愛(ài)就像這崖上的壁畫般，經(jīng)歷時(shí)間浮沉，仍舊鮮亮如初。</b>