印尼之行5——日惹與王宮

閑柳（美篇號49472373）

到印尼旅游，必到的地方之一就是日惹。日惹在印度尼西亞爪哇島的中南部，面積3千多平方千米，人口約400萬，轄1市4縣。日惹人口超過95%為穆斯林，官方語言為印尼語，當地居民日常交流也會使用爪哇語。日惹擁有豐富的自然資源，還有紡織、化工、電機等加工業。但是最出名的還是旅游業。 （日惹的田野）。 開始只知道日惹是印尼第三大城市，后來才知道日惹是特區，并不是印尼一般的省份和城市，其行政長官由日惹蘇丹即國王世襲統治。印度尼西亞是個共和國，怎么會出現個國中國呢？回來仔細查查，才知道原委。在第二次世界大戰中，印度尼西亞被日本占領，并將在印尼統治了340多年的荷蘭殖民者趕走。太平洋戰爭結束后，日本人投降，蘇加諾在盟軍尚未接手印尼時，在日本人的默許下，宣布了印度尼西亞獨立。而美英盟軍和原來的殖民者荷蘭，不承認剛剛獨立的印度尼西亞共和國，還想讓荷蘭繼續其殖民統治。這引發了印尼各地民眾強烈不滿，奮起反抗。在印尼的各大城市如泗水、萬隆、日惹等地，民眾搶奪日軍武器，為印尼的獨立與荷蘭和英國人進行英勇戰斗。在當時戰亂的形勢下，1946年1月4日，新成立的共和國蘇加諾總統遷移至日惹，將這里作為印度尼西亞共和國臨時首都。日惹作為臨時首都的時間長達4年多，直到1950年印度尼西亞成為聯合國成員國。 （日惹人家） （紅毛丹樹）。 當時日惹王室堅定地支持印尼的獨立，并為政府提供了安全的辦公場所，蘇丹還出資支持獨立政府。1945年9月2日，印度尼西亞共和國第一屆內閣宣告成立后，1945年9月5日，日惹蘇丹就頒布法令，將日惹從王國降級為特別行政區，其地位與其它省份相當，由蘇丹擔任行政長官，直接對印尼共和國總統負責?？赡苁且驗槿杖峭跏宜龅倪@些，使共和國政府感恩，以致后來保留了日惹的蘇丹世襲制和王室的行政管理模式。印尼全國有31個省和三個特區，只有日惹是世襲繼承行政長官職位，其它省和特區都是民主選舉制。 （日惹居民小區大門）。 當時的當政者是日惹蘇丹哈孟古?布沃諾九世，1973年3月他又競選成為印度尼西亞共和國副總統。 日惹的行政中心就是蘇丹的王宮。到日惹的第一天，我們就去了日惹王宮參觀。對王宮的整體印象是面積較大，建筑簡陋，這樣說可能有點片面，這里是熱帶，王宮的建筑和我們一般見過的宮殿不同。感覺王宮像個公園，宮殿都是通風的大涼亭。 這是一座已有近270年歷史的宮殿，建成于1756年，是由日惹首任蘇丹哈孟古·布沃諾一世設計并建造的，蘇丹世襲至現在的十世都是在這里統治和生活。 （門票）。 看起來簡單的王宮，當時建造時還是精心設計的。王宮的位置在一個地理中軸線上，距離南邊的印度洋和北邊的默拉皮火山頂距離都是三十千米。在經歷了1876年和2006年地震的損毀后王宮又進行了重建。 （王宮模型）。 這個抽象的雄鷹圖案是蘇丹的王冠標志，翅膀上飛起的羽毛數代表著幾世蘇丹，這是八世蘇丹的標志。 王宮門口有座鐘，是為了紀念哈孟古·布沃諾八世蘇丹登基16周年，由日惹市公務員與華僑共同捐贈的。這點與中國傳統不同，中國人是不興送鐘的，為避嫌“送終”。 王宮進口的照壁上有個猴神，說是避邪用的保護神。 進門右邊的大涼亭是演出場所。這是印尼特有的樂器——加美蘭，數量堪比西方大型交響樂團，但給我的第一印象是鍋碗瓢盆交響曲。加美蘭作為印尼民族樂器，其歷史可追溯至公元八世紀。這種傳統音樂主要流行于爪哇島和巴厘島，是一種以打擊樂器為主的合奏音樂形式，有鑼、鐘、鐵琴、鼓、木琴、竹笛和弦樂器組成。常用于宗教儀式、婚禮、節日慶典、舞蹈表演及加冕儀式等。 這里還有印尼傳統的皮影戲。皮影戲不知是否與我國的皮影戲有什么聯系。據考證印尼皮影戲早在印度文化傳入印度尼西亞之前，約公元一世紀前就有了。印尼人用皮影戲祭祀祖先，那些影子被認為是祖宗的靈魂。后來演變成娛樂性質的戲??劇。按其演出的劇目或表演方法，可分為八種，最流行的一種是哇揚布爾哇，俗稱哇揚，以牛皮制成的人偶來象征神圣的祖先和神靈形象，并演繹出各種故事?。演出時觀眾坐在幕布正、反兩面觀看。皮影戲深受印度尼西亞人喜愛，尤其是爪哇人。一般家庭操辦紅、白喜事時也要請皮影戲團演出。皮影戲演出時間有長有短，長的要連續幾夜才能演完。王宮里每天定時有演出。 這個精美的木雕大轎，是王后結婚時坐的，由16名男子扛起，圍繞著新人的庭院或者社區進行巡游。 還有整棵樹做成的木鼓。 其他宮殿主要是博物館。館內陳列著王室的生活用品，以及生活照片等，介紹了有關宮殿的建筑，皇家的禮儀，如有關婚禮、祭祀等活動；還有介紹王室成員及其功績的內容。有的展品不許拍照。 國王女兒訂婚。訂婚后，女婿要留在王宮接受王室的各種禮儀教育。 女兒女婿還要被授予頭銜，這個頭銜可以由子女繼承。 結婚儀式。 這杯水是由新郎給新娘的，是儀式的重要步驟。 王宮建筑說明。 王宮祭祀用品。 日惹王宮中講解員的裝扮，包括發型都一樣，赤腳走在宮中。由于長期赤腳，她們的腳趾和漁民的一樣，是扇形的，腳趾間都是分開的。 舉著禁止拍照的牌子，卻微笑著讓團友拍照。 這些英文講解員在門口的小亭子里等活。 還有穿著傳統的國服巴迪克上衣和蠟染的花布裙、腰間別著格利斯寶劍的侍衛，地位較高者才有資格佩劍。也都光著腳。有些年老的侍衛已經退休，在報酬很少甚至沒有報酬的情況下自愿繼續為王室服務。 門口小亭子里的這兩個侍衛，像是擺設。 王宮旁邊就是水宮，又稱塔曼薩里水上城堡，是日惹蘇丹國以前的皇家花園所在地，也是王室人員休閑娛樂的地方。建于18世紀中葉。 大門。 可以游泳洗澡的水池。 水池入口。 國王和王后換衣服的地方。 有點簡陋。 水宮里的樹，樹身上長滿了樹瘤。這棵病樹，在國人看來是寶貝，一個個樹瘤是做工藝品的上好材料；中醫還可以入藥。 水宮周圍的植物。用微信“掃一掃”查到了答案。過去我用“形色”軟件查植物名，剛知道微信也有這個功能。麻風樹。 海濱木巴戟。 這個創意植物，微信回答：鴨蛋！挺準的！這位花園的主人還嫌花園品種不夠豐富嗎？把蛋殼插在龍舌蘭的葉尖上，讓游客們再次按動快門。 現在的王室與時俱進。穆斯林教義規定可以娶四位妻子，現在的哈孟古布沃諾十世僅娶了一位王后，雖只育有五個女兒，也堅持不再娶，甚至表達出希望女兒能繼承王位的意愿。他的女兒們必須前往國外獨自完成大學學業，這與以往宮中的女性不得隨意出宮的規定天壤之別。他的這些行動有力地推動了日惹王室的現代化進程，也對印尼的男女平等思想起到了推動作用。

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印尼之行5——日惹與王宮

閑 柳（美篇號49472373）

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