漫游山西之邂逅喬家大院

晴水盈盈

漫游山西的第二站是喬家大院。還未到大院門(mén)口，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見(jiàn)車(chē)水馬龍、熙熙攘攘。當(dāng)“喬家大院”四個(gè)字映入眼簾時(shí)，感覺(jué)有些恍惚因?yàn)榉叛弁ッ苊苈槁榈娜侨祟^攢動(dòng)。數(shù)不清的游人在門(mén)廳牌匾下拍照、合影，來(lái)來(lái)往往、絡(luò)繹不絕。穿過(guò)一段長(zhǎng)長(zhǎng)的路，終于來(lái)到大院的院門(mén)口。一進(jìn)院門(mén)，同行的小姑娘就說(shuō)喬家貌似比曹家有錢(qián)。這話(huà)好像沒(méi)錯(cuò)，因?yàn)閱碳掖笤汉筒芗掖笤弘m然都是晉商大院但看起來(lái)的感覺(jué)是不一樣的。當(dāng)然喬家大院的門(mén)票差不多是曹家大院的兩倍，貴自然有貴的道理。曹家大院給人的感覺(jué)是古樸、久遠(yuǎn)、厚重，而喬家大院給人的感覺(jué)則是雄偉、壯觀、富麗。喬家大院游人如織，熱鬧非凡。相比之下，曹家大院就顯得冷清許多。站在幾乎無(wú)立錐之地的喬家大院想起曹家大院，隱約生出一種憐惜。作為景點(diǎn)，太熱鬧或太冷清似乎都不是什么特別好的事。人流量大，自然各種配套設(shè)施得跟上久而久之便失了它從前的樣子。游人少收入少，如果后期各種維護(hù)跟不上的話(huà)慢慢也就破落了。世間萬(wàn)物，好像都是有得必有失的。喬家大院鮮艷的大紅燈籠，在灰色的高墻、精致木雕的映襯下顯得更加艷麗。 最初知道喬家大院這個(gè)地方，是從電影《大紅燈籠高高掛》和電視劇《喬家大院》。印象深刻的就是那些高懸的大紅燈籠，仿佛每一盞都寫(xiě)著悲歡離合的故事。大紅燈籠見(jiàn)證著大院的繁榮昌盛，也記錄著大院的恩怨情仇。喬家大院是全封閉式的城堡式建筑群，整個(gè)院落呈雙“喜”字形。建筑面積4175㎡，共6個(gè)大院有20個(gè)小院，加起來(lái)一共有313間房屋。大院三面臨街，不與周?chē)窬酉噙B。四周是封閉的磚墻，墻高大約有10米多。上層是女墻式的垛口還有更樓，眺閣點(diǎn)綴其間。看起來(lái)氣勢(shì)宏偉，威嚴(yán)高大。大門(mén)坐西朝東，上有高大的頂樓中間城門(mén)洞式的門(mén)道。大門(mén)對(duì)面是磚雕百壽圖照壁，大門(mén)以里是一條石鋪的東西走向的甬道。甬道兩側(cè)靠墻有護(hù)墻圍臺(tái)，甬道盡頭是祖先祠堂，與大門(mén)遙遙相對(duì)，為廟堂式結(jié)構(gòu)。 喬家的院落不僅設(shè)計(jì)精巧，而且變化多姿多彩。院子的形式多樣性，有四合院、穿心院、偏正套院、過(guò)庭院。屋頂?shù)脑煨鸵哺鞑幌嗤袘疑?、硬山、歇山、卷棚及平頂房。門(mén)與窗的結(jié)構(gòu)也多種多樣，形式不同。集中了中國(guó)清代北方民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格也吸取了西洋式建筑特點(diǎn)，可謂是中西結(jié)合。大院的青磚、木雕、石雕中，雕刻最多的就是葡萄百籽。隨處可見(jiàn)葡萄百籽圖，似乎在向后人傳達(dá)著喬家先人對(duì)于生命的膜拜和對(duì)于子嗣的重視。除此之外還有一青二白、歲寒三友、漁樵耕讀、五子登科、出將入相、馬上封侯等等雕刻，看起來(lái)都是精美絕倫、惟妙惟肖。這些既是傳統(tǒng)文化在民間的積淀，又是喬家主人的理想追求和審美情趣。除了雕刻之外，整個(gè)大院所有房間的屋檐下部都有真金彩繪。這些彩繪讓大院有種看起來(lái)流光溢彩的感覺(jué)，古樸中帶著奢華。彩繪有人物故事，如“燕山教子”“麻姑獻(xiàn)壽”“滿(mǎn)床笏”“漁樵耕讀”等。還有花草蟲(chóng)鳥(niǎo)，甚至是鐵道、火車(chē)、車(chē)站、鐘表等。工藝十分細(xì)致，雖然歷經(jīng)風(fēng)雨依然色澤鮮艷。喬家大院各個(gè)院落門(mén)口的匾額幾乎都是金色大字，綠色底漆。各房各堂各廳的名字也很講究。比如“碧琳”?，意為美麗玉石，象征家人優(yōu)秀可以光耀門(mén)庭，兄弟和睦可以振興家業(yè)?！巴怂肌?：取自《左傳》“進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過(guò)”，意為在退休或閑暇時(shí)反思自己的過(guò)錯(cuò)和不足?！拔悴痪础?：出自朱子《禮記》，意為天地之間有神靈，對(duì)其不可取不敬的態(tài)度。“宜靜宜”，有意思的是“宜”字丟失的一點(diǎn)加在了“靜”字上，表示喬家希望自己的女兒可以更安靜一點(diǎn)，這里的安靜不僅是指大家閨秀的安靜不愛(ài)說(shuō)話(huà)，更多的是體現(xiàn)了喬家對(duì)女兒修養(yǎng)教育的重視。 走在喬家大院，不自覺(jué)的就會(huì)想起影視劇中關(guān)于它的那些畫(huà)面。那一串串紅彤彤的燈籠不僅照亮大院的每一個(gè)角落，更成為了權(quán)力、欲望與悲劇的象征。每當(dāng)夜幕降臨燈籠亮起，便預(yù)示著新一輪的權(quán)力爭(zhēng)奪和情感糾葛即將上演。今日的紅燈籠亮起時(shí)是否能照進(jìn)過(guò)去的那些時(shí)光里呢？大院靜默不語(yǔ)，只有數(shù)不清的游人在角角落落尋找著故事。據(jù)說(shuō)喬家大院是山西三大院之一，擁有四大國(guó)寶。既然走進(jìn)喬家大院，那必然迫不及待的要去看看那些寶貝了:九龍屏風(fēng)為清代花梨木，鑲嵌九條岫玉祥龍，此外還雕有72條小龍盤(pán)旋其間或盤(pán)曲回繞搏云戲珠，或昂首奮身吞云吐霧，或驀然回首游搏祥云。八十一條龍形體各異，密疏相間，相互呼應(yīng)，雕龍活靈活現(xiàn)，氣勢(shì)磅礴。工藝精湛，雍容大氣，充滿(mǎn)生機(jī)。犀牛望月鏡，被喬家大院尊奉為生財(cái)鎮(zhèn)宅之寶。由三部分組成的，上面呈圓形代表月亮，中間祥云，底座是一只犀牛?！跋Ｍ隆笔敲耖g口承故事，相傳犀牛是一名天將，因犯天規(guī)被逐下凡，變?yōu)橄?。在凡間飽受艱辛，因而常常思念天宮生活，于是一到夜間便仰望月宮，希冀再回天界。民間取“犀”之諧音“喜”，有喜從天降。九龍燈，據(jù)說(shuō)是昔日慈禧太后在八國(guó)聯(lián)軍侵華而逃向西安時(shí)，喬家捐贈(zèng)30萬(wàn)兩銀子與太后以解燃眉之急。后慈禧太后為感謝其忠誠(chéng)而賞賜了兩盞九龍燈。喬家有一塊價(jià)值很高的匾“丹楓閣”。丹楓閣為清初山西祁縣戴廷栻建造的一座樓閣，此匾為我國(guó)明末清初的書(shū)法家、詩(shī)人、畫(huà)家、醫(yī)學(xué)家、思想家，被稱(chēng)為清初“六大宗師”之一的傅山為其題寫(xiě)。丹楓閣曾是反清復(fù)明志士的活動(dòng)場(chǎng)所。丹：朱紅色；楓：紅葉，又戴廷栻字“楓仲”。明朝皇姓“朱”也有紅色的意思，取“丹楓”之名，寄托反清復(fù)明之意。最有意思是當(dāng)屬萬(wàn)人球了，那是一個(gè)掛在天花板上的水銀玻璃球。據(jù)說(shuō)是喬家從美國(guó)進(jìn)購(gòu)來(lái)，屋中人的影像會(huì)按一定比例反射到球面上。好似現(xiàn)在的監(jiān)視探頭，這在當(dāng)時(shí)可是稀罕物。在房間轉(zhuǎn)一圈，真的都可在球面上得以看見(jiàn)。真可謂是360°無(wú)死角，不得不佩服前人的智慧。 走進(jìn)喬家大院，不得不念的一個(gè)人便是喬致庸了。因當(dāng)年追劇《喬家大院》，對(duì)“亮”便有了些許了解。喬致庸自幼父母雙亡，由兄長(zhǎng)撫育。本欲走入仕途，剛考中秀才不巧兄長(zhǎng)故去，只得棄文從商主持“在中堂”家業(yè)。喬致庸可以說(shuō)是命最硬的人，六房夫人及眾多子女先后離他而去。在喬致庸手中，喬家的事業(yè)比起乃祖乃父時(shí)候有了極大拓展。之后喬致庸急流勇退將商務(wù)權(quán)委任長(zhǎng)孫喬映霞自己則休閑家居閉門(mén)課子。喬致庸出巨資助賑，因賑災(zāi)義舉，受到朝廷“舉悌弟加五級(jí)”，并賞戴花翎的嘉獎(jiǎng)。喬致庸為實(shí)現(xiàn)自己青年時(shí)“貨通天下、匯通天下”之宏愿，以“維護(hù)信譽(yù)，不弄虛偽”的儒術(shù)為商業(yè)經(jīng)營(yíng)主導(dǎo)思想。喬家的祖業(yè)包頭商號(hào)獲利倍增，于“復(fù)盛公”之外又增設(shè)“復(fù)盛全”、“復(fù)盛西”等多處，左右著包頭整個(gè)市場(chǎng)。在北方數(shù)省大商埠和南方水陸碼頭開(kāi)設(shè)“大德通”、“大德恒”兩大票號(hào)?！皬?fù)”字號(hào)商業(yè)金融集團(tuán)成為了資力最雄厚，連號(hào)最多聲勢(shì)最大的一個(gè)商業(yè)組織滲透在各行各業(yè)里，經(jīng)營(yíng)范圍十分廣泛。喬家還有六條非常嚴(yán)格的家規(guī)：不準(zhǔn)吸毒、不準(zhǔn)納妾、不準(zhǔn)虐仆、不準(zhǔn)賭博、不準(zhǔn)嫖娼、不準(zhǔn)酗酒。這些家規(guī)不僅適用于喬家的子孫，也適用于家里的仆人。可以說(shuō)，喬家在治家方面非常嚴(yán)格，這也是他們能夠長(zhǎng)久興盛的原因之一。古人言“富不過(guò)三代”，而喬家則昌盛九代。 喬家大院，一座沉睡在時(shí)光里的古老院落。它有獨(dú)特的建筑風(fēng)格，有深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的歷史故事。有過(guò)輝煌也有過(guò)落寞，承載著喬家數(shù)不盡的悲歡離合、喜怒哀樂(lè)。喬家大院，不僅是一座建筑更是一部活生生的歷史教科書(shū)。通過(guò)它我們可以感受到中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的獨(dú)特魅力，領(lǐng)略到晉商文化的輝煌與和晉商的智慧。喬家大院，用一磚一瓦一木默默地講述著一個(gè)家族的傳奇故事訴說(shuō)著歷史的滄桑與厚重。歲月流轉(zhuǎn)，大院依舊。古韻悠悠，通往過(guò)去的時(shí)光里也通往百年風(fēng)雨路上。走出大院，夕陽(yáng)西下大院漸行漸遠(yuǎn)。忽然想起喬家大院的一句臺(tái)詞：“若身在泥潭，心也在泥潭，則滿(mǎn)眼望去均是泥潭；若身在泥潭，而心系鯤鵬，則能見(jiàn)九萬(wàn)里天地。”?

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