跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

獨特的康定文化之“戀鄉姊妹”

康人.西繞

<p class="ql-block">  康定,至古以來就是川藏線上一個重鎮,東有跑馬山婀娜多姿像亭亭玉立的少女,北有郭達山英俊挺拔活脫脫一位猛士,西有楊家山譜寫的子耳樵歌,南有“康定門”巍然屹立,折多河、雅拉河穿城而過;康定,一座十分包容的城市,有漢、藏回、彝等十幾個少數民族在此繁衍生息,各大宗教和睦相處,說起康定,人們往往會想起高高的跑馬山,藍天白云下,康定的涼粉,水井子的泉水,溜溜調的情歌,在這三山夾兩河的溜溜城里,孕育了豐富多彩的情歌文化、鍋莊文化、木雅文化、貴瓊文化......等等。衍生出了一個估計也只有康定才有的一種民間組織“戀鄉姊妹”。 說起康定的“戀鄉姊妹”可能今天的人們都十分陌生,她是康定城里以藏族為主,其宗旨皆在大家一起增進友誼、聯絡感情、互幫、互惠、互利成立的一種民間組織。“戀鄉姊妹”的由來無法考證,在我兒時就知道家里阿婆、阿爺和阿媽他們都有自己的“戀鄉姊妹”。</p><p class="ql-block"> “戀鄉姊妹”的形成過程有多種說法,其一,“戀鄉姊妹”顧名思義就是來自同一個家鄉的人們漂泊在異鄉,結成一種兄弟姊妹情誼,團結互助,表達對家鄉的思戀,一種鄉愁的延續,我比較認同這種說法,因為我阿婆的“戀鄉姊妹”都是舊社會從道孚逃荒或其他原因來康定的,到康定大都居住在“諸葛院子”及其附近(今天的北三巷),舉目無親,大家鄉音未改,鄉愁猶在,結為姊妹以防外人欺負理所應當;阿爺的“戀鄉姊妹”也是如此,他們都是來自折多山以西的呷巴、甲根壩一帶的木雅娃。其二,“戀鄉姊妹”中的“戀鄉”也有人稱為“拈香”藏語音譯為“覽特”意思是詛咒發誓的意思,從這個字面理解,可以將“戀鄉姊妹”理解為“結拜姊妹”形成一種有福同享有難同當的意思。其三,“戀鄉姊妹”就是一些人組織在一起一年兩次“打平伙”,這種說法我認為不確切。上述三種說法,無論怎么說都是一種視外人為己人,不是親人勝似親人的一種民間組織。</p><p class="ql-block"> “戀鄉姊妹”雖為“姊妹”但也有區分,暨男的有男的組成一個“戀鄉姊妹”,女的有女的組成一個“戀鄉姊妹”,沒有“某某戀鄉姊妹”的名字,統稱“戀鄉姊妹”,一般都是十人以上組成,依照年齡大小排輩,年齡最大的稱之為“大爺”,“戀鄉姊妹”可以繼承,哪個姊妹去世了,其家中兒女繼承,繼承來的姊妹由于輩分不同,稱呼其他姊妹為叔叔、阿娘等按照日常稱呼,但履行的“戀鄉姊妹”的責任、義務和權利是一樣,“戀鄉姊妹”關系是永遠不變的。</p><p class="ql-block"> “戀鄉姊妹”的活動每年固定兩次,一次是在春節藏歷年期間,一次是在農歷“四月八”期間,姊妹中每兩人為一組,分別承辦這兩次的活動并負責全年其他姊妹家中紅白喜事操持,姊妹及家人生病的探望照顧。每年負責牽頭的兩個人被稱為“覽特顧巴”,“戀鄉姊妹”每年的兩次活動被稱為“戀鄉會”。</p><p class="ql-block"> “戀鄉會”這天早上大家就到其中一位“覽特顧巴”家里,去得最早的一般都會是“大爺”,大約8點鐘,“大爺”就會點燃一炷香,其他的姊妹也陸續到場,如果一炷香燃完還沒有到者,就算是遲到,遲到的姊妹會被罰買到寺廟的油燈和哈達,待姊妹們都到齊了,大家集體洗手然后到最近的寺廟上香祈福,給各家姊妹去世的親人燒紙、點燈,然后回到“覽特顧巴”家里大家圍坐一起,集體誦經一段,由“大爺”祝福所有姊妹及家人幸福平安,吉祥如意,感謝承辦活動的“覽特顧巴”和家人,早餐是酥油茶、糌粑和鍋盔、涼粉,大家圍坐一起,談笑風生,共敘友情,憧憬未來,午餐后,姊妹們一起載歌載舞,以家鄉的山山水水為題、以日常生活為題.......擺龍門陣、做游戲和跳家鄉的鍋莊;豐盛的一餐一般是晚餐,承辦的“覽特顧巴”會把自己家里最好吃的食物拿出來,有的也會到川菜館去端上幾個好菜款待姊妹們,晚餐后大家再一次感謝承辦的“覽特貢巴”及其家人,相互祝福然后高高興興的回家。“戀鄉會”的經費主要由承辦的“覽特顧巴”承擔,其他姊妹只是象征性的給一點,過去是2元,隨著生活水平的提升費用也由2元提升至5元、20元、50元。現在“戀鄉會”“覽特顧巴”為圖省事都在農家樂舉行,這種氛圍真沒有過去的味道了。</p><p class="ql-block"> 再說“戀鄉姊妹”除了每年兩次的聚會外“覽特顧巴”在這一年的另一個任務就是其他姊妹家里遇上大凡小事就由“覽特顧巴”牽頭組織其他姊妹去幫助。比如,姊妹或家人去世了“覽特顧巴”組織其他姊妹幫忙料理后事,每個姊妹固定湊份子錢,作為“戀鄉姊妹”的一點心意,同時安排姊妹們輪流在這個姊妹家里留宿至亡人49天念完大經,這個習俗現在已經沒有了,只是在喪事期間“戀鄉姊妹”人人必到。再比如,姊妹或家人生病了“覽特顧巴”組織其他姊妹前往探望并安排輪流照顧。</p><p class="ql-block"> “戀鄉姊妹”這種形式至上世紀八十年代以后在康定已經沒有新成立的,但老一輩傳承下來的“戀鄉姊妹”組織至今仍在,如今的“戀鄉姊妹”每年兩次的“戀鄉會”大都放在農家樂或二道橋溫泉,沒有了過去儀式,大家在一起盡情的玩耍一天也就算“戀鄉會”。姊妹們也是老一輩的后代繼承,像我家里阿婆去世后阿媽繼承,阿媽去世后我小姨繼承,阿媽自己的“戀鄉姊妹”也在她去世后由我小姨繼承。</p><p class="ql-block"> “戀鄉姊妹”猶在,姊妹們在變,古老的儀式在變,不變的是姊妹們的那份鄉愁,那份人與人之間的友情。</p><p class="ql-block">(圖片來自網絡,如有侵權聯系刪除)</p>
主站蜘蛛池模板: 武宣县| 和顺县| 花莲市| 介休市| 徐汇区| 曲周县| 龙胜| 嘉鱼县| 安溪县| 台北市| 拉孜县| 玛曲县| 定西市| 蓝山县| 尼木县| 望城县| 惠安县| 清河县| 淳化县| 阳东县| 昆山市| 仁寿县| 永顺县| 农安县| 桃源县| 安塞县| 丰城市| 南召县| 长宁县| 高台县| 克什克腾旗| 龙井市| 城口县| 沙田区| 金坛市| 金门县| 驻马店市| 砚山县| 桃园市| 达孜县| 甘谷县|