【江城采風(fēng)】立春東風(fēng)十萬(wàn)喚春歸喲

荊楚德樂之金鳳虎座鳥

滯影京華念郢州，朔方靄靄雪仍留。風(fēng)翻白絮驚殘夢(mèng)，冰鎖清波惹別愁。淑氣施恩魚吻浪，東君送暖雁回眸。梅英齊綻芳香漫，春浦鱗鱗鴨戲游。立春日，京都雖然艷陽(yáng)高照，但在凜冽的寒風(fēng)吹拂之下，仍然寒冷刺骨。而此時(shí)的荊州城，卻是“東君送暖”“梅英齊綻”，可謂是東風(fēng)十萬(wàn)喚春歸。春天來(lái)了！立春日的清晨，我久久地佇立在京都阜城門外住所的陽(yáng)臺(tái)上，向著南方遙望，思鄉(xiāng)之情油然而生，一首《立春日遙寄江南》脫口而出。“立春，正月節(jié)；立，始建也。春氣始而建立也；五行之氣往者過來(lái)者續(xù)于此；而春木之氣始至，故謂之立。”根據(jù)《月令七十二候集解》解釋，立春就是春天的開始。《孝經(jīng)緯》里說：“大寒后十五日，斗指東北維，為立春。”按照公歷計(jì)算，每年的二月三日、四日或五日就是立春日。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，立春是意義非凡的重大節(jié)日。古時(shí)又稱立春節(jié)、正月節(jié)、歲始、改歲，等等。正如文化學(xué)者于丹教授所言，“立春不僅是一個(gè)節(jié)氣，更是一個(gè)充滿儀式感的節(jié)日”。從官方到民間，中國(guó)自古都非常重視立春。古時(shí)，皇帝都要在立春日里親率三公九卿、諸侯大夫到京城東郊舉行迎春儀式，祈求豐收。那時(shí)，立春日就是春節(jié)。因此，歷來(lái)就有“新春大似年”之說。后來(lái)，國(guó)民政府于1913年明確農(nóng)歷正月初一為春節(jié)。 3000多年來(lái)，我國(guó)在歷史演變與傳承中逐漸形成比較固定的迎春習(xí)俗。 。據(jù)《沙市市志》記載，在明朝時(shí)期，荊州在立春之日都要燃燭焚香，行禮如儀，迎接春天的到來(lái)。 立春時(shí)節(jié)的荊州民間習(xí)俗，歸納起來(lái)主要有“四春”，即: 插“春幡”。春幡以方勝、蝶結(jié)、流蘇彩結(jié)組而成。明代《蘿軒變古箋譜》里有花枝掛春幡圖。北宋文學(xué)家蘇軾特別喜歡使用“私人訂制”的春幡，常在立春日頭插春幡走親戚。荊州人則于立春日將彩紙和彩綢制成小旗，插在頭巾或門上，象征春天來(lái)臨，謂之插“春幡”。戴“春勝”。《荊楚歲時(shí)記》里說， “立春之日，悉剪彩為燕戴之，帖‘宜春’二字。”立春這天，荊州人要用“五色綢”剪成燕子形狀，貼上“宜春”兩字，或用彩紙、彩綢剪疊成春燕、春蝶等形狀，戴在頭上迎接春天，叫做戴“春勝”。 咬“春盤”。《月令廣義》里說：“唐人立春日，食春餅生菜，號(hào)春盤。”可見，當(dāng)時(shí)人們“咬春”咬的就是“春盤”。根據(jù)荊楚古俗，荊州人“咬春”，吃得是春卷和春餅。春卷，由古時(shí)“五辛盤”演變而來(lái)。那時(shí)，春盤叫做“五辛盤”，是用了五種辛辣的蔬菜，即：大蒜、小蒜、韭菜、云苔、胡荽。后來(lái)，荊州春卷經(jīng)過改良，不再使用辛辣蔬菜，改用芹菜、韭黃、筍子等組成，取勤勞、長(zhǎng)久、興旺之意，稱為三絲春卷，成為荊州春節(jié)宴席上必備的時(shí)令佳肴。 打“春牛”。立春日，荊州最為重要的民俗是“打春牛”，史書中稱為“鞭春”。“周公始制立春土牛”，西周時(shí)期官府都要組織“鞭春”活動(dòng)，即用特制的鞭子把專門制作的土牛打碎，人們爭(zhēng)搶春牛土，以搶得牛頭為吉利。人們紛紛把打碎的泥塑春牛碎片“搶”回家，視之為吉祥的象征。明清時(shí)期，每逢立春，江陵縣令就會(huì)前往事先設(shè)置的牛亭和土牛臺(tái)，舉行打春儀式。常常是縣令執(zhí)彩杖擊打土牛，圍觀民眾則爭(zhēng)搶春牛身上掉下的土塊和谷粒，希冀六畜興旺，五谷豐登。 “律回歲晚冰霜少，春到人間草木知。”立春，作為二十四節(jié)氣之首，宛如一位溫柔的使者，輕輕叩響春天的大門。在這一節(jié)氣里，奇妙的“三候”非常細(xì)膩地勾勒出春天漸次蘇醒的畫卷。 “一候東風(fēng)解凍。”當(dāng)?shù)谝豢|東風(fēng)悄然拂過，仿佛是大自然發(fā)出的溫柔指令，堅(jiān)冰開始緩緩消融。那原本凝固的江河湖泊，在東風(fēng)的輕撫下，漸漸恢復(fù)了靈動(dòng)。正如《月令七十二候集解》中所云：“東風(fēng)解凍，蟄蟲始振，魚上冰。”東風(fēng)，恰似一支神奇的畫筆，輕輕一揮，便化開了冬日的冷峻，讓世間萬(wàn)物感受到春的暖意。 “二候蟄蟲始振。”隨著大地的溫度逐漸回升，藏于地下冬眠的昆蟲，在睡夢(mèng)中被春天喚醒，開始慢慢蘇醒，微微抖動(dòng)著身軀。此時(shí)，昆蟲雖然還未完全走出蟄居之所，但生命的律動(dòng)已然在黑暗中悄然奏響。這是生命對(duì)季節(jié)變化的敏銳回應(yīng)，預(yù)示著萬(wàn)物即將迎來(lái)蓬勃生長(zhǎng)。 “三候魚陟負(fù)冰！！” 河水漸融，魚兒歡快地游動(dòng)，仿佛迫不及待地想要擁抱春天，紛紛浮上水面。此時(shí)，水面上還有未完全融化的碎冰，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，好似魚兒背負(fù)著冰塊在水中嬉戲。“土膏欲動(dòng)雨頻催，萬(wàn)草千花一餉開。舍后荒畦猶綠秀，鄰家鞭筍過墻來(lái)。”南宋詩(shī)人范成大的《春日田園雜興》，雖然沒有直接描繪魚陟負(fù)冰之景，卻同樣展現(xiàn)出春天萬(wàn)物生長(zhǎng)的活力，與“三候”所蘊(yùn)含的生機(jī)相得益彰！！

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