組織三大仙師游行，傳承大坡黃氏民俗

黃山秀色

2月1日(大年初四)，天氣晴朗。早上7時(shí)多，陽(yáng)春市八甲鎮(zhèn)大坡村委會(huì)各條村莊的祠堂門(mén)前或曬場(chǎng)上，黃氏宗親都分別把三牲、酒水、米碗擺放在桌子上，點(diǎn)燃香火蠟燭，等候黃倖三大仙師游行到來(lái)。 　　坡邊村黃氏宗親，在曬場(chǎng)上等候三大仙師游行隊(duì)伍的到來(lái)。 　　塘巖村下寨黃氏宗親在聚集點(diǎn)，等候游行隊(duì)伍的到來(lái)。 　　不一會(huì)，負(fù)責(zé)當(dāng)天仙師公出游的大坡黃氏宗親，分別將三大仙師神像、神臺(tái)、香爐及有關(guān)物品安放在幾輛三輪車(chē)上，小車(chē)兩旁插上當(dāng)年乾隆皇下江南時(shí)敕封“靈感”字樣的大旗和令旗，從大坡村仙師宮門(mén)前出發(fā)，鼓笛齊鳴，浩浩蕩蕩，出游各村，受到宗親鳴炮迎接。游行車(chē)隊(duì)每到一條村莊，都會(huì)停留一會(huì)，讓村民向三大仙師神像燒香敬拜。然后由隨從道士為各村宗親祝福祈禱，請(qǐng)三大仙師保佑各村宗親身體健康、丁財(cái)興旺、五谷豐登、生意興隆，蛇年大吉。村莊呈現(xiàn)一派熱鬧、喜慶、祥和的景象。 　　大坡黃族組織三大仙師游行的民俗，有一段不平凡的歷史。相傳，在北宋初期，有一位名叫黃七翁的道士，他祖籍湖北江夏，因避戰(zhàn)亂而攜妻張氏入閩，途中經(jīng)過(guò)紫金山半山深處的烏兜隔山谷時(shí)，被那里的名山勝景所吸引，便定居下來(lái)。黃七翁出生時(shí)手有“師”字紋，因此被取名為師。他聰明過(guò)人，被傳為太上老君轉(zhuǎn)世的化身，故人稱(chēng)他為“仙師”。黃七翁生一子名繼先，號(hào)十三郎。另有一名青年叫倖成大，號(hào)八郎，遠(yuǎn)來(lái)求學(xué)，后被招為女婿。 黃七翁深諳醫(yī)術(shù)，他憐民惜苦，常給鄉(xiāng)民治病解危。傳說(shuō)，北宋仁宗皇帝后宮周妃生產(chǎn)垂危，醫(yī)官束手無(wú)策，黃七翁帶兒子女婿進(jìn)京揭榜，用靈丹妙藥治愈了周妃的病。仁宋皇帝因此敕封黃七翁為“感應(yīng)護(hù)國(guó)真仙”。 黃七翁不但醫(yī)術(shù)高明，而且武藝更為高強(qiáng)。他經(jīng)常率領(lǐng)獵人對(duì)虎害進(jìn)行圍殲，保護(hù)當(dāng)?shù)匕傩盏陌踩Ｋ⑹某窖?qū)虎豹，施藥石救民于水火，深受當(dāng)?shù)匕傩盏某绨荨Ｔ谝淮巫凡珒礆埫突⑦^(guò)程中，黃七翁與其子、婿不幸英勇捐軀。為了紀(jì)念黃七翁三人的功德，當(dāng)?shù)厝嗽谒麄冸[身之處建壇立祠，供奉香火。此后，每當(dāng)遇到干旱、疾病等困難時(shí)，人們都會(huì)向黃倖三大仙師祈求庇佑，而仙師們則顯靈相助，使百姓得以度過(guò)難關(guān)。 明成化八年(1472年)，大坡黃氏始祖黃宗就從福建上杭縣漂泊到廣東省陽(yáng)春八甲時(shí)，他深知三大仙師重要，特意挑來(lái)三大仙師神像，祈盼日后保佑人丁興旺、無(wú)災(zāi)無(wú)難、風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。宗就公一家四口最早在大坡坡坪村對(duì)面的甕塘處開(kāi)居。為妥善安置三大仙師神像，他們便在甘村河對(duì)岸即現(xiàn)在的古廟堂處建起一座廟，把仙師公神像安放廟堂中。先師法術(shù)精明、高強(qiáng)，附近村民紛紛前來(lái)敬奉求拜。 一次，天降大雨，河水瀑漲。潭水黃山垌有幾位牛販佬從電白買(mǎi)到一群牛，準(zhǔn)備趕回潭水圩出賣(mài)。剛到甘村河時(shí)，被河水阻隔無(wú)法趕牛過(guò)河。這時(shí)，其中一人想出一計(jì)，決定向?qū)Π稄R宇的三大仙師求助。幾位牛販佬跪地虔誠(chéng)地對(duì)三大仙師說(shuō):“仙師、仙師，如果您們能保護(hù)我們這群牛安全過(guò)河，日后我們一定籌款建廟，好好敬奉您。”三大仙師聽(tīng)到請(qǐng)求，馬上顯靈，在河面上浮起一條通往對(duì)岸的沙崗，牛販佬則趕牛順利過(guò)去了。經(jīng)過(guò)這件事后，三大仙師的聲譽(yù)傳遍了各地，到此廟祭拜的村民絡(luò)繹不絕。 且說(shuō)潭水牛販佬履行諾言，籌款把廟建好。此時(shí)，他們便起了賊心偷三大仙師神像。他們扮成貨郎來(lái)到大坡，在廟的周?chē)^察，待深夜便把三大仙師神像及香爐偷回潭水黃山垌廟堂安放，供當(dāng)?shù)厝司捶睢５诙欤笃氯税l(fā)現(xiàn)廟宇的神像被盜，立即派人四處查找。經(jīng)過(guò)深入了解，確定是被潭水黃山垌牛販佬偷走了。 為了把三大仙師神像取回來(lái)，大坡派人也扮作貨郎到潭水黃山垌一帶打探，摸清了安放神像的廟宇情況，深夜三人用背帶分別將三大仙師神像背回。一路上，他們爬山涉水，十分勞累。當(dāng)回到現(xiàn)在的八甲鎮(zhèn)大坡村仙師宮處，便放下神像休息。一會(huì)兒后，他們準(zhǔn)備把神像背回原古廟堂時(shí)，神像特別沉重背不起來(lái)了。原來(lái)三大仙師愛(ài)上了這山青水秀的環(huán)境，愿意在此安居，便作法讓他們背不動(dòng)。無(wú)奈，三人只好占卜問(wèn)卦，終于以勝教答應(yīng)仙師在此安居。于是，大坡黃氏宗親積極等款，建好上下兩座廟，題名“仙師宮”，把三大仙師神像安放于宮中。此后，香火鼎盛，終年不絕。 大坡村宗親敬奉三大仙師活動(dòng)也經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨。在六十年代的“破四舊、立四新”運(yùn)動(dòng)中，黃氏宗親到廟中敬奉三大仙師被看作搞封建迷信活動(dòng)而禁止，甚至遭到批斗，工作隊(duì)還揚(yáng)言要把神像燒毀。于是，有好心宗親為保護(hù)三大仙師神像，偷偷地把神像捧進(jìn)元墩村附近的瓦窯里躲藏。但也逃不脫這場(chǎng)劫難，最終被某些人找到捧出燒毀。改革開(kāi)放后，大坡黃氏宗親為傳承敬奉三大仙師的習(xí)俗，請(qǐng)人重新雕刻了三大仙師神像，供族人祭拜。 如今，每年的大年初四，大坡村黃氏宗親都組織具有悠久歷史的三大仙師出游各村活動(dòng)。起初是召集四五十位黃氏宗親，用三頂大轎分別抬著三大仙師神像出游。隨著時(shí)代的發(fā)展，近年來(lái)，請(qǐng)幾輛三輪車(chē)搭著三大仙師神像游行。范圍也不斷擴(kuò)大，原來(lái)只在大坡村委會(huì)的各村游行，現(xiàn)在也擴(kuò)大游行到中田村委會(huì)的部分村莊。通過(guò)三大仙師游行活動(dòng)，以保佑村民大吉大利，幸福安康，百業(yè)興旺。2023年，大坡黃氏三大仙師出游的民俗已批準(zhǔn)為陽(yáng)春市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，給予保護(hù)和傳承。(2025、2、3) 　　黃氏宗親們?nèi)挤疟夼冢瑲g迎游行隊(duì)伍到來(lái)。 　　黃氏宗親在上香。 　　虔誠(chéng)祭拜。 　　道士為村民祝福。 　　三大仙師游行到村的熱鬧場(chǎng)景。

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