林尤葵乙巳正月初五通臨鄭道昭《置仙壇詩》。計六張240x70厘米，費四小時。

心遠居士林尤葵

山東大基山，海拔僅470多米，然“山不在高有仙則名”，山中環山谷崖壁散藏的歷代摩崖石刻見證了道教文化在此的興盛。當年，北魏光州（即今萊州）刺史、著名書法家鄭道昭，于大基山中筑壇修煉之余，吟詩揮毫，刻石以記，山中24處摩崖刻石鄭道昭一人手書14處，氣勢恢宏，為后世書家所頂禮膜拜。位于大基山西山腰的《登大基山詩》（又稱《置仙壇詩》），是鄭道昭于北魏延昌元年（公元512年）所書，為大基山諸多摩崖刻石之中的代表之作。《置仙壇詩》成書于鄭道昭任光州刺史的后期，此時鄭道昭常悠然于大基山中，設壇求仙，談經論道，心曠神怡而樂不思歸。如此心境中其書韻致別生，字體古拙中寓天真，莊嚴中見生動；其行筆方圓兼用，順勢而為，自然純樸，豪逸雋永！《置仙壇詩》全文：詩五言，于萊城東十里，與諸門徒登青陽嶺太基山四面及中頂掃石置仙壇一首。魏秘書監司州大中正平東將軍光州刺史熒陽鄭道昭作：尋日愛丘素。陵月開靖場。東峰青煙寺。西頂白云堂。朱陽臺望遠。玄靈崖色光。高壇周四嶺。中明起前崗。神居杳漢眇。接景拂霓裳。囗微三四子。披霞度仙房。瀟瀟步林石。寮寮歌道章。空谷和鳴磬。風岫吐浮香。冷冷非虛唱。郁郁繞松梁。伊余蒞東園。杖節牧齊疆。乘務惜暫睱。游此無事方。依嚴論孝老。斟泉語經莊。門徒森山行。踟躕念歲述。幽衿燭扶桑。棲盤時自我。豈云蹈行藏。如葉昌熾《語石》語：“鄭道昭《云峰山上下碑》及《論經石》諸刻，……唐初歐虞褚薛諸家，皆在籠罩之內，不獨北朝書第一，自有真書以來，一人而己。” 大基山《置仙壇詩》等摩崖刻石在書法史中地位顯見！康有為《廣藝舟雙楫》：“北碑莫勝于魏，莫備于魏”“凡魏碑，隨取一家，皆足成體。盡合諸家，則為具美”。魏碑又為其分為三類“一曰龍門造像，一曰云峰石刻，一曰岡山、尖山、鐵山摩崖，皆數十種同一體者。”龍門為方筆之極軌，云峰為圓筆之極軌。”山東大基山鄭道昭摩崖刻石為云峰刻石一類。 書中空白處通臨。字大一厘米左右。乃帶學生考察前做的功課。時在2023年5月

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