熊貓快樂行—Day6 三星堆

Eric媽媽

從神樹坪出來，我們就來到了三星堆博物館。三星堆遺址，原名興古遺址，是新石器時代至商周的蜀文化遺址。 截至2024年6月16日，3號到8號祭祀坑已出土有編號文物近13000件，三星堆遺址的考古發掘面積不到20000平方米，占整個遺址總面積的千分之一左右。如果全部挖掘出來，真不敢想象會有怎樣的轟動效果，三星堆果真是世界第九大奇跡。 這個古蜀文化真是太神秘了！ 重要的兩位蜀王—蠶叢和魚鳧蠶叢蠶叢，又稱蠶叢氏。傳說他是位養蠶專家，蠶叢的名字便是由此而來。蠶叢最早居住在岷山石室中，后來為了養蠶事業率領部族從岷山定居于成都平原。傳說蠶叢“衣青衣，勸農桑，創石棺”，以其偉大的膽略和超群的智慧，在成都平原發展生產和經濟，鑄就了古蜀國的歷史輝煌。這位古蜀國最早的君王據說長著一對“縱目”。“縱目”就是如螃蟹般眼睛向前突起。正常人的眼睛不會長成這個樣子，這種描述大約是對君王長相的夸大傳說。偏偏三星堆遺址中就出土了銅縱目面具，面具的眼珠圓柱狀長長地延伸出去，這應是蠶叢“縱目”的佐證了。蜀地缺鹽，專家認為“縱目”可能是由于甲亢引起的眼球突出，古人不了解這種疾病，認為是神性的象征，是一種“圣人異象”。 魚鳧魚鳧是古蜀國第三代蜀王，夏商之際魚鳧帶領蜀人再次東遷，成為蜀地奴隸制政權的第一位統治者。蠶叢教人養蠶，而魚鳧教人捕魚，兩位都是賢明的君主。關于魚鳧的存在，三星堆遺址的一號祭祀坑中出土的金杖則被認為是魚鳧王的權杖，權杖上雕刻的魚、鳥的圖案，證明了金杖主人的身份，正是第三代古蜀王——魚鳧。原來李白詩《蜀道難》里的“蠶叢及魚鳧”是真的存在 商代青銅戴冠縱目面具商代青銅戴冠縱目面具位于三星堆博物館青銅館第一個展廳即面具廳。以縱目面具為代表的青銅面具群，是三星堆最有特色、最具精神文化內涵的文物類型之一。三星堆遺址共出土青銅人面具20余件，這些面具均與人臉“三庭五眼”的標準比例不合，五官的夸張正是為了拉大與現實的距離而凸顯其神性。 其中一具商代青銅戴冠縱目面具，造型十分奇特。面具雙眼眼球呈柱狀外凸，向前伸出約10厘米，雙耳向兩側展開。據說，該面具出土時尚見眼眉描黛色，口唇涂朱砂。有專家認為，面具的眼睛大致符合史書中有關蜀人始祖蠶叢“縱目”的記載，由此判斷它與神話中“人首龍（蛇）身”“直目正乘”的天神燭龍有關。 青銅大立人青銅大立人是三星堆文物中又一件舉世矚目的重器。它分人像和底座兩部分，人像高172厘米，頭戴高冠，身穿窄袖衣，腳戴足鐲，雙手環握中空，環抱胸前，形象典重莊嚴。它似乎表現的是一個具有通天異稟、神威赫赫的大人物正在作法。至于中間手握的是什么？至今仍是個謎 金面罩金面罩在三星堆遺址3號坑出土。這具新發現的金面罩重約100克，是截至2024年6月三星堆發現最完整的一件。 銅扭頭跪坐人像銅扭頭跪坐人像出土于三星堆遺址4號坑。人像呈跪坐姿態，雙手呈半“合十”狀平舉于身體左前方，兩膝貼地，前腳掌著地，后腳掌抬起。人像身體重心在左肩與雙手手掌之間卡槽的位置，表現出強烈的負重感。4號祭祀坑發現的銅扭頭跪坐人像共有3件，不同于三星堆此前出土的抽象化青銅人像，銅扭頭跪坐人像更接近真實的人體。 青銅大面具青銅大面具在三星堆3號祭祀坑出土，寬131厘米、高71厘米、深66厘米，重131斤，是截至2024年6月已知三星堆遺址出土的體量最大、保存狀況完好的大型青銅面具。其寬頤廣額、棱角分明，眉部、眼睛、嘴唇等線條流暢、皆突出于面部，粗長眉作揚起狀，面具的兩側上下及額部正中有方形穿孔，可能是用于固定用途。青銅大面具是三星堆文化典型器物，距今已有3000多年的歷史，體現了古蜀先民對自然萬物與人神世界的理解與思考。2022年1月31日晚，中國農歷春節除夕夜，青銅大面具作為三星堆“重量級”文物登上2022年春節聯歡晚會進行展示。 大型青銅通天神樹大型青銅通天神樹是三星堆博物館綜合館的壓軸展品。它由底座、樹和龍三部分組成，造型奇異、風格瑰偉，體現了高超的冶鑄技術和藝術水平，是中國迄今所見的青銅文物中形體最大的。青銅神樹銅樹底座呈穹隆形，其下為圓形座圈，底座由三面弧邊三角狀鏤空虛塊面構成，構擬出三山相連的“神山”意象。 搖錢樹三星堆的青銅搖錢樹，常被稱為“招財樹”，是古代蜀文化中財富和吉祥的象征。?這種樹形明器在漢代厚葬風俗中非常流行，通常作為陪葬品使用。三星堆出土的青銅搖錢樹由樹座、樹干和枝葉三部分組成，樹干頂端通常裝飾有象征太陽神的朱雀，枝葉上則鑄有各種人物、動物和銅錢，寓意著福祿壽喜和升官發財。? 中間乘車的是西王母 青銅太陽輪青銅太陽輪，出土于三星堆，距今已有3000多年歷史。其狀若車輪。青銅太陽輪形器恐怕是三星堆出土器物中最具神秘性的器物，其用途和象征含義一直眾說紛紜，有釋為車輪的，有釋為盾牌飾物的，有釋為陳設物的，比較一致的看法是“表現太陽崇拜觀念的一種裝飾器物”。 青銅鳥足神像青銅鳥足神像融合了三星堆文明、夏商文明的典型特征，也兼具了良渚、仰韶、石家河等文明的印記，它就是個多元一體的代表。 青銅鳥足神像由多個祭祀坑里出土的文物部件拼接而成。考慮結構安全問題，目前文物實體無法湊在一起，于是考古學家利用AI和3D打印等科技手段，結合手工拼對，成功復原了這件“國寶”的相對完整形態。這件通高超過2.5米的藝術品，給人以巨大的視覺沖擊，文物背后的文化內涵，更是意味深長。 三星堆的高腳碗 泥塑陶豬，與游戲“憤怒的小鳥”中的反派綠豬極其相似。 雖然代表三星堆文明的是青銅器具，但是三星堆遺址最早出土的是玉石器。這些文物中，大多數為形狀各異的祭祀用玉質禮器，但也有很多的石器存在，其中最吸引人眼球的就是石璧。 三星堆石壁呈現出中部掏空的環狀造型，直徑最大的為20.3公分，最小的只有3.1公分。這些石壁由黑色、淺灰色和灰白色三種顏色的石頭切割而成，截面光滑，顯然經過了悉心打磨。專家們認為，這些石壁可能與玉器一樣，用于祭祀等禮儀活動，但具體用途仍需進一步研究。 玉璋 祭山圖玉璋?：祭山圖玉璋被列入國家文物局的禁止出境展覽文物目錄，可以說是三星堆最低調的一件國寶。曾經在1997年差點遭遇不幸，被日本記者摔斷。幸運的是，它終究被保護起來，成為永久禁止境外展出的文物之一。如今，它安靜地陳列在三星堆博物館，低調而珍貴，成為國寶中的國寶。玉璋的器身兩面線刻有祭祀圖案，圖案分為上下兩幅，正反相對呈對稱布局，每幅圖案由五組構成： 最上面的一組：三個并排站立的人像，頭戴平頂冠，佩鈴形耳飾，身著無袖短裙，雙手作與第二組人像相同的動作。 下方一組：兩座山，山外側各插有一枚牙璋。 第二組：三個跪坐的人像，頭戴穹窿形帽，佩雙環相套的耳飾，身著無袖短裙，兩拳相抱，置于腹前。 第三組：幾何形圖案。 第四組：兩座山，山中間有一略似船形的符號，山外側似有一人手握拳將拇指按捺在山腰。從圖中山、山側所插的璋、以及作拜祭狀的人等情況分析，可以推測該圖所表現的正是所謂“山陵之祭”的隆重祭祀場面，而璋的祭祀用途尤其是作為祭山的用途也就彰顯無疑了。 純度很高的金屬制品 龜背形網格器它是青銅材質，形似龜甲，又像是一個精密的機械裝置，橢圓網格的設計，精美的青銅龍頭把手，以及那些如同飄帶般的青銅條，它們共同組成了這件藝術品。 但“龜背形網格器”的功能至今仍是未知，這加深了它的神秘色彩。或許它是古人的日常用品，或許它是宗教儀式中的祭品，又或許它僅僅是一件藝術品，用來展示制作者的才華和權勢。 青銅神壇，跟青銅神樹一樣，被譽為三星堆最為神秘的青銅神器。二號祭祀坑中共出土了三件青銅神壇殘件，它們無一例外，全部成了碎片。考古學家歷時兩年，才將神壇成功修復。 神壇可以大致分成3層青銅神壇底座、青銅神獸和青銅頂壇人像。第一層為青銅神壇底座，共有13個小青銅人像，他們的打扮和動作并不相同，如同“群演”，各有分工。 第二層為青銅神獸，神獸的脖子上有麻繩一樣的青銅裝飾。 第三層為青銅頂壇人像。 最后來一杯博物館“堆堆堆”的咖啡，慶祝行程的完美結束 今晚是串串火鍋??這一趟除了九宮格火鍋，其他火鍋吃了個遍，最后在返回酒店的路上看到了熊貓湯圓，被標題吸引。等擺上來一看，就一個黑芝麻湯圓做成了熊貓樣，結果就買到了6元一個，真是只要和熊貓搭上關系，利潤就會暴漲。算了，旅游途中被騙是常態，開心就好??

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熊貓快樂行—Day6 三星堆

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