<div><b><font color="#ed2308">第二單元 學唐比宋:遼金對中原文化的繼承和吸納</font></b><br>(第一組 賡續正統、第二組 安輯北疆、第三組 禮樂傳承、第四組 交聘互市、第五組 百工匯集)<br><br>遼金在政治經濟制度上充分借鑒和吸收了隋唐以來的中原傳統。<br>遼朝建國后,逐步消解契丹傳統的部族體制,向中央集權制過渡。<br>女真早期實行勃極烈制,在攻取遼、北宋時,女真人將所獲出行儀仗、圖書典籍、禮樂器用等全部運回國都,開國禮制一開始就“參用遼宋”。<br>遼金文化對中原文化的吸納,源自其對華夏正統的深度認同,充分體現了中華文化的連續性和統一性。</div> <b><font color="#ed2308">1.賡[gēng]續正統</font></b><div>遼金政權雖由契丹、女真人所建,但都是以中國正統自居,并通過多種方式展開正統性競爭,力爭將自己納入中國古代正統王朝的歷史發展脈絡,契丹占據幽云后,逐步自稱中華,視契丹為中華民族。澶淵之盟后,宋遼國書中頻頻強調《義若一家》,將彼此視為兄弟之邦。金人建國伊始便昭告天下,取代遼的正統地位,據有中原后更自謂《中國》,金中都呈現一派《女真人寢忘舊風》、《燕飲音樂、皆習漢風》的景象,這些都充分體現了遼金統治者對中華民族政治和文化傳統的深刻認同。</div> <b><font color="#ed2308">醫巫閭(lǘ )山遼代帝陵遺址群</font></b><br><br>醫巫閭山遼代帝陵遺址群位于<font color="#167efb">遼寧北鎮</font>。葬有遼義宗、遼景宗、遼世宗、遼天祚[zuò]帝及世宗懷節皇后蕭氏、世宗甄皇后、景宗睿智皇后蕭氏;平王耶律隆先、秦晉國王耶律隆慶、晉王耶律隆運、周王耶律宗業、魏王耶律宗政、鄭王耶律宗允、廣陵郡王耶律宗教;秦晉國妃蕭氏。 <div><br></div><div>醫巫閭山遼陵出土遺物主要有<font color="#167efb">筒瓦、板瓦、瓦當、檐頭板瓦、獸頭、鴟[chī]尾、通脊磚、鋪地花斑石</font>等。</div><div>屋頂瓦件絕大多數為<font color="#167efb">綠色琉璃件</font>,僅出土個別灰陶瓦件,表明該四合院建筑為一座滿鋪綠琉璃瓦的高等級建筑。</div><div>琉璃瓦件樣式單一,胎釉、紋飾、形制等高度統一。</div><div>正殿周圍出土了大量<font color="#167efb">鋪地花斑石</font>殘塊,這種高級石材一般僅見于皇家宮殿和陵寢建筑。</div><div><font color="#167efb">玉冊殘塊</font>集中出土于正殿之上,有契丹小字和漢字兩套。其他遺物有定窯白瓷、越窯青瓷、影青瓷、玻璃器等</div> <b><font color="#ff8a00">玉冊殘塊遼(916-1125)</font></b><br>遼寧醫巫閭山遺址群出土<br>遼寧省文物考古研究院藏<div><br></div><div>隨著近年的考古發掘工作的進行,遺址群出土了大量高等級的建筑構件,醫巫閭山新立遺址還出土了遼代玉冊,填補了遼代禮制用玉的一項空白,印證了《遼史》中玉冊禮制的使用制度。</div> <b><font color="#ff8a00">鳳鳥形琉璃構件 遼(916—1125)</font></b><div>遼寧醫巫閭山遺址群新立遺址出土</div><div>遼寧省文物考古研究院藏</div> <b><font color="#ff8a00">獸面紋琉璃瓦當 遼(916—1125)</font></b><div>遼寧醫巫閭山遺址群新立遺址出土</div><div>遼寧省文物考古研究院藏<br><br><br></div> <b><font color="#ff8a00">花斑石 遼(916—1125)<br>遼寧醫巫閭山遺址群新立遺址出土</font></b> <b><font color="#ff8a00">鎏金銅包片 遼(916—1125)<br>遼寧醫巫閭山遺址群新立遺址出土</font></b> <b><font color="#ff8a00">琉璃獸頭 遼(916—1125)<br>遼寧醫巫閭山遺址群新立遺址出土</font></b> <b>遼慶陵</b><div>位于內蒙古赤峰市巴林右旗索博力噶蘇木北。陵墓所在大山名大黑山,遼代名慶云山。</div><div>葬有遼朝鼎盛時期的三位皇帝,分別為<font color="#167efb">遼圣宗耶律隆緒、遼興宗耶律宗真、遼道宗耶律洪基三帝</font>及其后妃的陵墓。</div><div><font color="#167efb">圣宗陵稱永慶陵,興宗陵稱永興陵,道宗陵稱永福陵,通稱三陵為慶陵。</font></div><div>三陵自東向西排列,故俗稱東陵、中陵和西陵。</div><div>因山為陵、陵邑結合的皇陵營造體系,是契丹族對漢唐陵寢制度的傳承與發展。</div> <b><font color="#ff8a00">樓閣式鐵塔 遼(916—1125)</font></b><br><br> <b><font color="#ed2308">金陵</font></b><div><font color="#167efb">位于北京西南的房山區九龍山下</font>。</div><div>1155年,陵寢建成后,分三次從<font color="#167efb">上京遷來金太祖、金太宗、完顏亮之父和太祖以前的梓宮,</font>金陵規模初步形成,終金一代。</div><div><br></div><div>此處共有金代帝陵17座及一些后妃和親王、郡主的陵寢,是北京地區目前已知年代最早、規模最大的帝王陵區。</div> <b><font color="#ff8a00">銅坐龍 金(1115—1234)</font></b><div>北京房山區金陵遺址出土</div><div>首都博物館藏</div> <b><font color="#ff8a00">石雕坐龍 金(1115—1234)</font></b><div>北京房山區金陵遺址出土</div> <b><font color="#ff8a00">綠釉龍紋瓦當 金(1115—1234)</font></b><div>北京房山區金陵遺址出土</div><div>首都博物館藏</div><div><br></div> <b><font color="#ff8a00">獸面瓦當 金(1115—1234) 吉林長白山神廟遺址</font></b><div><b><font color="#ff8a00"><br></font></b></div><div><b><font color="#ff8a00">灰陶獸殘件 金(1115—1234) 北京房山區金陵遺址出土</font></b></div> <b><font color="#ff8a00">銅鋪首 金(1115—1234)</font></b><div>北京房山區金陵遺址出土</div><div>首都博物館藏</div> <b><font color="#ff8a00">竹節金環、金絲花飾、童子銅掛飾、鳳鳥紋掛飾</font></b><div>金(1115—1234)<br>北京房山區金陵遺址出土</div> <b><font color="#ed2308">長白山神廟遺址</font></b><div>位于吉林省延邊朝鮮族自治州安圖縣二道白河鎮西北的高敞臺地上,距離長白山天池約50公里,原名“寶馬城”。</div><div>考古隊在寶馬城普查時發現一些指壓紋瓦片和獸面瓦當,推定該城為渤海始建,遼金沿用。長白山神廟遺址發掘對探索金代禮儀制度的發展具有重要的價值,對研究金王朝的邊疆經略、探索中國統一多民族國家的形成與發展也具有重要意義。</div> <b><font color="#ff8a00">陶獸頭 金(1115—1234)</font></b><div>吉林長白山神廟遺址</div> <b><font color="#ff8a00">陶獸頭 金(1115—1234)</font></b><br>吉林長白山神廟遺址 <b><font color="#ff8a00">陶滴水 金(1115—1234)</font></b><br>吉林長白山神廟遺址 <b><font color="#ff8a00">陶鳳鳥 、陶武士脊飾 金(1115—1234)</font></b><br>吉林長白山神廟遺址 <b><font color="#ff8a00">風鐸殘件、青銅飾件、“於”字玉冊 金(1115—1234)</font></b><br>吉林長白山神廟遺址<div><br></div> <b><font color="#ff8a00">陶鴟吻[chī wěn] 金(1115—1234</font></b>)<br>吉林長白山神廟遺址 <b><font color="#ff8a00">遼寧省北票市西官營子村</font></b><div>發現的馮素弗墓是東晉十六國時期北燕貴族馮素弗夫婦墓,是同冢異葬。 <br>馮素弗墓是首次發現的北燕墓,是對十六國考古研究資料的重要補充。馮素弗墓中出土的金步搖冠飾,經專家研究認為是十六國時期鮮卑等北方少數民族貴族的一種流行冠飾,馮素弗夫婦兩墓出土文物有陶器、銅器、漆器、玉器、玻璃器、鐵器、金器等遺物500余件。</div> <b><font color="#ff8a00">耀州窯青瓷飛魚形水盂 遼(916—1125)</font></b><br>遼寧省北票市遼墓出土的飛魚形青瓷水盂造型生動,做工精湛。此器通體施青釉,外觀似一條剛出水的魚,披鱗展翅,騰空飛起,翅膀和魚尾上還點綴著水珠。這件瓷器屬于耀州窯精品,見證了契丹等北方民族與中原地區的經濟文化交流。 <b><font color="#ff8a00">白釉凸弦紋長頸壺 遼(916-1125)</font></b><div><br></div><div>遼寧省北票市西官營子遼墓出土</div> <b><font color="#ed2308">2 安輯北疆</font></b><div><font color="#ed2308"><b><br></b></font><div>遼承襲唐加強北方邊疆的政策,先滅渤海,后取燕云十六州,金通過一系列軍事行動,講原本由內蒙古部落統治的區域納入氣版圖。</div><div>遼金兩代在北疆地區建立行政單位,設州置先,進行了有效的管理,并鼓勵漢人移民北疆,開展農業耕作及買回活動,促進了當地的經濟繁榮,這些開發措施為北疆地區帶來了穩定和發展,促進了經濟文化交流和族群融合</div></div> <b><font color="#ed2308">都邑興建</font></b><div>契丹初無城郭官室,耶律阿保機仿漢制監督上京,后版圖擴大,又設東京、南京、戲精和中京,在北方草原和東北地區重修和新建了許多城市。</div><div>金代的行政建制在遼制的基礎上進一步規范,廢除遼代道、府、州、縣四機制,實行路、府(州)、縣三級制。</div><div>三百余年間,城市的發展加速了契丹、女真和喊人之間的民族融合。</div> <b><font color="#ed2308">遼五京:</font></b>遼上京臨潢府、中京大定府、東京遼陽府、南京析津府、西京大同府的總稱。約相當于省級行政機構的省會,因遼帝四時巡行,有四時捺缽制度,故國都并不固定。<div><br><div><b><font color="#ed2308">金五京:</font></b>金代實行五京制,起初是上京、東京、西京、南京、北京,海陵王遷都后是中都、東京、西京、南京、北京。也就是說,金國曾建有六都,為上京會寧府(今黑龍江阿城南),東京遼陽府(今遼寧遼陽),北京大定府(今內蒙古寧城縣大明鎮),西京大同府(今山西大同),中都大興府(今北京),南京開封府(今河南開封)</div></div> <b><font color="#ed2308">遼上京遺址</font></b><div>是契丹立國之后在北方建立的第一座遼代國都遺址。為遼朝的政治、經濟、文化中心,遼神冊三年(918年),位于內蒙古自治區赤峰市巴林左旗林東鎮南。</div><div>上京始建,初名“皇都”。遼會同元年(938年)改名上京,并設臨潢府。上京建城前為契丹迭刺部居所,史稱“西樓”。 遼上京遺址周邊群山環抱,分南北二城,北為皇城,南為漢城。</div><div>皇城內有宮城形成”回“字型,是契丹統治者對漢文化認同的具體表現。遼上京開創了中國古代都城規劃布局的一種新模式,對于金、元、清諸王朝都城營建產生了深遠影響。 </div> <b><font color="#ed2308">遼東京遼陽府</font></b><div>遼朝五京之一,在今遼寧遼陽。遼太祖滅渤海國后,在遼陽設東平郡。</div><div>天顯元年(926年),遼太祖耶律阿保機攻滅渤海國,立長子耶律倍為國王。</div><div>天顯三年(928年),遼太宗升東平為南京,府名遼陽。</div><div>會同元年(938年),改名東京。</div><div>其城形制模仿漢制。城高三丈,幅員三十里。共設八門:東為迎陽門,東南為韶陽門,南為龍原門,西南為顯德門,西為大順門,西北為大遼門,北為懷遠門,東北為安遠門。宮城在東北,高三丈,設有敵樓,四隅有角樓。 </div> <b><font color="#ff8a00">金上京</font></b><br><br><font color="#167efb">金上京城,即上京會寧府遺址</font>,是金王朝修筑的第一座都城,是金代早期的政治、經濟、文化中心,位于今<font color="#167efb">哈爾濱市阿城區城南兩公里處,阿什河左岸。</font><br>金上京城不僅是統一的金王朝政權的象征,也是體現以女真族為主體的北方漁獵民族發展進程的物化標志。<br>金上京會寧府遺址是我國古代兼具漁獵文明和農業文明特征的一處重要的大遺址,初步揭示出宋遼金三代都城建制的聯系與淵源,金上京城的規劃理念承上啟下、影響深遠,對于探索認識中華統一多民族國家的形成與發展具有重要的學術價值和歷史意義。 <b><font color="#ff8a00">金中都城遺跡</font></b><div>位于北京市豐臺區鳳凰嘴村、高樓村、萬泉寺村境內,始建于金天德三年(1151年),是金朝時期北京作為都城的遺跡。 </div><div>貞元元年(1153年),海陵王遷都燕京(今北京)、更名為中都。</div><div>金中都城遺跡現殘存的金中都城南垣、西垣遺跡是研究北京歷史和城市變遷的重要實物 。<br>金中都城遺跡現存三處西、南城墻遺址,一處位于盧溝橋街道三路居鳳凰嘴村,規模相對較大,為南城墻遺址;一處位于萬泉寺村,為南城墻遺址;一處位于東管頭高樓村,為西城墻遺址,均為夯土墻。<br><br></div> <b><font color="#ff8a00">臨潢縣 款盤龍鏡 金(1115—1234)</font></b> <br><b><font color="#ed2308">盤羊溝古墓</font></b><div><font color="#ed2308"><b><br></b></font><div>位于內蒙古巴林左旗哈拉哈達鎮大西溝村小西溝自然村西北的山谷中,根據墓志可以確定墓主人是<font color="#167efb">后唐莊宗李存勖(xù)伊德妃。</font></div><div>她是遼太宗耶律德光滅唐立晉,從而獲得燕云十六州的女性見證人之一。</div></div> <b><font color="#ff8a00">鎏金銀尺 遼(916-1125)</font></b><div>內蒙古巴林左旗盤羊溝墓出土</div> <b><font color="#ff8a00">銀持壺(“德妃宅”)遼(916—1125)</font></b><div>內蒙古巴林左旗盤羊溝墓出土</div><div>赤峰博物院藏</div> <b><font color="#ff8a00">龍紋銀盒 遼(916—1125)</font></b><div>內蒙古巴林左旗盤羊溝墓出土</div><div>赤峰博物院藏</div> <font color="#ff8a00"><b>葵口銀盞托 遼(916—1125)</b></font><div>內蒙古巴林左旗盤羊溝墓出土</div><div>赤峰博物院藏<br><br></div> <b><font color="#ff8a00">“涿[zhuō]州節度使” 銅印 金(1115—1234)</font></b> <b><font color="#ed2308">油滴釉碗 金(1115—1234) 山西青瓷窯出土</font></b> <b><font color="#ff8a00">白玉荷花冠飾 金(1115—1234) 吉林長春完顏婁室墓出土</font></b> <b><font color="#ff8a00">銀簪子、玉制 獅形飾、石制飾品、玉刀柄 </font></b><div>金(1115—1234) 吉林長春完顏婁室墓出土</div> <b><font color="#ed2308">百工匯集</font></b><div>隨著遼金統治區域的擴大,族群的增多和人口的遷徙,經濟社會不斷發展,中原的陶瓷、紡織技術、室韋和渤海的礦冶技術傳志這一地區,各組群相互學習生產技術,促進了不同形態經濟的深度融合。</div><div>遼金時期的手工業在技術和藝術層面均有顯著發展,許多手工作品至今仍被視為珍貴的藝術品。</div> <div><b><font color="#ed2308">遼金時期的銅鏡(916-1234年)</font></b></div><font color="#ff8a00">雅致不拘的遼鏡</font><br>遼鏡承繼漢、唐鏡遺風,又吸收宋鏡風格,有其獨到之處。<br>如典型的龜背紋鏡,采用方圓結合、層層分割、曲直相形的圖案,形成獨特的四合紋樣。<br>龍紋鏡以其剛健犀利的細線刻技法,帶來高超的藝術表現能力。<br>菊花紋鏡,更多地吸收了宋鏡纏枝花草的韻味,細膩、柔美而雅致,更以其花形的鏡形,達到鏡、花合一的藝術效果。 <div><b><font color="#ff8a00"><br></font></b></div><b><font color="#ff8a00">粗獷豪放的金鏡</font></b><br>金代銅鏡的主題紋飾非常豐富,其內容不僅有中原流行的圖紋樣式,也有反映本民族傳統的內容,表現手法上也體現了本民族的特點,如金代的雙魚鏡,采用浮雕的手法體現紋飾,給人以厚重的感覺,內容上也表現了女真人對漁獵習俗的執著。<br>同時,金代的銅鏡,無論是刻劃雙魚、雙龍、花枝或是人物、山石、樹木,線條都比較粗獷,在看慣了宋鏡的柔曼、纖弱之后,金代豪放的風格,令人耳目一新。 <b><font color="#ff8a00">云龍紋大銅鏡 遼(916—1125)</font></b><div>鏡背以細線刻雙龍繞鈕飛舞,線條蒼勁有力,雙龍神態活潑生動,是遼代銅鏡的經典之作。</div> <font color="#ff8a00"><b>云龍紋大銅鏡紋飾線圖</b></font> <b><font color="#ff8a00">鐘式人物鶴紋銅鏡 金(1115—1234)河北</font></b> <b><font color="#ff8a00">海獸葡萄紋銅鏡、龜背紋死像鏡、鸞鶴紋銅鏡 </font></b><div><b><font color="#ff8a00">遼(916—1125)</font></b></div><div>遼寧康平張家窯林場遼墓出土</div> <font color="#ff8a00"><b>“遼東路”款雙魚紋鏡 金(1115—1234) 河北</b></font> <b><font color="#ff8a00">女真文仿魏晉三獸紋鏡、龜鶴齊壽人物故事紋銅鏡、“肇州司侯王”款仿唐六瑞獸葡萄鏡</font></b><div><b><font color="#ff8a00"> 金(1115—1234)<br></font></b><div><br></div></div> <b><font color="#ed2308">遼代金銀器</font></b><div><font color="#ed2308"><b><br></b></font><div>遼代契丹人盛行厚葬,遼代金銀器多為契丹貴族留下的遺珍。種類有冠帶佩飾﹑馬具﹑飲食器皿﹑首飾﹑符牌及葬具等。大都為遼代宮廷與地方的官手工業制品。</div></div> <b><font color="#ff8a00">仰蓮紋銀杯、團龍戲珠紋金花銀碗、鎏金弦紋折肩銅執壺、鎏金銀盞托</font></b><div><b><font color="#ff8a00">遼(916—1125)</font></b></div> <b><font color="#ff8a00">“盔”形器 金(1115—1234) 內蒙古</font></b><br> <b><font color="#ff8a00">摩羯紋銀長盤、銀鎏金怪獸紋牌飾 遼(916—1125) 遼寧</font></b> <b><font color="#ed2308">遼代主要瓷窯一覽表</font></b> <b><font color="#ff8a00">綠釉折沿洗 遼(916—1125)內蒙古</font></b><div><b><font color="#ff8a00">黃釉碗 遼(916—1125) 遼寧法庫葉茂臺遼墓</font></b></div> <b><font color="#ff8a00">三彩盤 遼(916—1125) 遼寧法庫葉茂臺遼墓</font></b><div><b><font color="#ff8a00">白釉綠彩陶盆 遼(916—1125) 遼寧康平張家窯林場遼墓</font></b></div> <b><font color="#ff8a00">黃釉鳳首執壺 遼(916—1125) 內蒙古</font></b><div><br></div> <b><font color="#ff8a00">三彩釉印花花口盤 遼(916—1125) 遼寧</font></b><div><b><font color="#ff8a00">黃釉執壺 遼(916—1125)遼寧</font></b></div> <b><font color="#ff8a00">白釉蓋盒&白釉蓋罐 遼(916—1125) 遼寧</font></b> <b><font color="#ff8a00">三彩臥虎枕 金(1115—1234) 遼寧</font></b> <b><font color="#ff8a00">白釉劃荷花紋盤 & 白釉劃荷花紋碟 金(1115—1234) </font></b><div>山西大同</div> <b><font color="#ff8a00">豆青釉長頸瓶 金(1115—1234) 山西大同</font></b><div><b><font color="#ff8a00">黑釉雙系罐 金(1115—1234) 遼寧遼陽</font></b></div> <b><font color="#ff8a00">銀錠形彩畫磚 遼(916—1125) 遼寧遼陽</font></b> <b><font color="#ff8a00">綠釉蟠螭[pán chī]紋裝飾磚 </font></b> <b><font color="#ff8a00">遼(916—1125) 遼寧昌圖</font></b><br> <b><font color="#ff8a00">龍紋瓦當 金(1115—1234) 金上京遺址</font></b><div>黑龍江省文物考古研究所藏</div><div><span style="color: rgb(255, 138, 0);"><font color="#272d34"><br></font></span><div><b><font color="#ff8a00">龍紋磚 金(1115—1234) 金上京會寧府遺址</font></b></div></div> <b><font color="#ff8a00">龍紋滴水 金(1115—1234) 金上京遺址</font></b><div>黑龍江省文物考古研究所藏<b><font color="#ff8a00"></font></b></div> <b><font color="#ff8a00">陶套獸 金(1115—1234) 金上京遺址</font></b><div><br>黑龍江省文物考古研究所藏<br></div> <b><font color="#ff8a00">迦陵頻迦頭像 金(1115—1234) 金上京遺址</font></b> <b><font color="#ed2308">3 禮樂傳承</font></b><div><br></div><div>遼滅后晉時,將其太常樂譜、宮懸、樂架等運至中京(今內蒙古寧城),進而吸收了大量中原地區的音樂元素。</div><div><font color="#167efb">遼代雅樂的八音十二律主要承自唐朝</font>。</div><div>遼墓中常見的散樂圖裝飾既展示了遼代宴享樂舞的繁榮景象,也揭示了契丹與中原音樂文化的交融。</div><div>女真攻占遼宋后,得其教坊人、樂工、樂器、樂書等,“始有金石之樂”,至世宗大定、章宗明昌年間,又循唐宋之舊例,進一步完善了禮樂制度。</div> <b><font color="#ed2308">鹵簿</font></b><div><br><div>鹵簿是古代帝王出行儀仗、車馬及隨從人員的總稱。鹵簿之名始于秦漢,最初起警蹕[bì]的作用,后來增加了執舉金瓜、寶頂、幡旗和樂舞的儀仗。</div><div>皇帝乘坐的車子稱作“輅”(lù),共分五種,分別以裝飾物材質命名,按照級別高低依次為:玉輅、金輅、象輅、革輅、木輅。</div><div>遼金的鹵簿承襲唐宋。遼金對中原文化的吸納,源自其對華夏正統的深度認同,體現了中華文明突出的連續性和統一性。</div></div> 宋 鹵簿玉輅圖卷一級文物遼寧省博物館藏<div><br></div><div>《鹵簿玉輅圖》以工筆重彩描繪了宋代皇帝出行祭祀的鹵簿儀仗。此圖出自南宋宮廷畫師的手筆,描繪了玉輅、開道騎兵、導駕官員、侍從等,共計一百八十一人。</div><div><br></div><div>畫面以工筆重彩描繪了皇帝出行的鹵簿儀仗隊伍五輅當中的玉輅部分,包括玉輅、開道騎兵、導駕官員、侍從等百余人,整個隊伍秩序井然,徐徐前進,氣氛莊嚴肅穆。</div><div><br></div><div><br></div> <div><b><font color="#ed2308">遼代音樂</font></b></div><div><br></div>《遼史》載有:“遼代有國樂,有雅樂,有大樂,有散樂,有鐃歌,橫吹樂。”“大樂用之朝廷,別于雅樂者,謂之大樂。”遼代大樂主要用在元會慶賀、冊皇太后儀及上壽儀等場合,這些場合都是一國比較重要的時刻。<div>有繼承和借鑒隋唐和后晉的雅樂、大樂、散樂、鐃[náo]歌、橫吹等。</div><div>散樂是在繼承唐代俗樂的基礎上形成的以戲劇、雜技、歌舞為主的俗樂,具有較強的娛樂性。</div><div>鼓吹樂則用于朝會、鹵簿儀仗等。</div> <b><font color="#ff8a00">金代散樂</font></b><div>應用于元旦朝會、肆赦儀、民俗節日、曲宴使者等場合。</div><div> <br><div><br></div></div> <b><font color="#ff8a00">契丹文魚符 遼(916—1125) 遼寧</font></b> <b><font color="#ff8a00">胡人樂舞紋玉帶 遼(916—1125) 內蒙古</font></b> <b><font color="#ff8a00">玉板 遼(916—1125) 遼寧</font></b> <b><font color="#ed2308">4 交聘互市</font></b><div>商業在遼金南北經濟和文化交流過程中發揮著至關重要的作用。遼金與兩宋等政權共同搭建了以榷場為樞紐的商貿網絡,經濟聯系日益加強。每逢重大吉慶喪哀之時,雙方互有聘使往來,互贈禮物,以通有無,客觀上帶動了商品經濟的發展和禮儀文化的傳播。隨著經濟活動規模的擴大,貨幣鑄造和流通制度在遼金政權中逐漸建立起來,自鑄錢與流通廣泛的宋錢兼行,使得各政權體系間的經濟交融更為密切。</div> <b><font color="#ff8a00">榷場貿易</font></b><div>榷場是宋遼金元時期位于民族政權交界地區所設的互市市場。 場內貿易由官吏主持,除官營貿易外,商人須納稅、交牙錢、領得證明文件 (關子、標子、關引等) 方能交易。 宋初同南唐通市,在漢陽、鄲口等地設置榷署。 </div><div>宋太宗趙光義太平興國二年 (公元977年) 后在鎮、易、雄、霸等州設榷務同遼貿易,遼也在南疆設榷場同宋貿易。 </div><div>南宋與金在邊境設立榷場,貿易比較發達。 元滅宋前,雙方也于邊境設榷場貿易。</div><div><br></div><div>北宋與遼在邊境地區還設置了雄州、霸州、安肅軍、廣信軍、新城、朔州等互市市場——榷場,互通有無。</div> <b><font color="#ff8a00">銅印、官印 遼宋時期</font></b> <b><font color="#ff8a00">“印造鈔引庫印”直紐銅印 金(1115—1234)</font></b><div><b><font color="#ff8a00">“印造寶券庫印”橛紐銅印 金(1115—1234)</font></b></div><div><b><font color="#ff8a00">“澄城縣交通商社商酒務記”橛銅印 金(1115—1234)</font></b></div> <b><font color="#ff8a00">“潭州酒務”銀鋌 北宋(960-1127) 遼上京漢城</font></b><div><b><font color="#ff8a00">“都稅司”銀鋌 金(1115—1234) 河南</font></b></div> <b><font color="#ff8a00">隆興款三彩刻花詩意人物枕 宋(960-1127)</font></b> 茶文化 <b><font color="#ff8a00">白釉渣斗&黃釉渣斗 遼(916—1125) 遼寧</font></b> <b><font color="#ff8a00">青白釉盞托 遼(916—1125)遼寧</font></b> <b><font color="#ff8a00">青銅渣斗 遼(916—1125)</font></b> <b><font color="#ff8a00">醬色釉花式托盞 遼(916—1125)遼寧</font></b><div><b><font color="#ff8a00">鏨話銀盞托 遼(916—1125) 內蒙古</font></b></div> <b><font color="#ed2308">5 百工匯集</font></b> 隨著遼金統治區域的擴大、族群的增多和人口的遷徙,經濟社會不斷發展。中原的陶瓷、紡織技術,室韋和渤海的礦冶技術傳至這一地區,各族群相互學習生產技術,促進了不同形態經濟的深度融合。總的來說,遼金時期的手工業在技術和藝術層面均有顯著發展,許多手工作品至今仍被視為珍貴的藝術品。 遼代陶瓷 <b><font color="#ff8a00">白釉劃花填彩綠大盆 遼(916—1125) 遼寧</font></b><div><b><font color="#ff8a00">黃釉溫碗 遼(916—1125) 遼寧</font></b></div> <b><font color="#ff8a00">醬釉雞冠壺 遼(916—1125) 遼寧</font></b> <font color="#ff8a00"><b>三彩釉印花花口盤 遼(916—1125) 遼寧</b></font><div><font color="#ff8a00"><b>三彩交頸鴛鴦壺 遼(916—1125) 內蒙古</b></font></div> 金代陶瓷 <b><font color="#ff8a00">白釉黑花葫蘆形倒流壺 金(1115—1234) 遼寧</font></b> <b><font color="#ff8a00">鈞窯花式缽 金(1115—1234) 遼寧</font></b> <b><font color="#ff8a00">”王興“款綠釉盆 金(1115—1234) 遼寧</font></b> <b><font color="#ff8a00">鈞窯碗 金(1115—1234) 河南</font></b><div><b><font color="#ff8a00">鈞窯月白釉鋬 (pàn)耳洗 金(1115—1234) 河南</font></b></div> <b><font color="#ff8a00">鈞窯玫瑰紫斑折沿盤 金(1115—1234) 河南</font></b><div><b><font color="#ff8a00">鈞窯窯變釉碗 金(1115—1234) 遼寧</font></b></div> <b><font color="#ff8a00">白釉執壺 遼(916—1125) 河北</font></b><div><b><font color="#ff8a00">鈞窯梅瓶 金(1115—1234) 遼寧</font></b></div><div><b><font color="#ff8a00">越窯青釉刻劃鸚鵡紋銀注壺 遼(916—1125) 內蒙古</font></b></div> <b><font color="#ff8a00">臨汝窯青釉膽式瓶 金(1115—1234) 北京</font></b> 隨著遼金統治區域的擴大、族群的增多和人口的遷徙,經濟社會不斷發展。中原的陶瓷、紡織技術,室韋和渤海的礦冶技術傳至這一地區,各族群相互學習生產技術,促進了不同形態經濟的深度融合。總的來說,遼金時期的手工業在技術和藝術層面均有顯著發展,許多手工作品至今仍被視為珍貴的藝術品 <b><font color="#ed2308">遼金時期的絲織品</font></b><div><b><font color="#ed2308"><br></font></b></div><div>據《遼史·地理志》記載:遼西的大小凌河流域“地宜桑柘,民知織之利,歲奉中國布帛,多出白川州稅戶所輸”。所產的絲綢非常精美,有朝霞錦、云霞錦、匹緞、細棉、綺羅綾等十大類近百個品種,被朝廷充作貴重禮品贈給宋朝或草原絲綢之路上的國家。連宋朝商人都大量采購遼朝出產的羅,稱之為“番羅”,在宋朝境內被當成奇貨。這使得遼代通往西方的交通路線成了名副其實的“草原絲綢之路”。<b><font color="#ed2308"></font></b></div>
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