泉州三樞記（完整版）

周士軒

序 泉州閩越之地，山陵丘壤，綿延千里。中原自恃強，語謂南國人為蠻，貶其風著。自泰伯奔吳，吳越始通華夏之文化。而甌越、閩越、南越其長不及，千年亦不為漢人所重，但封之為藩王了矣，實無統轄之權。東吳據江南，合肥不克，遂設會稽、交趾諸郡，一統南疆。晉得東吳之地，不甲子之年，又有永嘉之亂。時富戶豪紳南逃，或至閩越，遂成家立戶于茲，不復思北也。泉州始興盛于南疆。 唐皇征南，得浙閩之地。開元年，蔡氏興五店，酒肆旗飄，來人絡繹，引為“五店市”。此晉江之城源也。于古城內，興樓建寺，立塔修宅，文風益盛，貞元年首有進士，啟泉州之文脈也。宋清之間，有十一狀元、十六宰相鄉于晉江。晉江之才氣為福建之首也。 宋元年間，海貿始興，故興海業于天下，造福船以載貨，技從水密隔艙以不致船沉。茲有泉州灣，商客至斯，逐為轉運絲綢、瓷、茶與金銀之地也。有云：天下莫不為華商所過處，華商所過處莫不居華人，云其海業之盛也。可謂：財源遍四海，四海咸財源。其真中國之商樞也！ 明初靖倭，修成“崇武”，是寇虜不敢來犯，靖海升平。是偃武則修文，曉山、龍泉二書院皆建于此時。雖事遷物革，文樞其不變，文脈其恒承。 清鎮海患，遂靖海三十里，不得民居。及施將軍克臺灣，方止靖海，是能四海升平，九州清蕩。若能于茲蘇然安寧之時，振商旅以遍四海，厲兵甲以衛商途，見人之奇殊而學之，容涵天下，曰：霸業可圖也。而卻封關以失西人之新穎，鎖國以禁洋人之至。機其失也！ 是故清末軍業不振，軍業不振則水師不振，水師不振則泉州及眾海濱之地危矣。是時泉州頗為荒頹，損毀甚重。 近代之近百年，泉州武備疲馳，城紀敗亂。新中國之建立，方始今之模樣：形如錦鯉，古今分明；老城兩處，未歸一名；莆、廈之間，山水交鳴；不可斷者，臺灣緣情。 道金門之未歸，臺灣之轄也；臺灣之未歸，其人愚而不明，難通大道也。孝子之德，凡為子者皆應恪承之。但說日本、臺灣之人，得華夏之好卻絕其好也。是萬人之唾棄，天下之罪惡也！古來有東山陸橋，大陸之民遷至臺島，方為始民。漢明之間千余年，多少人迫生計出泉州而至臺灣。萬歷前后，多少人潛入臺灣，云其“六死三生一回頭”。宗教文化、糧輜技術，亦至此島。明末荷蘭揆一據占此島，剝削人民。于是海商鄭成功破揆一而得臺島。清承明祚，將軍施瑯收復臺灣，是為中國之嶼也。及蔣志清不敵正義之師，逃亡臺灣，始為中國之宿患。今華夏強盛，征之必然，泉州其復為武樞乎！ 文樞記 晉江潘湖有曰“破天荒”者，姓歐陽，字行周，諱詹，唐貞元八年賈稜榜榜眼也。世曰之：為八閩之先驅，啟泉郡之文風。夫是泉州文脈之始也。 皂莢開花，此狀元之兆也。后梁時，有姓陳諱逖者，字田遠，號易齋，晉江瀆頭世科人也。陳公乃貞明年狀元，任翰林承旨。公為官清正，愛民如子，實為官從仕之典范乎！ 黃仁穎字福佑，天成年之狀元，不與污流。王曾三元及第，仁宗之朝野，乃第一賢臣。楊友乃政和年武狀元，盡忠以報國，抗金之名將。梁克家、林宗臣，身為狀元，世為名臣。曾從龍三世宰相，四人進士，狀元及第。又有三莊，皆為晉江狀元，仕途顯赫。吳魯字肅堂號且園，乃福建末狀元，政語圣明。 晉江非唯進士之都，亦乃宰相之都也。僅之一地，有十一進士、十六宰相也。明末，有興龍泉書院，鼎足南疆。 今訪斯書院，芥子之大，有渥山卻不能雄臥于茲山也，有優水卻不能懷悠于茲水也。雖有金瓦赤墻，又有沖天石柱、飛檐樓閣，亦不能令文人雅士，居此而學，所識大乎天下；賃此而望，所覽盡乎九州。何以為八閩之圣地，泉州之文源乎？ 大成殿中，陳孔圣人之塑像；兩側連廊，列眾名士之功勛。若能以眾孝賢達道、秉正立德、忠信仁義者為本，力事以成基業，定其志而志其勝，泉州之文樞，必可復興而雄于天下矣夫！ 商樞記 蔡氏興五店，泉州始商。 及宗時海業興盛，商旅至泉州，運交天下，貨遍南北。時陸路絕且費價昂，故致海運而廢陸運，遠達南洋，此時客務之至也。 北宋亡以成南宋，原有五港，唯剩一港于茲泉州灣。是泉州愈來興盛。此盛也，輻射四海，達乎亞洲。 元滅宋，亦未絕商，故泉州終始業繁務忙。 明得中國，廣交達旅遠國。及鄭和下西洋，船只之技一流，大而精，云之寶船。明中葉，以為商旅甚費財，焚其圖紙；又以倭屢犯，令海禁。故明清商廢頹。 新中國之立，秉“一帶一路”之志，泉州其復為商樞乎！ 武樞記 江夏侯周德興，奉太祖之命經略泉州，修崇武城，斷泉郡之王氣，圖明祚之長存。乃擴建三門，壞三山環立之姿，欲絕其志。泉州人憤憤爾。乃于歸日，奏喪樂以送之。侯不得其理，以為閩人不愿其歸，存心向之，曰：“若續之靈氣，定于茲立廟關帝。”眾人從之，是斯靈氣存，武脈承。 明末，海寇肆掠，廈門、金門多地，為鄭氏擾。于是戰三藩后，清圣祖令故福建水師提督施瑯復任，不從福建巡撫姚啟圣之令，專征臺灣。施將軍于是從泉州為本，訓練水師、克鄭克塽，得臺灣。將軍乃封靖海侯，建祠修廟，達乎一方。此泉州之武也乎！ 今夫臺灣自獨，驕不知強，中國定再征韃虜乎！國以福、泉為基，遠交利害，臺灣其不敢造次也予！此泉州之武厲也，震天下莫不畏歟！ 末記 泉州古來文藻，華實兮晉江，耀乎中國，顯乎東方。海濱鄒魯，鯉城書香，使中原之人，不敢曰“其二之彰”。 泉州古來商機，浩渺兮其灣，遍乎四海，達乎天關。瓷器過海，金銀西來，所得乎萬貫，威望遠播西洋哉。 泉州古來武略，巍然兮其城，雄乎挺拔，贊乎昭成。崇武抗倭，施瑯復臺，宗傳而祠修，英杰之魂永不敗。 泉州以三樞為稱，雖時有敗馳，不能沼滅其狀。 今泉州礪業事強，定能為三樞之都，文、武、商齊聚之福地也。 湄洲島記 《釋名》曰：“湄，眉也。臨水如眉臨目也。”《說文》曰：“水中可居曰州，周繞其旁，從重川。”故湄洲島者，水草豐茂而于水中之高嶼也。于斯島上，即媽祖圣教之源也。予等皆慕名至也。 是日也，天青日朗，海聲和暢，碧波萬里，徐風輕蕩。望廟宇雄哉，映與光輝，宏宏赫赫；慨媽祖大觀，多些奢侈，麗麗洋洋。五行并起，眾道并育。虔誠則道化，求真則事明。夫若心正，則萬事可成也。 媽祖行護民道，是能永生，永為佑天下之神也。是故香火興旺，不能絕也。今廟前有牌坊云“聖旨”二字，是其之證也。 是歸途，鷗鳥紛飛，相逐歸帆。予等相逐戲鬧，不亦樂乎。同曰：倘漁人至此，樂耶？波濤駭浪，風雷洶涌，予不能為樂也。

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