傳薪

披書花滿衣

夫本凡碌，才淺識薄。有熱心文友留言，希望能出一期詩詞的寫作教程，特整理如下。辭不達意，還望海涵。本期初步講述關于寫作的四種境界提升法，以及文章結句的三種寫法，還有好的對仗寫法，并一一舉例說明。關于古詩詞愛好者，個人認為應該先寫散文打基礎，后寫長調學會文章意脈(行文的思路與脈絡)，再寫小令練習結句意境，最后才是寫詩，七絕與五絕若想寫出彩，是最難的。以下將循序漸進講解部分寫作技巧，開篇選取柳永詞作為教材:玉蝴蝶?望處雨收云斷宋?柳永望處雨收云斷，憑闌悄悄，目送秋光。晚景蕭疏，堪動宋玉悲涼。水風輕、萍花漸老；月露冷、梧葉飄黃。遣情傷。故人何在，煙水茫茫。難忘。文期酒會，幾孤風月，屢變星霜。海闊山遙，未知何處是瀟湘。念雙燕、難憑遠信；指暮天、空識歸航。黯相望。斷鴻聲里，立盡斜陽。時間：晚景地點：憑闌季節：秋光天氣：雨收云斷事件：目送秋光結構：上景下情立意：目送秋光，立盡斜陽一首規范的詩詞，應該是一個完整的故事。我們上小學時寫作文，老師都教過我們，作文六要素，時間，地點，人物，事件的起因，經過與結果。初學者打基礎，可以學柳永，這篇堪稱范文。而文章更進一步，就是一篇文章擁有雙重含義。例如:宋?蘇軾《定風波》;"莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。"這就是一文雙意，寫景色或事件，卻能隱含人生哲理。詩詞之美，在于"隱"，太直白，無余味。例如南宋愛國詩人陸游的作品：卜算子?詠梅驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。陸游曾遭兩次罷黜，愛國熱情慘遭打擊。正處于人生低谷，他的主戰派士氣低落，因而胸中抑郁，感嘆人生的失意坎坷，寫下了這首詞。整首詞十分悲涼，尤其開頭渲染了一種冷漠的氣氛和他那不畏強權的精神。看似寫梅花，實則寫自己。這就是一文雙意，寓情于景。毛主席的卜算子，也是這種寫法。卜算子?詠梅風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。風雨送春，飛雪迎春，正如毛主席經歷風雨建立新中國。懸崖百丈冰，隱喻內憂外患之時。花枝俏，就是毛主席不畏困難的風骨。不爭功，只為人民。山花爛漫時，她在叢中笑。山花爛漫乃國泰民安之時，"她"自然就是毛主席了。這首詞的創作背景，是新中國剛成立，與蘇聯關系破裂，加上內部經濟，糧食等各種危機與困境之時。 詩歌寫法，包括文章，無非"賦比興"三種手法。賦即排比列句，比是比喻，興是抒情。三樣相輔相成。而寫作層次又分為，借景抒情，寄情于景，寓情于景。情景交融，物我不分。寓情于景，物我合一。寫文章，是景，亦是情，一切景語即情語。寫自己，可以將自己寫成一朵花，一棵樹，一片云，這就是，寓情于景。行文，要建立自己的體系，循著規律走下去。論寫作，個人總結出三要素:底蘊(決定文章詞匯的多寡)，靈氣(決定文章構思的巧妙)，心性(決定文章境界的高低)。底蘊，靈氣，心性，或三者得其一二也可，最好是三者俱備。底蘊可通過閱讀積累，靈氣取決于對藝術的敏感度，心性取決于胸襟。第一階的行文境界分四重，通順只是入門，并未在此列。初級是寫出意境，以靜化動，將文章寫出畫面感。中級是筆墨蕩開，由濃轉淡。高級是寄情于景，再次進階達到一文雙意，情景交融，此為寓情于景，似實而虛。究級代表著創造，創造新的詞匯與段落，從無到有。古往今來所有寫手，都能以這四重境界來劃分。如果一個人行文境界忽高忽低，時好時壞，就是根基不穩。閱文，知其主。四重寫作境界為：靜化動，濃轉淡，實而虛，無到有。以下為舉例說明:生查子?關山魂夢長宋?晏幾道關山魂夢長，魚雁音塵少。兩鬢可憐青，只為相思老。歸夢碧紗窗，說與人人道。真個別離難，不似相逢好。（寫法為鋪陳，結句缺乏意境，太過直白，如聽傾訴，這是最初階的寫法）生查子?惆悵彩云飛清?納蘭性德惆悵彩云飛，碧落知何許。不見合歡花，空倚相思樹。總是別時情，那得分明語。判得最長宵，數盡厭厭雨。（寫法為寄情于景，筆墨沒蕩開，借助了惆悵，空倚，別時情，等等詞匯，此為敗筆。本文只有一兩句達到了一文雙意的狀態，有句段為直述，全文就落入下乘了。結句較晏幾道耐看些，此種寫法可歸于取巧）生查子?含羞整翠鬟宋?歐陽修含羞整翠鬟，得意頻相顧。雁柱十三弦，一一春鶯語。嬌云容易飛，夢斷知何處。深院鎖黃昏，陣陣芭蕉雨。（寫法為寓情于景，結句意境與靈巧兼備，文章與結句較納蘭容若更具詞味。字面無悲，卻能以景物構筑出悲傷的況味，上乘之作）生查子·一水鑒歡游一水鑒歡游，冷暖同君啜。相濡亦相忘，十載無從說。夜雨灑枯萍，風起天之末。有意不能傳，山海何其闊。（寓情于景，以魚為視角，敘述相濡相忘。往來回首，寒暑十易。枯萍之于夜雨，夜雨，如淚，枯萍，如心。風起天之末，到底是風從天末來，還是思念從天末來。有意不能傳，而這個有意，到底是魚之有意，還是風之有意，不得而知……）結句一定要出彩，結的太平淡，全文境界就變低了。結法分三種，初級為直述，引人深思。中級為取巧，多了份靈動。高級為意境，令人深思更兼靈動，回味無窮。三字結的文章由于字數限制，不太好構筑意境，這也是古往今來三字結的文章為何結句一般都不是很出彩的原因所在。三字結，宜直述，或取巧，或借助前段來構筑意境。四字結出意境也比較難，可借助前段來構筑意境。五字以上，相對容易結出意境。三種結句法，依次為直述，取巧，意境。以下為舉例說明:第一種結句法是直述，比如;生查子?關山魂夢長宋?晏幾道關山魂夢長，魚雁音塵少。兩鬢可憐青，只為相思老。歸夢碧紗窗，說與人人道。真個別離難，不似相逢好。(這種結句無難度，顯得平淡。)第二種結句法是取巧，比如;點絳唇?蹴罷秋千宋?李清照蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見客入來，襪刬金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。(這種結句就顯得有趣味性，靈動)浪淘沙令?云氣壓虛欄清?蔣春霖云氣壓虛欄。青失遙山。雨絲風絮一番番。上巳清明都過了，只是春寒。花發已無端。何況花殘。飛來蝴蝶又成團。明日朱樓人睡起，莫卷簾看。(這種結法也是取巧，令人回味)第三種結句法是意境，比如;故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。煙水蒼茫西復東，扁舟又系柳陰中。三更酒醒殘燈在，臥聽瀟瀟雨打蓬。佇倚危樓風細細。望極春愁，黯黯生天際。后會不知何處是，煙浪遠，暮云重。短棹長歌人已遠，連山淡，斷云低。基本上每個韻部都有表示地點或高度，長度，深度，廣度等等的字眼，用這些字做結句，就比較容易構筑意境。例如"里"字:樓陰底。坐望月滿蒼茫里。例如"中"字:殘鶯啼斷荒煙里，遺恨淹留夕照中。舞榭歌臺羅綺叢，都無人跡有春風。踏青無限傷心事，并入南朝落照中。小樓昨夜又東風。故國不堪回首月明中。醉眼渺河洛，遺恨夕陽中。例如"深"字:歲歲落花紅，吹滿深深巷。君問窮通理，漁歌入浦深。第二階的寫法，就涉及到心境了。結句讀罷要有從黑暗中窺見光明的感覺，"用晦而明"。前文可以悲愁，但結句要擁有萌發自困苦中的超脫力，將讀者從愁苦中引導出來，起到"勸誡"的作用。以下為舉例:南鄉子?無計可留春無計可留春。幽閉綾窗晝掩門。花落離枝林下繞，紛紛。舞盡香風淹入塵。來作倚闌人。拾取殘紅久自珍。遠景漸消斜照里，昏昏。坐看中天月滿身。(此文是以傷春之情來掩蓋追憶之心，表達的主旨是:對待往事，取決于心態。心懷怨艾，所得必是愁苦。若懷著感恩之心去看待，過往就會如月光溫潤己身。)注釋:故人的離去無法挽留。從此封閉心門。思念卻彌久不散。終于斷掉所有念想接受現實。重新審視這段情感。只記得一些美好。故人的身影漸漸消散在回憶里。但往日時光此刻想來卻如月光溫潤我身。文者，欲寫愁怨，可以不寫自己。而是化為天氣或物事，可以是一只鳥，一樹花，一片云……至此文章即包含雙重含義，看似寫景，實則寫己，然亦景亦己皆可。吾此言非虛，古有陸游《卜算子》看似寫梅，實則寫己。近代有毛主席《卜算子》看似寫梅，實則寫己。所謂："書讀百遍，其義自見。"文中還有數種意境，全靠讀者自行領悟。此處略敘，不作深究。古今至此境者不知凡幾，此處不一一而論。行文及此，即對應武者"無劍勝有劍"之境。武者功力如何，即看其手中所持之物，是劍，還是它物。文者功力如何，即觀其：看山是山，還是看山非山。品其寫水是水，還是寫的是人生……憶秦娥?春期絕春期絕。東風辭處梨花雪。梨花雪。空庭弄影，漫舞難歇。宮墻之外鳥聲竭。情知應盡啼鵑血。啼鵑血。精魂一縷，遠峰千疊。導讀：杜鵑啼盡心頭血，東風已過萬重山。杜鵑啼血，喚不回春天遠去。宮墻，顧名思義，皇宮的城墻。而皇城的墻，普通人是難以逾越的。宮墻內外，如隔天地。宮墻，是阻礙。就好比世俗的隔閡，或倫理，或道德，或人與人之間的距離。寫完后，細細品讀，腦里不由浮現出古人的句子。雖隔了時間與空間的距離，我們卻擁有著同樣的傳承。有感于此，特整理如下：王安國《清平樂》開篇：留春不住，費盡鶯兒語。（這段描寫，像不像塵世的癡兒怨女費盡心思，卻留不住逝去的緣？）此處相同況味的意象是：杜鵑啼血，是為了挽留春天。陸游《釵頭鳳》開篇：紅酥手。黃滕酒。滿園春色宮墻柳。（當唐婉再次站在陸游面前，已嫁為人婦。紅酥手。黃藤酒。思念之人就在眼前，卻無法觸及。就像滿園的春色，卻隔著一道宮墻，可望不可即。宮墻隱喻的是距離，道德，倫理。）此文單取"宮墻，"借以隱喻距離。或者發兩篇其他作品隱含的意思:相思引·贈別序：癸卯年八月一日，余晚歸。獨往夜肆飲至深宵，然襟抱愈發清明。偶感前時卸任顧問一職，今我來思，指天誓日，無愧俯仰。人雖散，恩義猶在，故作此詞。歸去南山自撫琴。粗繒紉佩與風吟。遺香輕裊，縷縷透幽襟。陌上秋光俱已定，人間春色待重臨。還生蔓草，隔水綠千尋。注釋：悠然見南山、豹隱南山、放馬南山等等，南山在國學中，大都所指是歸隱，擬或太平。常言道：高山流水，琴瑟和鳴。琴瑟和鳴往往代表著美好物事，而這里有琴而無瑟，正好對應上前文歸去南山。我從哪里來，亦自哪里去。本是琴瑟和鳴，如今卻是自撫琴，即無人來儔。粗繒即粗織衣物，含有淡泊之意，或卸下光環。紉佩語出《楚辭?離騷》:"紉秋蘭以為佩。"謂捻綴秋蘭，佩帶在身。后用以比喻對別人的德澤或教益銘感于心，如紉佩在身。多用于書信，其用意是感佩別人的恩情。遺香是來自"紉佩"的"遺香"。透幽襟，即感恩之心，故人的恩情此刻想來，如蘭香釋縷，透入幽懷。下闋大意：過往如隔著一條河，回不去，卻依舊祝愿。此處不作詳解，全文映射，有心人自可體會。后衍生一首排律，也是這個主題:五言排律?紉佩(松聲飄博帶，隙月灑披襟)懷君鐘鼎意，負我水云心。傲骨辭京苑，微身返故林。婉愉容易得，憂惱未曾禁。巧宦同張瑟，幽人自拂琴。欲彈前歲曲，難記舊時音。那愿憑官柳，惟期伴野禽。形隨寒澗語，逸寄晚山蔭。別有思遙赴，非關月照臨。例如:卜算子?一樹瘦梨花一樹瘦梨花，怎奈連宵雨。苦抱青枝不得留，漸被風辭去。殘鶯兀自啼，擬為春芳訴。但覺言輕勝柳綿，隱在林煙處。這篇是梨花自喻，瘦梨花，代表自己狀態并不好。怎奈連宵雨，這里連宵雨，暗指的是陷入一場痛苦的追憶。苦抱青枝不得留，漸被風辭去。苦苦追憶，卻回不了當初，只能無奈放棄。殘鶯代表著殘余的念想。擬為春芳訴，暗指想去尋對方。但覺言輕勝柳綿，隱在林煙處。卻發現已經沒了理由，只能作罷。隱在林煙處，暗指自己的心事對方不會知曉。最后是關于文章的對仗:其實好的對仗，往往是以纖微對宏大;"樹色分揚子，潮聲滿富春""五湖三畝宅，萬里一歸人"或以陽剛對陰柔;"崩石攲山樹，清漣曳水衣""黃云斷春色，畫角起邊愁"或以實對虛;"綠尊雖盡日，白發好禁春"等等諸如此類。若是將這種對仗法用于實戰中:巫山一段云?淡淡青山遠淡淡青山遠，悠悠逝水長。懷君千里總難雙。垂首立斜陽。暝色淹孤影，風聲涌大荒。夾堤蒲柳絮飛揚。點點落寒江。(上闋為靜態描寫，下闋以對仗句作為分水嶺，"暝色淹孤影，風聲涌大荒。"纖微對宏大，靜對動，順帶出后文的動態描寫)總結:行文只要做到意脈明確，會埋伏筆，首尾相應，動靜轉換，對仗運用的好，結句有意境，文章就會相對好看。最后是關于詩的對仗斷句:風急/天高/猿/嘯哀，渚清/沙白/鳥/飛回。無邊/落木/蕭蕭/下，不盡/長江/滾滾/來。萬里/悲秋/常/作客，百年/多病/獨/登臺。艱難/苦恨/繁霜/鬢，潦倒/新停/濁酒/杯。懷君/鐘鼎/意，負我/水云/心。傲骨/辭/京苑，微身/返/故林。婉愉/容易/得，憂惱/未曾/禁。巧宦/同/張瑟，幽人/自/拂琴。欲彈/前歲/曲，難記/舊時/音。那愿/憑/官柳，惟期/伴/野禽。形隨/寒澗/語，逸寄/晚山/蔭。別有/思/遙赴，非關/月/照臨。(以上七律與五排的交錯斷句，方為正途)善鼓云和瑟，常聞帝子靈。馮夷/空/自舞，楚客/不/堪聽。苦調/凄/金石，清音/入/杳冥。蒼梧/來/怨慕，白芷/動/芳馨。流水/傳/瀟浦，悲風/過/洞庭。曲終人不見，江上數峰青。(此五排文筆與意境雖佳，然斷句太過刻板，個人不建議運用這種寫法)草草不恭，紕漏百出。管窺蠹測，虛左以待。竊望披閱者加以指正，免誤后學。誠惶誠恐，遙遙拜謝，頓首。

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