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遇見炎帝陵

大江

炎帝,中華民族的神圣傳說與偉大始祖。<br> 炎帝,是中國上古時期部落首領,號神農氏。<br> 炎帝所處時代為新石器時代,相傳炎帝為牛首人身。他親嘗百草,用草藥治病,還發明刀耕火種,創造了翻土農具,教民墾荒種植糧食作物,其部落是第一個由漁獵轉入農耕的氏族部落。炎帝神農氏族創造了中國的農業文化,被道教尊為神農大帝,對中華民族的生存繁衍作出了無可比擬的偉大貢獻。<br> 傳說炎帝部落之后與黃帝部落結盟,故而華人自稱炎黃子孫,將炎帝與黃帝共同尊奉為中華民族人文初祖。<br>  那么炎帝的安息地究竟在何處呢?<br>  現今全國共有四處炎帝陵,分別是陜西寶雞市炎帝陵,山西高平市炎帝陵,河南商丘市炎帝陵與湖南炎陵縣炎帝陵,究其誰為正宗,至今難以定論。<br>  上午我們從廣東丹霞山出發,沿高速驅車200余公里,一路通暢,二個多小時后便安抵湖南炎帝陵。 <p class="ql-block">  湖南炎帝陵坐落于株洲市炎陵縣城西17公里處的鹿原陂。據史書記載,炎帝為民治病,采藥至湖南,日遇七十毒而不輟,最終因誤嘗斷腸草而“崩葬于長沙茶鄉之尾”,被人認為就是現今鹿原陂。自漢代開始,人們便在此奉祀炎帝,建造了炎帝廟。自宋太祖乾德五年建廟之后,迄今已有千余年歷史,隨著歷代王朝的興衰更替,炎帝廟也是歷盡滄桑,屢毀屢建。</p><p class="ql-block"> 上世紀那場令人匪夷所思的所謂“文革”期間,炎帝陵陵殿及其附屬建筑皆被搗毀,除陵墓外,全部被夷為平地。直至1986年再次重修,至1988年10月竣工完成。</p><p class="ql-block"> 進入景區,一個巨大的廣場展現在我們面前,被稱為“華夏廣場”。</p><p class="ql-block"> 廣場的一側頂端是一幅展示炎帝文化與中華文明的長卷,被譽為“中華第一照壁”。照壁正前方中央立有一方中華傳統印章雕塑,上刻“華夏一統”四個大字,意為“國家統一,中華復興”。</p> 照壁的對面是百姓祈福廣場,100塊百家姓書法臥石鑲嵌其中,寓意“福”到百姓家。<br>  穿過百姓祈福廣場便是一條直達神農大殿的長長陵道,為炎帝陵的中軸線,亦稱為華夏軸。陵道入口兩側矗立著兩座漢唐風格的闕門,過闕門,沿著陵道前行至山腳,順山坡拾階而上,穿過朝覲廣場便是坐落在中軸線東側的神農大殿。 神農大殿于2002年建成,為清式仿古建筑,由大殿、東西配殿、連廊與兩個四方亭組成,氣勢恢宏、古樸典雅。大殿外廊矗立著10根高浮雕蟠龍青石柱,從青石柱旁抬頭仰視,每一條蟠龍皆栩栩如生。大殿正中上方高懸著由中國書法家協會原主席沈鵬先生所題寫的“神農大殿”匾額。 大殿中央供奉著由紅色花崗巖雕琢炎帝祀像。祀像高9.7米,慈眉善目,一手拿谷穗,一手握耒耜,象征著炎帝為中國農業的鼻祖。雕像兩旁立有對聯石柱,“到此有懷崇始祖,問誰無愧是龍人”。 從神農大殿背面沿著一條小道前行不遠,便是紅墻黃瓦的拱形午門。當日午門緊閉,我們從側面小門進入陵殿,一塊由原國家主席江澤民題寫的“炎帝陵”漢白玉石碑立于午門正中,石碑前嵌盤龍龍陛。 午門后為行禮亭,是炎黃子孫奉祀始祖的地方。亭子正上懸掛原全國政協副主席周培源手書“民族始祖光照人間”匾額,亭前嵌雙龍戲珠龍陛,取名雙龍起舞,意為盛世逢年,天下太平。 穿過行禮亭便是陵殿,又稱“炎帝神農祖廟”。大殿門額高懸陳云同志八十三歲時所題匾額“炎黃子孫不忘始祖”。殿中設花崗基石神臺,上立檀木神龕,龕內端坐炎帝金身祀像,上書”齊天鼻祖“。炎帝兩手分執各穗、靈芝,身前是藥簍,左右鐫刻著“名垂宇宙,恩澤神州”。 陵殿之后為墓碑亭,亭內正中樹有一塊漢白玉墓碑,碑上鐫刻原中共中央總書記胡耀邦手書“炎帝神農氏之墓”。亭后便為高大的炎帝墓冢,冢丘上碧草茵茵,四周花木郁郁。 千百年來,每年官方與民間都會舉行多樣的炎帝陵祭祀大典與告祭活動,在緬懷炎帝豐功偉德的同時,祈求炎帝的賜福。作為中華文化的悠久傳承,對炎帝的祭祀與緬懷必將輩輩相傳,永續不絕。
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