話說過年的風俗及演變

老才

《春節習俗與演變》——張才（乙巳蛇年春節）春節習俗，是與春節這一節日相關的各種習俗活動的總和，包括祭祀、拜年、娛樂、飲食等多方面。中國社會在幾千年的發展中按時定期地強化中華民族的共同記憶與情感，形成了春節習俗?？傮w來說，春節習俗與驅邪保平安，與農業生產，與飲食活動，與聯絡感情，與娛樂活動等有關。春節習俗可以分為年前習俗和節期習俗。年前習俗。一般是從臘月二十三開始，一直到除夕，如祭灶官、掃房子、殺豬宰羊、購年貨、蒸饃饃、貼對聯和門神、貼窗花和年畫，燒紙錢祭祖先、熬夜守歲、放鞭炮去除年獸等。節期習俗。則是正月初一到正月十五之間的習俗，如接灶爺，拜年走親戚、敲鑼打鼓、舞龍耍獅、拜神祭祖、放鞭炮、參加廟會、賞花燈、吃元宵等。習俗演變。春節習俗萌芽于先秦時期，起源于人們對農業生產周期的掌握和對自然的敬畏，與原始宗教、祭祀活動密切相關，反映了人們祈求平安、驅邪避災的愿望。定型于漢魏時期，確定了以正月為歲首的活動，如貼門神、掛門箋、放爆竹驅年獸等，同時儒家思想開始滲透到春節習俗中，出現了祭祀祖先、依次拜賀等倫理活動。發展于唐宋時期，活動更加豐富多樣，如年守歲、掛年畫、貼春帖、拜年、元宵節等，同時隨著對外交流的頻繁，佛教、道教等文化元素也融入到春節習俗中，出現了元宵燈節、佛教燃燈等活動，春節習俗更加多元化。春節習俗隨著中華民族的歷史逐步完善成型，成為了中華民族的獨特標志，對于中華民族的民眾而言，春節習俗就是一種共同的文化記憶。春節習俗承擔著傳承著中華優秀美德的功能，對于每一個中華兒女來說，春節習俗是凝聚中華民族重要的紐帶，連接著全世界中華兒女，迸發出最強勁的民族向心力。現代的過年風俗在保留傳統元素的同時，也融入了許多新的元素。例如，隨著科技的發展，人們可以通過電話、短信和社交媒體向遠方的親友發送新年祝福。此外，春節期間的娛樂活動也越來越多樣化，包括觀看春晚、參加廟會、旅游等。結論過年的風俗是中國傳統文化的重要組成部分，經歷了數千年的傳承和發展。從最初的祭神祭祖活動，到后來的各種社會和家庭活動，再到現代的多樣化慶祝方式，過年的風俗一直在不斷演變。這些變化不僅反映了社會的進步和文化的豐富，也體現了人們對美好生活的向往和追求。 《話說當地過年風俗與習慣》——張才（乙巳蛇年正月初三）過年又叫春節，經過千百年的傳承與發展，過年已經成為了中國文化中不可分割的一部分。它代表著對家庭團圓、幸福生活以及美好未來的向往與祝愿。無論是在國內還是海外華人社區，每當春節來臨時，大街小巷都洋溢著喜慶的氣息，人們共同慶祝、互致祝福。春節不僅是一個傳統節日，更是中華民族的驕傲和凝聚力的象征。它讓我們懷念過去、珍視當下，并充滿希望地迎接未來。無論時代如何變遷，春節始終保持著其獨特的魅力和重要性，成為了中華文化瑰寶中最閃耀的明珠。當地人過年，有三層意思，一是24節氣的打春就在年前或年后來臨，大寒結束，意味著來年的春夏秋冬又要開始新的循環輪回，大地回春，萬物復蘇。二是陰歷第十二個月（臘月）完滿，新的一年正月到來，辭舊迎新，舊貌換新顏。三是人們經過三個月的冬藏之后，在新年度里要有新的打算和新的起點，安排好新年度的生產和工作。過年的習俗很多，東西南北不盡相同，不同民族有差異，就是一個地方各村也有不同點，十里不同鄉八里不同俗，是有微小變化的。就一般而言，當地過年的風俗習慣大致如下。 打掃除，掃房子，搞衛生。以前是臘月二十三之后隨便哪天掃房子都行，一般都是二十四，家家戶戶要進行大掃除，稱為“撣塵掃房子”。掃塵有“除陳布新”的涵義，要把一切窮運、晦氣統統掃出門。二十三前是不掃房子的，現在不一定了，進入臘月只要天氣好，有空閑時間那天都可以打掃了。掃房子，要把房間里所有的物件或家具全部搬到院子里，把大炕上鋪墊的麥草，竹席，被褥等全部搬出家，把房屋清空之后，用掃把將房頂，墻面上的灰塵徹徹底底清掃干凈，把墻面上的舊年畫清理掉，然后炕上換鋪上新的麥草，有時換補上新的席子或毛氈。逐間房屋都要打掃，人口多房屋多的人家，不一定一天能干完，當然掃房子主要是以家庭婦女為主干活。在農村掃房子是過年最大的一項工程了。 殺豬宰羊。在農村家家戶戶都養豬，有句話說：養豬是為了過年，養雞（下蛋）是為了換鹽，說的很現實，是對那個時代農村生活的真實寫照。進入臘月后，殺豬就開始（豬怕過年），由于一個村的屠夫就那幾個人，大家都要請，幾家人互助幫忙殺豬，給屠夫的報酬就是豬尾巴，屠夫自己割，一般尾巴根要帶點肉，手掌那么大小，也就一兩斤，隨著社會和經濟的發展，屠夫要割2條肋把或者收錢了。其他幫忙的人給做一頓豬肉吃，普遍都是做的豬脖子上的肉，叫項圈肉也叫槽頭肉，是在把豬頭割下來還沒開膛前取下來的脖子上一圈肉，又肥有膩，是豬身上最差的肉，清洗后先做熟吃，這是對幫忙人的獎賞或犒勞了，有時還要給村里的老人或親戚及左鄰右舍端一碗肉過去，表示過年殺豬了。宰羊，主要是在農業社生產隊的時候，到年底臘月，通過社員會議決定生產隊當年宰殺多少只羊，一般都是宰殺幾只羯羊再處理一部分老母羊，按照人口多少分配，羊下水是逐戶挨著吃，也比較公平，大家都沒啥意見。 辦年貨。俗話說辦不完的年貨，制不完的嫁妝。臘八節之后，就開始準備年貨了，每天出去都要買點東西提進家，沒電燈的時代，首先買的是點燈的煤油和火柴（農村人叫洋火），過年點的燈比平常要多幾盞。其次糊窗戶的白紙要買的。之后就是炕上鋪的，蓋的，墻上貼的，孩子們穿的，各種吃的糖果，調料，喝的茶，酒等視情況而定，有時不買也能行，買來也能用，不多余。孩子們最盼過年了，過年能吃上好吃的，過年能穿件新衣服，過年能放鞭炮，過年能掙壓歲錢，過年能盡情的玩耍不需要幫著大人們去干活。 搟長面。搟長面在當地農村也算是過年的一項前兆，臘八節之后，家家戶戶就盤算著搟長面了，年輕婦女們如便工隊一樣，今天到東家里去搟，明天去西家搟，自己帶小案板、搟杖或切刀，七八個婦女坐在大炕上，有揉面基的，有搟面的，有切面的，其中切面的人是技術最高的，切的既要勻稱又要細長整齊。切好后，擺好涼干，收藏好。一般人家，過年搟長面在20斤年到30斤。自從有了壓面機后，就把過年婦女們搟長面這一項工作給解放出來了。 蒸年饃饃，炸油餅。這也是過年少不了的一項準備工作，臘月二十五六開始，家家戶戶就準備蒸年饃饃了，過年的饃饃一般都是花卷或船饃，饅頭一般過年不蒸。因為以前窮，走親戚沒什么禮物，就拿2個花饃轉親戚去了，真是禮輕意重。炸油餅，家庭情況好點的，過年就炸點油餅，炸散棒和油果子，給前來拜年的親朋好友和孩子們當點心招待。過年農村冷，把炸好的油餅存放在壇子里十天半月不壞，又不干，柔軟適中，喝罐罐茶吃油餅，感覺很爽很美。如今，為了找回兒時的那種感覺，偶爾也買來油餅，煮上罐罐茶，吃喝一下，但總覺得沒有小時候在農村的那種味道，甚遠，細一想，再一看吃喝的環境不一樣，一起吃喝的人沒有了，再好的茶，再香的油餅也不是一個人來享用的。 剃頭洗頭。用兩句話來說明臘月剃頭的重要性。一句是“不管有錢沒錢，剃個光頭過年”，另一句是“正月不能剃頭，正月剃頭會死舅舅的”。以前沒有理發的推子，過年理發都是用刀剃頭。過臘月二十，男人們及男孩子們就琢磨找哪個剃頭匠人去剃頭，有的師傅手輕刀快，剃頭不疼，有的師傅手重刀又老，剃頭就疼。剃頭要先用溫水把頭發洗干凈，把頭發泡軟，剃頭就不疼（也有用涼水洗頭發的，則會頭皮收緊，頭發脆易斷剃下來）。小孩子都是父親抱著去剃頭，看見剃頭師傅就會嚇哭，大人要把孩子抱穩，剃頭就安全。上世紀七十年代初，理發的推子在農村有了之后，剃頭逐漸減少，慢慢退出了歷史舞臺。女孩和女人們過年就要洗頭，農村沒有條件洗澡，也不可能經常洗頭，但是過年就必須要洗頭，以前農村婦女頭發里面虱子蟣子特別多，一般情況下都是用篦子刮出來，自從有了洗衣粉后頭發里面就沒有了。洗頭一是清除灰塵，二是洗掉虱子蟣子。 貼窗花貼年畫。貼窗花是過年的一項重要標志，進入臘月后，農村里手巧的姑娘和小媳婦們就開始剪窗花，一般都是用紅紙剪，也有用藍綠粉等彩色紙剪的，有剪牡丹。剪窗花，有剪牡丹窗花的，有剪雙囍窗花的，也有剪“福”字窗花的，有團花的等很多圖案，先在窗花紙上用鉛筆勾畫出圖案，然后再用專門的剪子剪，窗子中間是一個圓的大窗花，四角是三角形小窗花，會剪窗花的人不多，一個莊子上也就幾個人。臘月底開始貼窗花，把窗子取下來拿到院子里打掃干凈，把窗格上的舊紙和漿糊刮干凈，然后拿到大炕上開始貼窗花，一般都是有姑娘或小媳婦們來貼，圖案要貼端正，窗花貼上之后上面在覆蓋白紙，整個房子就亮堂起來，年味就濃了。也有畫窗花的，一般比較少，畫窗花比剪窗花要難度大，復雜的多。進入臘月，商店及各小賣鋪和地攤市場都有賣年畫的，圖案很多，有領袖像，有明星畫像，有山水畫的，有花草樹木的，也有小動物或飛鳥的，買幾張年畫把家里裝飾一下，家里就有了新氣象，煥然一新。 糊燈籠掛燈籠。燈籠是木匠做的或者是用鐵絲扎的，四面貼紙，底上是木板能固定放燈盞。臘月二十七八就開始糊燈籠，把燈籠框架清理干凈，四面糊上不同的彩色紙，一般都是紅黃綠白，也有其他彩色紙的，糊好后，四面再寫上字，如新年快樂，大地回春等內容，也有畫花草的。油燈添加上煤油，穩當放在燈籠里。掛燈籠是在臘月三十下午掛，和貼對聯一起進行，一院房子有時掛兩三個燈籠，最少也要掛一對。燈籠里面煤油燈一般能著半夜，不用太多。年三十晚上和初一，初二，初三，年十五必須要點燈籠。 大年三十。大年三十是過年的高潮，這一天的工作量很大，講究也最多，最復雜了。過年的程序就從徬晚拉開，首先將各屋里的燈全部點亮，大紅燈籠高高掛起來要點亮，表示紅紅火火，亮亮堂堂過年了。吃年夜飯、喝酒都要先敬天、敬地、敬先人，農村叫破散，是對天地的敬畏，是對祖先的祭奠和感恩。飯后主人帶孩子們去給祖先燒紙錢，出發前主人將紙錢在家庭所有人的頭頂上擦一擦，繚繞幾圈，口中念念有辭，大意就是要祖先保平安、保吉祥、保健康，在新年里萬事順利（上中學后感覺是一種迷信，只是一個精神寄托，現在又覺得是一種能量波在傳導，通過量子糾纏能解釋清楚）。燒紙錢是祭拜祖先的一項重要活動，表達對祖先的敬意和感激之情。這一活動不僅是對祖先的懷念，也是對家族傳統的傳承和尊重。給祖先燒紙錢回來，大概是夜里八九點了，弟兄們多的就全部跪在地上按大小排序給祖先和爺爺奶奶父親母親磕頭拜年。之后就在院子里給土地公敬酒燒紙，盤子里端著花饃，黃箋紙，茶和酒在院子的東南西北四周及中央敬土地，叫回土，每處敬完之后放幾個鞭炮。記得每年的三十晚上這樣的儀式老父親領著我們都在搞。三十晚上熬夜叫熬歲數，大概意思就是睡覺越遲則活的歲數就越大，另一個意思是過了三十這一夜就要添一歲了，這一夜就讓它慢慢過去吧，三十晚上不論男女老少都穿上新衣服，坐在炕頭不睡覺，一直到午夜十二點左右。熬年守歲，顧名思義就是守候新歲，既對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對新年到來寄予美好希望之意，寄托人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的訴求。 啃骨頭咬鬼。將三十晚上煮好的豬骨頭，羊肉骨頭端上來，全家人坐在炕頭，開始啃骨頭，叫咬鬼。有塊脖子骨頭叫沒娘骨，只有失去娘的老人才能吃，不然吃了沒娘骨是要死媽的，嚇得小孩們都不敢吃沒娘骨。啃完骨頭之后就要接灶爺了，在院子中間放上吃飯桌子，擺上饃饃和簡單的菜，把臘月二十三畫的站馬和黃箋紙燒了，再放一掛鞭炮，表示把臘月二十三打發上天宮的灶爺接回家，讓來家里主持工作，叫接灶。接完灶以后，年三十的事就算徹底做完了。隨著社會的發展和時代的要求，年三十的春節聯歡晚會走進了每一個家庭，自上世紀八十年代以來，春節聯歡晚會已經成為了春節期間的重要活動之一。這一晚會集合了全國各地的文藝精英和明星表演者，呈現了豐富多彩、精彩紛呈的文藝節目，向全國觀眾展示了中華傳統文化的風采，很多國家也在轉播或收看。 初一早上磕頭拜年。初一早上一般都是吃長面也叫臊子面，而且吃飯比較早。早上吃飯首先要敬天敬地敬祖先，端一碗飯，對天地和祖先破散，然后再吃。吃完飯后，孩子們從大到小，全部跪在地上，首先給祖先燒一柱香，然后大家給祖先磕頭三個拜年，再依次給爺爺奶奶，父母親各磕頭三個拜年。整個初一上午，孩子們穿上新衣服新鞋，由家族歲數比較大的哥哥帶隊，到同族逐家逐戶去給長輩們磕頭拜年，很是熱鬧，不但具有年味，也彰顯著族人們的團結友愛，這種團結友愛的習俗農村城鎮化后已經不存在了。正月初二開始，就要走親訪友了，第一個是出嫁姑娘首先要回娘家看父母。走親訪友拜年有專題述說，不在累贅。正月初五叫無窮。這天是一個比較特殊的日子，主要做兩件事，一是這天不吃什么好吃的，農村就吃最簡單的家常便飯。二是這天早上要把炕洞里面的灰全部清理出來，農村的講究是過年幾天只填炕不出灰，寓意是過年只進不出，五窮這天就可出炕灰了，在出來的炕灰上還要放一掛鞭炮，這天還要打鼓，叫打五窮鼓，是要趕走窮鬼，也叫破五，商店在這天就開始營業了。初七叫人七日子。傳說女媧初創世，在造出了雞狗牛馬等動物后，于第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。初七如果天氣晴朗和溫和，就預示著新的一年里人人平安，一切順景。正月十二是傳說中的老鼠嫁女兒的日子，這一天必須安靜，不能喧嘩吵鬧，晚上要早早休息，誰若驚動了老鼠嫁女兒，老鼠就會讓這家人全年不得好過，就要禍害這一家，大有“誰不讓我過好這一天，我讓誰難受一整年”的味道。傳說這天能聽見老鼠在磨眼里有嘰嘰喳喳出嫁女兒的聲音。十五元宵節，另敘述。正月十六要回神，雖不是過年的一個重要節日，但在過年的程序中有這么一個活動，鼓隊要在公共場合敲打敲打鑼鼓，把過年請來的各路神仙和先人們統統送回去。傍晚在路上用麥草燃放一堆小火，人們跳過火堆回家。十六之后就算大年徹底過完了。 春節擁有的家庭觀念，社會觀念，和平觀念，希冀豐收觀念和包含的人與自然，人與人之間，人與自己內心的關系，都是人類的價值和財富。 圍繞對春節風俗的實踐，承載著對精神家園的深刻回憶，寄托著對美好生活的向往，可感，可知，可觀，可行，可品。 《話說過年貼對聯》 ——張才 （2025.1.26）過年貼對聯自古以來是很有講究的。一是不能貼反，上下聯不能反，字的倒順不能反，各聯不能竄換貼亂。貼對聯，上下聯究竟是從左到右貼還是從右往左貼？這要看橫批是從左到右寫的還是從右到左寫的，由橫批來決定。一般情況下，橫批都是從右到左寫的。二是對聯的內容要與家庭背景相符合或要貼近。城鄉的對聯不一樣，大門和廚房的不一樣，種田的和經商的不一樣，養殖場和跑運輸的不一樣，老年人門上貼的和年輕人門上貼的不一樣?？傊?，要與家庭背景，家庭結構，年齡，職業等相符合，往往一看門口貼的對聯，就大體知道該家的背景，了解該家的大致情況了。三是要選合適的人來寫對聯，一幅對聯看似簡單，但它帶有寫字人的氣場，要貼氣場強大人寫的對聯貼上，那就全年平安、順利，進出門看一眼也感覺舒服，愉悅，能給人以鼓舞，百看不厭而耐看；貼一個癟三寫的對聯，咋看咋不對勁。書寫者本身就人生很不順勁，不是窮困潦倒就是官司纏身，不是家敗就是孤苦，自身就沒有一點點好的氣場，寫出的對聯也好不到那里去，古人說字跟人性，雖沒科學依據，但也是從實踐中總結出來的經驗。縣長寫的對聯比村長寫的對聯氣場大，省長寫的對聯比縣長寫的對聯氣場大，名氣越大氣場越大，名人字畫是有一定道理的。所以選合適的人寫對聯就顯得很重要。不同的人寫出來的對聯氣場是不一樣的，請一個有名望的人寫幅對聯貼在門口，是很榮幸的了。如果門口貼一幅自己認識并且關系好的親朋好友寫來的對聯，那就更美了，觸景生情，見字如見人。四是要選人寫的對聯，不用機器印刷的對聯，這就和吃機器面和手工面一樣，雖都能吃飽肚子，但味道不一樣。門上貼一幅人寫的對聯有人味，就有人看，看著也順眼，但貼一幅印刷的對聯，總覺得有點說不上的味道，就有點機器的味道，不太關注，不喜歡也不愛看，而且印刷的對聯往往與家庭背景不貼切，印刷的對聯一般都帶有廣告或業務宣傳性質，比如保險公司送的，各銀行送的等等，目的性和針對性都比較強。五是貼對聯的時間，從感覺上來說，一般情況下貼對聯在年三十的上午11點前后貼比較合適，也有在年三十前一天的下午貼也覺得不錯。貼對聯太早或者太晚，給人的感覺不是太隨意就是不重視。六是貼對聯一定要把上年的舊對聯清理干凈，有辭舊迎新之意，不能摞在舊聯上面。要把門框清理干凈，對聯要貼端正，貼緊實，上下聯高低位置一樣，橫批貼在對聯上方的中間，門中間貼一個福或者門神。七是貼完對聯要放鞭炮，預示紅紅火火過年就算開始，馬上就有年味了。過年貼對聯也是一種文化，在中華大地無論東西南北，無論機關學校還是百姓之家，無論是軍營哨所還是航天宇宙飛船上，過年都要貼一幅對聯。所以我們要把過年貼對聯這一文化傳承下去，并要發揚和拓展，我們要把對聯貼到聯合國大門上去，讓地球村的家家戶戶門口都貼一幅中國對聯。 《話說過年走親戚拜年》——張才（乙巳蛇年正月初二）過年走親戚拜年這是非常重要又是很平常的一件事，是少不了非走不可的。那么問題來了，過年走親戚究竟走哪些？親戚走遠了一是沒時間，二是也沒必要。親近的親戚不走，就顯得沒教養，沒禮數，不懂人情世故。所以，過年走親戚就要走得合情，合理，該走的一定要走，可走可不走的，視情況而定，沒必要走的就不要去添麻煩了。親戚關系大體上可分為血統關系，血緣關系，親緣關系三種。走親戚一般走二代就可以了，個別情況可走三代。一、血統關系。同一姓的是血統關系，父親，爺爺，太爺，伯叔，姑姑，哥哥，姐姐等。一般情況下回家陪父母過年這是必須的，這是直系親屬關系，沒有父母就沒有自己。爺爺奶奶也必須要去拜年的，沒有爺爺奶奶就沒有父親，也就沒有自己。伯叔和姑姑，哥哥和姐姐，這是旁系親屬，這也是要去拜年的，不去就顯得不懂禮數，缺少人情世故。弟弟妹妹家就不去了。二、血緣關系。從母親這方面來的親戚是血緣關系，有姥爺，舅舅，姨姨，表兄表姐。給姥爺姥姥拜年這是天經地義的，是不能缺少的，和給爺爺奶奶拜年一樣。去舅舅和姨姨家，這和去伯叔和姑姑家同等重要，是一定要去的。表兄表姐家可去可不去了，視情況而定。三、親緣關系。是與妻子家庭方面有關的人員或家庭。去給岳父岳母拜年這和去給父母親拜年一樣重要，在獨生子女這一代人尤為重要，一定要安排妥當。給妻子的爺爺奶奶去拜年是非去不可的。給妻子的伯叔姑姑拜年同給自己的伯叔姑姑拜年一樣，不可缺少。給其他的人拜年，就視情況而定了。過年，給親屬和長輩們拜年，這即是孝道又是一種過年習俗，各地禮數雖然有差別，但大致差不多，給長輩們拜年是必須的，給平輩們拜年大多都是禮尚往來，是以增加聯絡感情為主要目的。拜年時間走親戚拜年在時間上是有講究和風俗習慣的，各地可能不同，城鄉是有差別的，一般情況下是這樣的。初一拜年，主要是給父母親和爺爺奶奶拜年。初二拜年，一般情況下都是出嫁姑娘回娘家給父母親及爺爺奶奶拜年。初二以后到初七上班前這段時間就根據自己的情況可給其他親戚拜年了。這里特別強調的是，年三十和大年初一出嫁姑娘不能到娘家過年，這一點城鄉基本上都是一致的，由于獨生子女延續的時代到來，如今這一風俗習慣有了改變，有些父母親已經成為孤獨老人，陪父母親親過年也就無可非議，是天經地義的事了。拜年禮物拜年禮物視自己的經濟條件和親屬關系的遠近來定。給父母親及爺爺奶奶拜年，一定要給年錢，多少自己定。有小孩子的家里，要準備給孩子的壓歲錢的。如果伯叔姑姑及舅舅姨姨年紀已經大了的老人，也視自己的情況給予年錢。其他親戚一般情況下拜年拿煙酒、茶糖、水果、牛奶、飲料等都可以，但不能空手去拜年，以為親戚家什么都不缺，去問候一下，看一看就行了，沒必要拿禮物，這是禮數也是對親戚的尊敬，不能不拿，也不能拿的太輕，讓親戚看不起自己，但也不能拿禮物太重，拿的太多，給親戚造成壓力，因為一般情況下都是禮尚往來。如果親戚曾經幫過忙或者辦過什么事，那就另當別論了，有感謝之意了。 《正月十五元宵節》——張才（乙巳蛇年正月初十）正月十五又叫元宵節，是過年期間的一個重大節日，是過年活動的又一高潮。元宵節的文化意義包括團圓與和諧、慶祝春天的到來以及驅邪祈福。在這個節日里，親朋好友常常聚在一起，共享美好時光，象征著團圓和幸福。元宵節標志著春節慶祝活動的結束，人們常說的年罷十五了，就是年算徹底過完了，寓意著新的一年充滿希望與生機。元宵節的習俗?主要包括吃元宵、賞花燈、猜燈謎、舞龍舞獅和放煙花等。吃元宵（湯圓）象征著團圓和幸福，賞花燈和猜燈謎則代表著光明和希望，舞龍舞獅寓意著驅邪避害、祈求豐收和安康。在當地主要是打鼓（有太平鼓，腰鼓，傳統大鼓等），舞龍耍獅，走高蹺，玩社火等重大活動，根據各村社人口多少組織社火團隊，有以村為單位組織的社火隊，也有年輕人多的社就以自然村社為單位組織的社火團隊，有幾十人的鼓隊，也有上百多人的鼓隊，人越多越好，人多氣勢大，陣勢威風。在農村打鼓有轉家的講究，就是鼓隊挨家逐鼓去打鼓，叫轉家什，通過震天的鼓聲驅鬼辟邪，保一家安寧順景。轉家時，首先要放鞭炮迎接，在門前臺子上放一桌子，擺上煙酒茶水和水果糖類以接待，打完鼓后，給敬獻一被面，也有給紅包的，多少就不知道了。當然接鼓轉家什是要提前約好，有些家庭是不適宜接鼓隊的，比如做月的家庭，嬰兒怕震動，比如有危重病人的或者有年紀大的老人家庭，都不適宜接鼓。接鼓隊到九十年代中后期就進城了，市縣區政府在十五這一天搞社火匯演，各路鼓隊集中在體育廣場或政府門口或大院進行表演，名曰給政府拜年，政府給各鼓隊給紅包，然后按照規劃在主要街道打鼓轉一圈。也有個別企業和單位邀請鼓隊去打鼓，以圖個吉利。鼓隊進城表演前后有十幾年，那時在街道馬路上打鼓，路兩旁人山人海擁擠著看，甚是熱鬧，是那個時代的一個畫面，也終將為歷史。正月十五是過年的最后一天，傍晚就把所有的鞭炮全部放完。如今十五元宵節夜晚當地政府組織放煙花爆竹，叫放煙火，把高科技也應用到煙花爆竹上，甚至把無人飛機也應用到鬧元宵的表演上了，十五的夜晚更加絢麗多彩，每年的煙花都各異不一樣，新花樣百出，讓人大開眼界。 《春節結束語》年，就這樣，隆重而來，悄然而去。一年又一年，我們從孩童走進中年又邁進了老年，理想從豐滿走向骨感。一年又一年，豐滿了記憶，蒼老了容顏，迎來了春光，送走了寒冷。一年又一年，期盼中載滿幸福，愿望中滿是平安。一年又一年，不必感慨也不必抱怨，最好的皆是順其自然。一年又一年，感恩生活也珍惜遇見，執著努力亦隨遇而安。自然地活著，平淡地過著，開心地笑著，合理地忙著，就是一種完美，就是一種財富，就是一種快樂，就是一種幸福。愿我們在新的一年里健康，快樂，幸福，平安！ 春節文化要走出國門，遍及地球全村，將春聯貼到聯合國大門口，要讓黑人舞龍耍獅子，歐洲人踩高蹺，美洲人用冥幣祭祖先，全球人都用筷子吃年夜飯，在廣寒宮和吳剛歡欣茅臺酒，宇宙飛船上放鞭炮驅鬼邪，各國元首爭先恐后排隊來給中國領袖拜年，以求祈福保平安，明白中國的月亮才是最圓的，學會請財神、拜財神，在一片祥云的普照下，全球人都安居樂業，幸福安康，吉祥如意。

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