36.《皇城根下》之《天安門前的風風雨雨》-淘游心飛李樺 天安門是皇城的正門，明永樂十八年（1420年）建成，初為“承天門”，寓“受命于天”之意。清順治八年（1651年）改現名。<br> “金鳳頒詔”之地，見證了國祚的變化。1949年中華人民共和國成立，開國大典在此舉行。它被設計入國徽，象征著一個新的朝代。城門上懸掛的毛澤東畫像，至今換了八幅，容顏是漸老的。皇帝不可能萬歲，朝代不可能，“世界人民大團結萬歲”只是大幅標語。<br> 天安門廣場原是圍墻圈成的禁地，在民國三年（1914年）北洋政府的都城改造計劃中，變成可自由穿行的空間。直到今天面積約44萬平方米，可容納百萬人集會，是世界上最大的城市廣場。<br> 它記錄了無數歷史的瞬間，早期有“五四”等學生運動，近期的多次大閱兵、慶典游行，紅衛兵，追悼會，以及“四五”等群眾集會。<br> 1958年揭幕的人民英雄紀念碑位于廣場中央，耗費約1.7萬塊花崗巖和漢白玉，歷時近6年。問題是：太平天國是“為了反對內外敵人，爭取民族獨立和人民自由幸福”的人民英雄嗎？義和團呢？ 東側是國家博物館，除延續歷史內容，又加上了“革命”。 西側是人民大會堂，建筑面積達17萬多平方米，是世界上最大的會堂，更為展現一個新朝代十年成就，而準備的十大建筑之一。它莊嚴典雅，正面有十二根大理石門柱，里邊有萬人禮堂，迎賓廳，大宴會廳，辦公樓，以及富有地方特色的各省市自治區代表廳等。 表面的決議在這里做出，它也商業化，包括向參觀者收費等，初衷卻是讓群眾（現在看來是納稅人）能直接聽到黨中央的聲音。 北京廳面積548平方米，玉石掛屏上展現古都的歷史建筑。 從一個人按下電鈕升國旗，到持續26年的電工。從2名戰士到國旗班，最終96人的護衛隊。形式越來越多，自信越來越少。 清順治十二年（1655年），兩位傳教士在福臨帝賜地上建起繼“南堂”后的第二座天主堂，俗稱東堂。清光緒二十六年（1900年）被義和團焚毀，清光緒三十年（1904年）用“庚子賠款”重建。 因教士治愈玄燁帝的疾病，獲賜皇城內蠶池口地皮，得以在清康熙四十二年（1703年）開堂，這是西什庫教堂前身，稱北堂。<br> 清道光七年（1827年）借宗教摩擦，沒收了全部教產。清咸豐十年（1860年）后又歸還土地，最終遷現址于清光緒十四年（1888年）落成，包括圖書館、印刷廠、育嬰堂、醫院及女子中學等。<br> 它同樣被義和團和清軍重點圍攻，教堂損毀嚴重，教民死傷更是不計其數。拳民有順口溜：“吃面不擱醬，炮打交民巷；吃面不擱醋，炮打西什庫”，還是叫“庚子拳亂”吧，最后由政府賠償重修。<br> 1958年的“獻堂獻廟”運動中，它被上繳“國家”，直到1985年重新開堂。四個高高的尖塔與兩側黃色琉璃瓦的亭子，一西一中，一高一矮，就像開埠與鎖國的纏斗，在波詭云譎中，令人叫絕。<br> 意大利籍神父受玄燁帝任命，成為皇子西學的老師，于是留在中國。清雍正元年（1723年）他購地建西直門天主堂，俗稱西堂，傳教直至去世。清嘉慶十六年（1811年）嚴禁天主教，它的四位神父被驅逐出境，教堂拆除，地產查沒。當奕詝帝預備歸還已改為民居的教產時，發出了“東西二堂究在何處”的疑問。清同治六年（1867年）重建的教堂，“庚子拳亂”中被焚毀，1912年才恢復原貌。<br> 文化大革命期間，它再次被沒收，到了1994年重新開放。<br> 西交民巷是一條胡同，全長約6.5公里，東口緊靠天安門廣場。清朝的刑部、大理寺、都察院等衙門都設在這里；民國時，除由大清銀行延續下來的中國銀行外，還有北洋保商銀行，金城銀行等。<br> 1928年“二次北伐”后，取消北京作為北洋政府首都的地位，降格為“北平特別市”。各部遷往南京，金融中心則轉到了上海，“市面衰落，遂一蹶而不復振。”1949年，中國人民銀行總行由解放區遷入西交民巷，進駐前大清銀行舊址。“文革”中，路名也被紅衛兵改為“反帝西路”。這是其中的大陸銀行舊址，鐘樓是它的特色。<br> 西口同樣緊挨廣場的東交民巷，長約1.6公里。元朝是因漕運得名的“江米巷”，那時與西交民巷連在一起；明代修棋盤街而截成東、西兩部分；清朝設有宗人府、禮部，及會同館（接待使節）等。 《天津條約》后，這里逐漸成為使館區和金融區。這是法國公使入住的安郡王府（努爾哈赤之孫岳樂的府邸），還有英國、美國、俄國、日本、德國、比利時、荷蘭等公使館。“庚子拳亂”中，這里是攻擊重點。據《辛丑條約》，它改名使館街，中方稱東交民巷。 除花旗等十幾家中外資銀行外，它還是一個集使館、官邸、兵營、教堂、俱樂部、醫院等為一體的歐式街區，這里原為法國郵局。<br> 周樹人（筆名：魯迅）生于清光緒七年（1881年），浙江紹興人，祖上是大家。清光緒二十八年（1902年）赴日本留學；清光緒三十二年（1906年）棄醫從文。這是先生自己購買的四合院，1924年5月至1926年8月在此居住，也是魯迅在北京生活的最后處所。<br> “橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的先生，不知對“太平天國”和“義和團”怎樣判斷的？也許《阿Q正傳》和《狂人日記》是他的詮釋，民國二十五年（1936年）魯迅因病逝于上海。先生不走，面對現實，會繼續《吶喊》嗎？還是變成“麻木的看客”！<br> 老舍（筆名）生于清光緒二十五年（1899年），滿族北京人，原名舒慶春。1950年自費購置了這座四合院，寫下著名話劇《龍須溝》、《茶館》等，還有來京前的小說《駱駝祥子》、《四世同堂》等。 寫了一輩子北京的“人民藝術家”在這里住了16年，然而1966年8月24日，在太平湖自沉，留下未完的自傳體《正紅旗下》。 北京人民藝術劇院成立于1952年，供給制的產物，只要申請也會有自己的劇場。產出了一些優秀劇目和演員，但不需賺取市場的藝術家們要打折扣的，因為“喜聞樂見不等于迎合”是不可能的。 從1958年計劃的“國慶十周年工程”，到2007年運營，這座亞洲最大的劇院綜合體，經歷了49年的路程。國家大劇院宛如“一滴晶瑩的水珠”，唯美的曲線，就像徐徐拉開的帷幕，充滿韻味 。<br> 傳統與現代、浪漫與現實，簡單的“蛋殼”里也許孕育著生機與活力，代表了一段歷史的結束與另一個新時代的開始 。本著“讓藝術改變生活”的核心理念 ，不能只是天安門和大會堂的陪襯。<br><br><br> 2018年11月3日 星期六 22點8分<br>