<p class="ql-block"> 康養(yǎng)旅居的最新理念是“醫(yī)、康、養(yǎng)、住、樂、學”，從基本生活、社會生活到精神生活層面的獲得全新體驗，從而使康養(yǎng)者實現(xiàn)“養(yǎng)身、養(yǎng)心、養(yǎng)神”的康養(yǎng)生活方式。</p><p class="ql-block"> 蜀中山奇水秀，靜謐靈秀的名山大川吸引著無數(shù)天下游客，峨眉天下秀、青城天下幽、劍門天下險、彭山天下壽的盛景就成了旅居者青睞的地方。此次旅居眉山，除再次領(lǐng)略三蘇文化的魅力，還希望游遍眉山的風景名勝，彭祖山是首選。</p><p class="ql-block"> 彭祖姓篯名鏗（篯鏗，jianken音同尖坑），他生于夏，卒于周，歷經(jīng)夏商周三代。是顓頊大帝的玄孫，鬼方氏遺腹子，曾流落西域，帝堯封之于大彭（輔佐帝堯而受封于彭城），建立大彭國（江蘇徐州），成為彭氏始祖，被后人尊為彭祖，商滅大彭后彭祖云游天涯，創(chuàng)養(yǎng)生三術(shù)（房中術(shù)、引導術(shù)、膳食術(shù)），娶四十九妻生五十四子，享八百八十歲仙逝于彭祖山。</p> <p class="ql-block"> 彭祖山門樓是一組由樓、亭、廊組成的漢唐風格建筑群，莊嚴宏偉，歇山式建筑的斗拱、榫卯、中式格柵、窗花充滿了中國傳統(tǒng)建筑元素。矗立在高高的石砌臺基上，石梯中央篆刻著碩大的“長壽”二字。穿過門樓，走上九九長壽梯，這是彭祖山景區(qū)的中軸廊道，由九十九個平臺，九百九十九級臺階組成。臺階平緩，綠植成蔭，修竹滴翠，花香鳥鳴。目之所及，視野里到處都能看到壽字，就連路邊的石樁上都刻有壽，突出了彭祖山是以長壽為核心的主題。</p><p class="ql-block"> 循著長壽石梯一路欣賞著紅綠美景，聆聽著百鳥脆鳴。宋人筆下那“百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低”的意境呈現(xiàn)在眼前。行至一山亭，名曰“聽雨觀山”亭，停步駐足，倚柱細品，此亭六柱歇山單檐，并無新奇，緣何名為“聽雨觀山”？亭外銘文標注：取自于清代著名畫家石濤的《山亭聽雨》。打開手機搜到一代山水畫宗師的《山亭聽雨》圖，身邊的涼亭與畫圖中的山亭還真有點貌似，但體味不到大師的“雙干亭亭碧玉明，翠蔭涼風石床清。南風吹斷閑庭酒，臥聽蕭蕭暮雨聲”的意境。</p> <p class="ql-block"> 觀山聽雨亭的對面是彭祖書院，是中國第一家彭祖文化主題書院，三大主體建筑與長廊合圍成四合院，川西園林仿古建筑營造出了幽靜清雅的環(huán)境。書院門樓是單檐歇山式建筑，門柱上一幅很有趣的對聯(lián)：“無色無空無憂無慮美意延年受命于天，有山有水有耕有讀龍馬精神即壽且康”，里面設(shè)置的壽養(yǎng)書屋，陳列著琳瑯滿目的養(yǎng)生和彭祖?zhèn)髌鏁?，是人們研究學習養(yǎng)生長壽不可或缺的瑰寶。后廊柱楹聯(lián)“仙山有彭祖獨創(chuàng)養(yǎng)生四術(shù)，松鶴伴壽翁喜樂人間煙火”；兩層歇山式主樓是仿古設(shè)計的彭祖講堂，與魯迅的三味書屋是完全不同的格調(diào)：低矮的方桌，圓蒲團坐墊，屋梁上掛著很多用白色綢布抄錄的名人語錄隨風輕輕飄揚，講臺兩邊飄逸瀟灑的金字對聯(lián)“前有圣賢留明鑒，后來少年強中華”吸引著前來參觀的游客駐足品談；在彭祖畫院，門柱上“山水多情入畫十分韻致，古今有意成書一展風流”的楹聯(lián)道出了這里是彭祖書院的精華所在，游客留戀于室內(nèi)，饒有情趣地觀摩大師書畫名作。如古時嵇康的《養(yǎng)生論》，有“巴蜀鬼才”稱謂的魏明倫為彭祖山撰寫的《長壽賦》木牘，開篇“川西一隅，彭山一縣。傘壽<span style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">（古時“傘”字簡寫是“仐”，分解為八十，喻八十歲）</span>者甚伙，米壽<span style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">（“米”字拆開上中下為八十八，喻八十八歲</span>）者成堆。白壽<span style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">（“白”字是“百”字去一橫，即九十九，喻九十九歲）</span>者同攀人瑞，茶壽<span style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">（“茶”字草頭代表“廿”，下邊拆開為八十八，合為一百零八，喻一百零八歲）</span>者互賀龜齡”。這段頗具古風、才氣外溢的詞句，寫出了彭山為長壽之鄉(xiāng)的底蘊。</p> <p class="ql-block"> 循著九九長壽梯一路眺望翠綠的遠山，一路欣賞著身邊的美景，長壽梯頂端是壽山廣場，一座由奇石磊砌的“壽山”，像是一個倒臥的“壽”字。壽山廣場地面用不同的中國書法形式雕刻成“百壽圖”，以“壽”為引，以“壽”為魂，自古以來，百壽圖是護佑平安的“吉祥符”，藝術(shù)家們再賦予它極高的藝術(shù)觀賞性，讓前來彭祖山祈福增壽的游客們得壽而歸。</p><p class="ql-block"> 從壽山廣場沿著步道漫行，路邊那首慧觀居士寫的卜算子《詠齊山雙佛》詞讀起來頗覺新鮮，但不明解其禪意。路過一組白墻灰瓦漢唐風格的建筑群，這便是膳食術(shù)館，這里的養(yǎng)生膳食遵循彭祖“食藥同源和五味，萬物應時皆養(yǎng)生”的養(yǎng)生術(shù)，為游客提供“調(diào)和陰陽，四季補益，養(yǎng)生延年”的養(yǎng)生藥膳，更有彭祖為堯帝專配、號稱“天下第一羹”的雉羹（用野雞加稷米或薏米同燉而成）。如果你走累了，坐下來喝杯養(yǎng)生茶也是一種享受。經(jīng)過璧山寺繼續(xù)前行去欣賞齊山雙佛，站在前往雙佛的木棧道仰望，在翠綠的樹林掩映下，老鷹崖上的兩尊佛像依山就勢、一坐一立、高與山齊，故稱齊山雙佛。繼續(xù)上行到大佛腳下，一塊石碑上刻著齊山雙佛的簡介。齊山雙佛，始建于唐開元年間，距今已有一千三百多年，設(shè)計和規(guī)模都屬國內(nèi)罕見，為世界第一大雙佛，其中單個佛像也是世界第八大佛。立佛是釋迦牟尼佛，座佛是多寶如來佛，紅色巖石雕刻線條清晰，工藝細膩圓潤，是非常珍貴的歷史文物和宗教文化藝術(shù)品。它們比樂山大佛早建70多年，據(jù)專家考證，樂山大佛就是依山齊山雙佛為藍本設(shè)計雕琢的。把坐佛的上半身和立佛的下半身組合起來同步放大，會得到一個與樂山大佛外形一模一樣的圖象。</p> <p class="ql-block"> 欣賞完雙佛及石窟崖雕后繼續(xù)向上攀行，經(jīng)過仙女平臺，彭祖的三女兒三娥的白色雕像就矗立在平臺中央，三娥一生隨彭祖采藥煉丹，治病救人，這里是每年三月三朝山會人們祭拜仙女的地方。到達彭祖山頂，不老閣就建在山頂最高處，是一座雄偉壯觀的仿日式塔樓建筑，登上不老閣，整座彭祖山的美景盡收眼底。近瞰仙山幽幽，遠眺碧水茫茫。坐在塔樓的美人靠上小憩，吹拂著清爽的涼風，看藍天白云舒卷，聽密林深處小鳥私語，悠然地感受天地間靜謐與身心的舒爽。山頂規(guī)模宏大的慧光寺內(nèi)的仙女洞是三娥煉丹修真的地方，穿過慧光寺，沿著林間步道經(jīng)過仙女崖，觀月亭，下行，到達彭祖仙逝、安葬的地方—彭祖仙室。墓室三周以青石圍堂，室前的石梯上雕刻著一幅巨大的太極圖。彭祖墓由“高山仰止”牌坊、門坊、走廊、墓室、太極圖、墓緣、圍墻組成，彭祖陵冢在修仙室的上方，墓前有清同治六年縣令王燕瓊為彭祖所題的墓碑“商賢大夫老彭之墓”。傳說彭祖是乘著祥獸白虎飛升成仙的，因而在仙室門口安放著兩只白虎石雕。彭開富著《彭祖全傳》中記載，彭祖仙逝于殷代末年的六月三日，其后人并沒有找到彭祖遺體，后裔們便收集彭祖遺物在西蜀彭山、江蘇彭城、浙江臨安等地修建了十多處彭祖墓，究竟彭祖墓在哪里就成了千古之謎。</p> <p class="ql-block"> 彭祖是長壽的象征，先圣孔子在《呂氏春秋.為欲》中“天子，至貴也；天下，至富也；彭祖，至壽也”?？v觀彭祖一生養(yǎng)生長壽的傳奇經(jīng)歷，歷代明賢泰斗們爭相吟誦，元代楊少愚贊曰：“七七鸞弦續(xù)未休，韶光八百去如流。當時若解神仙術(shù)，更許春齡億萬秋”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（HUAWEI Meta40拍，原創(chuàng)）</p>
主站蜘蛛池模板：
新巴尔虎左旗|
德江县|
上蔡县|
昔阳县|
房产|
六安市|
沙河市|
北安市|
荔浦县|
华池县|
平阴县|
武汉市|
琼海市|
萨嘎县|
西和县|
丹寨县|
南木林县|
徐水县|
太谷县|
岫岩|
高碑店市|
浮山县|
台北县|
台东市|
伊宁市|
台中市|
碌曲县|
华阴市|
兴文县|
宜章县|
禹城市|
无为县|
南投市|
增城市|
扬中市|
永年县|
扎囊县|
常宁市|
嘉祥县|
三明市|
革吉县|