中國石刻藝術的最高峰———洛陽龍門石窟

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龍門水利工程由大禹在治水中所開鑿，其石窟則于北魏孝文帝遷都洛陽（493年）前幾年開鑿。在禹鑿龍門之前，龍門山是一個相連的整體，不分東西兩山。伊水在龍門山之南積聚，受阻于此山無法向北流出，形成了一片汪洋，時常洪水泛濫。因此，大禹鑿開龍門山，使龍門山分為東西兩半，伊水便得以從兩山中間向北流出。 龍門山可作東西兩山的統稱，在其被伊水（伊河）分為兩半后，其東山于武則天建香山寺后而專稱“香山”，而西山則繼續稱“龍門山”。 伊河龍門段是龍門石窟景區重要的組成部分，是“龍門山色”必不可少的要素之一，為龍門石窟營造了美好的山水景觀。 龍門大橋魚躍龍門的傳說故事發生在今洛陽龍門石窟所在地。相傳，禹辟伊闕以后，水流湍急，游息于孟津（今洛陽下轄縣）黃河中的鯉魚，順著洛、伊之水逆行而上，當游到伊闕龍門（今洛陽龍門石窟所在地）時，波浪滔天，紛紛跳躍，意欲翻過。跳過者為龍，跳不過者額頭上便留下一道黑疤，所以唐代大詩人李白在《贈崔侍御》詩中寫道：“黃河三尺鯉，本在孟津居，點額不成龍，歸來伴凡魚。” 龍門石窟位于河南省洛陽市，占地面積31.7平方千米，為人文景觀。現存2345座佛龕，10萬余尊造像，2800余塊碑刻題記，是世界上造像最多、規模最大的石刻藝術寶庫，被聯合國教科文組織評為“中國石刻藝術的最高峰”，位居中國各大石窟之首。 龍門石窟景區主要由西山石窟、東山石窟、白園和香山寺四大景點構成。景區內多為皇家石窟。歷經10多個朝代陸續營造長達1400余年，是世界上營造時間最長的石窟之一。 “龍門”之名來自于隋煬帝。龍門石窟曾是洛陽南面的天然門戶兩山對峙，伊河水從中穿流而過，遠望猶如一座天然的門闕。自春秋戰國以來，這里就有一個形象化的稱謂“伊闕”。后隋煬帝在洛陽營建東都城，因宮殿城門正對著伊闕，而古代帝王又以真龍天子自居，因此得名“龍門”，延用至今。 站在龍門前，我不禁感嘆古代工匠的智慧與技藝，他們用雙手創造出了如此宏偉的建筑，成為了中華民族的驕傲。 沿著石階緩緩前行，我來到了一處美麗的橋梁建筑前。這座橋拱由多個半圓形組成，橫跨水面之上，宛如一道彩虹。橋下的流水潺潺，清澈見底，倒映著周圍的美景。 禹王池上方有一柱造型奇特的石筍，相傳為大禹治水時所用，禹王池因此得名。在龍門眾多的溪流山泉中，禹王池水勢最盛，景色最美？ 賓陽三洞北魏時期最具代表性的大型皇家洞窟，是宣武帝為其父母孝文帝和文昭皇后祈福所營造。中洞的“華蓋”窟頂、三世佛造像、布滿巖壁的彩繪浮雕堪稱宏觀巨構。 北洞網紅“剪刀手”佛像，人稱“史上最萌佛像”，其成為景區“網紅”，吸引眾多游客。 陳摶“十字卷碑”位于龍門西山石窟北端潛溪寺之南，有宋代道教哲理大師陳摶所書“開張天岸馬奇逸人中龍”十字卷碑，這句話贊頌了道家始祖老子。 陳摶是中國道教史上著名人物，為人放蕩不羈，其書法寓剛勁于柔刃之中，減筆變形，出奇制勝。碑高68厘米，橫長200厘米，藏于龍門石窟的墨跡為橫版式。碑面還刻有詩、文三段，皆為楷體，書體筆法豪放瀟灑，渾厚奇偉。 日落西山，熙熙攘攘，游興正濃。 我站在一個較高的位置，俯瞰著龍門石窟的部分區域。一排排整齊排列的小洞口，像是一個個時光隧道，引領我們走進那段輝煌的歷史。背景中還能看到一些樹木和其他建筑物，增加了場景的豐富性。 一個古老的石窟寺廟遺址出現在我的眼前。墻上雕刻著許多佛像和其他宗教圖案，雖然歷經風雨侵蝕，但依然清晰可見。這些雕刻作品不僅展示了古代藝術家的高超技藝，更承載著豐富的文化內涵。我輕輕地撫摸著石壁，感受著那份來自遠古的溫度。 石窟內的佛像雕刻場景更是令人嘆為觀止。每一尊佛像都栩栩如生，表情各異，仿佛在訴說著各自的故事。有的佛像端坐在蓮花寶座上，顯得莊嚴神圣；有的則手持法器，展現出超凡脫俗的氣質。我漫步其間，仿佛置身于一個神秘的佛教世界。 賓陽三洞是中國正史中唯一明確記載開鑿緣由、過程及用工等內容的皇家石窟工程。這里不僅保存了大量的佛教造像，還記錄了許多重要的歷史事件。 龍門石窟景區內的一處景點吸引了眾多游客前來參觀。這里不僅有壯觀的佛像雕刻，還有許多有趣的歷史故事等待著人們去探索。我隨著人群緩緩前行，耳邊不時傳來導游的講解聲，讓人更加深入地了解了這片土地上的故事。 一個洞穴內的大型佛教雕塑群落展現在我的面前。三座大佛矗立在中央，周圍還有眾多小佛像環繞。這些佛像形態各異，神態逼真，讓人仿佛置身于一個莊嚴神圣的殿堂。我靜靜地站在洞穴中，感受著那份來自心靈深處的寧靜與平和。 這尊佛像位于龍門南洞門外北側，碑首上有仰俯蓮座裝飾。佛像面容慈祥，神態安詳，給人以寧靜祥和之感。我靜靜地站在佛像前，心中涌起一股敬畏之情，仿佛與古人的心靈產生了共鳴。 賓陽中洞是一個具有歷史價值的藝術寶庫，其中包含了許多精美的雕刻作品。這些雕刻作品不僅展示了古代藝術家的高超技藝，更承載著豐富的文化內涵。我輕輕地撫摸著石壁，感受著那份來自遠古的溫度。 在龍門石窟的北魏石刻中，賓陽中洞的帝后禮佛圖稱得上等級最高、藝術水平最高的作品，甚至可稱龍門之冠。 帝后禮佛圖是兩幅浮雕的合稱。圖分左右，左壁為北魏孝文帝禮佛圖，右為文昭皇后禮佛圖，分別刻畫了孝文帝和文昭皇后帶領侍從列隊禮佛的場景。兩幅浮雕人物密集，顧盼神飛，渾然一體，堪稱中國藝術史上的杰作。浮雕中的衣冠儀仗，忠實記錄了北魏孝文帝強行推動漢化后的服飾特征，極具史學價值。可惜現收藏于美國大都會博物館 伊闕佛龕之碑的相關歷史背景和藝術價值被刻在一塊石碑上。這塊石碑位于一堵磚墻之上，雖然經歷了無數風雨侵蝕，但依然清晰可見。我仔細閱讀著碑文，仿佛能聽到歷史的聲音，感受到那份來自遠古的溫度。 這是一幅壯觀的畫面，展示了龍門石窟的一部分。巖石上雕刻著許多大小不同的洞穴，每個洞穴都可能是一個佛像或雕塑的位置。我站在洞穴前，不禁感嘆古代工匠的智慧與技藝，他們用雙手創造出了如此宏偉的建筑，成為了中華民族的驕傲。 另一張石窟佛像群的照片，展示了許多不同的佛像被刻在同一塊石頭上。這些佛像形態各異，神態逼真，讓人仿佛置身于一個神秘的佛教世界。我漫步其間，仿佛能聽到歷史的回聲，感受到歲月的流轉。 石窟佛像群的照片，展示了多個雕刻精美的佛像。每一尊佛像都栩栩如生，表情各異，仿佛在訴說著各自的故事。我靜靜地站在佛像前，心中涌起一股敬畏之情，仿佛與古人的心靈產生了共鳴。 有點無奈的力士！ 傍晚的尹水河畔，余暉灑滿了山間。 這是一尊雕刻精美的佛像石刻，位于洛陽龍門石窟景區內。佛像面容慈祥，神態安詳，給人以寧靜祥和之感。我靜靜地站在佛像前，心中涌起一股敬畏之情，仿佛與古人的心靈產生了共鳴。 古代也有爛尾工程！ 第一次大規模的開窟造像時期為公元493年至528年間，北魏孝文帝、宣武帝和孝明帝時期共計35年。北魏塑造出了適合中原地區漢民族審美和文化的“秀骨清像”“褒衣博帶”和諧統一、臻于完美的佛像，這種造像風格被稱為的“中原風格”。現存最有代表性的洞窟有古陽洞、賓陽中洞、蓮花洞、皇甫公洞和魏字洞等，全部在龍門西山，而且大多是皇家石窟。其中古陽洞是北魏皇室、貴族造像最為集中的洞窟，也是龍門石窟中開鑿最早、內容最為豐富的洞窟。 古陽洞“龍門石窟第一窟”，是龍門石窟開窟最早、時間延續最長且內容最為豐富的洞窟。洞內有各式的造像龕多達1000余個，秀骨清像的佛像造型具有鮮明的時代特征。它是北魏孝文帝為祖母馮太后營造的功德窟，是龍門石窟造像群中開鑿最早、書法藝術最高的一個洞窟，也是北魏皇室貴族發愿造像最集中的地方。洞內四壁及窟頂雕刻各式佛龕，是中國石窟中保存造像題記最多的一個洞窟。 洛陽牡丹石的介紹牌上詳細介紹了這塊石頭的特點。牡丹石是一種特殊的石頭，因其表面呈現出類似牡丹花的紋理而得名。這種石頭不僅美觀大方，還具有很高的觀賞價值。我仔細閱讀著介紹牌上的文字，仿佛能聞到牡丹花的香氣，感受到那份來自大自然的美好。 中國四大石窟之一的洛陽龍門石窟內的部分雕塑作品展現在我的面前。其中有一座高大的塔樓狀建筑，周圍還有許多小尺寸的人物形象排列著。這些雕塑作品不僅展示了古代藝術家的高超技藝，更承載著豐富的文化內涵。我靜靜地站在雕塑前，心中涌起一股敬畏之情，仿佛與古人的心靈產生了共鳴。 萬佛洞因洞內南北兩側雕有整齊排列的一萬五千尊小佛而得名。洞窟呈前后室結構，前室造二力士、二獅子，后室造一佛二弟子二菩薩二天王，是龍門石窟造像組合最完整的洞窟。窟頂有一朵精美的蓮花，環繞蓮花周圍的為一則碑刻題記：“大唐永隆元年十一月三十日成大監姚神表內道場運禪師一萬五千尊像一龕”，說明了該洞窟是在宮中二品女官姚神表和內道場智運禪師的主持下開鑿的，完工于唐高宗永隆元年即公元680年。 在洞內南北兩壁整齊地刻有一萬五千尊小佛像，每尊只有四厘米高。在南北兩壁的壁基上各刻有六位伎樂人，舞伎在悠揚的樂曲聲中翩翩起舞。 佛像面容慈祥，神態安詳，給人以寧靜祥和之感。石窟內光線不強，幾束光線透過洞口灑落在佛像身上，更添幾分神秘色彩。我靜靜地站在佛像前，心中涌起一股敬畏之情，仿佛與古人的心靈產生了共鳴。洞內主佛為阿彌陀佛，端坐于雙層蓮花座上，面相豐滿圓潤，兩肩寬厚，流暢的衣紋運用了唐代渾圓刀的雕刻手法。主佛端坐在蓮花寶座上，在束腰部位雕刻了四位金剛力士，背后還有五十二朵蓮花，每朵蓮花上都端坐有一位供養菩薩。 洞口南側還有一尊菩薩像，菩薩通高85厘米，頭部向右傾斜，身體成"s'形的曲線。 蓮花洞擂鼓臺北洞是龍門石窟中開鑿較早，規模最大的密宗造像石窟，擂鼓臺北洞為穹隆頂，馬蹄形平面，高4米，寬4.9米，窟頂為蓮花藻井，周圍環繞四身飛天。其因風化剝蝕已不清。北洞的主像，中洞的三尊佛像以及南洞的一尊佛像，是民國時期從別處搬移進去的。洞內三尊大坐佛中，東壁的主佛為毗盧遮那佛意為日，即除暗遍明之意，因此又稱“大日如來”，它頭帶寶冠，胳膊上帶著臂釧的菩薩裝形象，像高2.45米，結迦坐于0.9米高的須彌臺坐之上。在北洞的前壁南側，雕有八臂觀音一尊，像高1.83米，赤足坐于圓形臺坐上，在前壁的北側還雕有四臂十一面觀音，像高1.9米，赤腳立在圓形臺坐上。 蓮花洞因窟頂雕有一朵高浮雕的大蓮花而得名，大約開鑿于北魏年間。蓮花是佛教象征的名物，意為出污泥而不染。因此，佛教石窟窟頂多以蓮花作為裝飾。蓮花洞中蓮花周圍的飛天體態輕盈，細腰長裙，姿態自如。 洞內正壁造一佛二弟子二菩薩，主像為釋迦牟尼立像，身著褒衣博帶式袈裟，衣褶簡潔明快，是釋迦牟尼的游說像，即釋迦牟尼外出講經說法時的形象。二弟子是淺浮雕，左側弟子迦葉深目高鼻，胸部筋骨突兀，手持錫杖，似一西域苦行僧，其頭部早年被盜，現存法國吉美博物館。龍門石窟中最小的佛像，僅有2厘米高，小千佛位于蓮花洞南壁上方，生動細致，栩栩如生。 在龍門伊闕的石窟開鑿前，曾爆發過一場伊闕之戰。周赧王二十二年（前293年），大將白起率秦軍在伊闕龍門大破魏韓24萬聯軍，徹底掃平秦軍東進之路，亦可謂白起的成名之戰。戰爭中，秦將白起針對韓、魏兩軍互相觀望，不愿當先出擊的弱點，以少量兵力鉗制聯軍的主力韓軍，以主力猛攻較弱的魏軍。魏軍無備，倉促應戰，迅即慘敗。韓軍震懾，且翼側暴露，遭秦軍夾擊，潰敗而逃。白起乘勝揮師追擊，全殲韓魏聯軍24萬人，攻占伊闕，奪取魏城數座及韓國安邑以東大部分地區。魏、韓兩國割地求和。戰后，韓國精銳損失殆盡。秦國則以不可抗御之勢向中原擴展。白起擂鼓臺，位于龍門橋東邊，據說那里就是伊闕之戰時，白起擂鼓助戰的地方。 盧舍那大佛，位于河南省洛陽龍門西山南部山腰奉先寺，是按照武則天的形象塑造的，作于唐高宗咸亨四年。通高17.14米，梵語“盧舍那佛”即光明普照、光輝普遍之意，是源自古代日神崇拜的太陽神信仰而來。 盧舍那大佛，是龍門石窟中藝術水平最高、整體設計最嚴密、規模最大的一座造像，以神秘微笑著稱，被國外游客譽為“東方蒙娜麗莎”“世界最美雕像”。 盧舍那大佛開鑿于唐高宗咸亨三年（672年），這是唐高宗李治為其父皇李世民做功德而建的。當時還是李治皇后的武則天為這個工程捐助了兩萬貫胭脂錢，用當時的糧食價格換算過來相當于現代的六百多萬人民幣。佛像一鑿就是3年9個月。唐高宗上元二年（675年），盧舍那大佛完工。 龍門唐代石窟中，大盧舍那像龕是最具代表性的作品，大盧舍那像龕位于西山南部半山腰間，后代稱九間房。大盧舍那像龕在開窟造像時，沒有采取全部開鑿洞窟的方式，而是依山就勢在露天的崖壁上雕造佛像。摩崖像龕南北寬36米，東西進深40.70米，為一巨型露天窟龕。奉先寺是龍門石窟規模最大、藝術最為精湛的一組摩崖型群雕，長寬各30余米。主佛蓮座北側的題記稱之為“大盧舍那像龕”，這里共有九軀大像。石窟正中盧舍那佛坐像為龍門石窟最大佛像，為釋迦牟尼的報身佛，身高17.14米，頭高4米，耳朵長1.9米。面部豐滿圓潤，頭頂為波狀形的發紋，雙眉彎如新月，附著一雙秀目，微微凝視著下方；高直的鼻梁，端莊的面容，露出祥和的笑意；雙耳長且略向下垂，下頦圓而略向前突，圓融和諧，安詳自在；身著通肩式袈裟，衣紋簡樸無華，一圈圈同心圓式的衣紋，把頭像烘托得異常鮮明而圣潔。整尊佛像睿智而慈祥，令人敬而不懼，具有高度的藝術感染力。 傳說，有一年唐高宗和皇后武則天居住在東都洛陽的皇宮紫微城中。有一天清晨，武則天正在梳妝。唐高宗在一旁夸贊道：“梓童（皇帝對后妃的愛稱）相貌端正，雍容華貴，有菩薩之儀態。”武則天聽了這話，心里暗暗高興。她靈機一動，立刻抹開了眼淚。高宗吃驚地說：“梓童為何如此悲傷。”武則天抽泣著說：“眼前縱有千般好，百年之后還是一堆枯骨，有誰知道我的模樣。”高宗說：“這有何難，孤命畫工為梓童作幅精美的畫像。”武則天撒嬌說：“畫像雖好，只是薄薄一紙，不能流傳千年。”這下子，高宗可作難了，想了半天想不出門道，只得問武則天：“依卿之見。”武則天嫣然一笑說：“陛下說妾有菩薩之相，何不在龍門山上開窟造像。”唐高宗恍然大悟，說：“這有何難。”于是一面命畫工為武則天畫像，一面命人在龍門西山半崖上開鑿九間房大的露天佛龕，取名大盧舍那像龕。準備工作就緒后，高宗命人選拔技術高超的石匠，按武則天的畫像雕鑿了一座大佛像。為了把這座像雕得更精美，流芳百世，武則天還捐助了兩萬貫脂粉費。 大佛像塑好后，命名為盧舍那大佛，盧舍那梵語是光明普照的意思，武則天為自己造字取名為“曌（讀照）”，其意為“日月當空”，也是光明普照的意思。因此，這尊像不但形態像武則天，連名字的含意也完全一樣。當地老百姓說不慣“盧舍那”這個詞眼，干脆就把它叫作“武則天像”。今龍門街上的老百姓還是這個叫法。 龍門石窟始鑿于北魏，盛于唐，終于清末。歷經北魏、東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋、明、清等10多個朝代，經歷1400多年，是世界上營造時間最長的石窟。盧舍那大佛雕刻于唐高宗咸亨四年（672年），是龍門石窟中藝術水平最高的雕像，也是中國佛教雕塑的頂峰。 龍門石窟中保留著大量的宗教、美術等方面的資料，反映了中國古代政治、文化等領域的發展，對中國石窟藝術的創新與發展做出了重大貢獻。龍門石窟是首批全國重點文物保護單位、全國首批“5A級旅游景區”。 盧舍那大佛以神秘微笑著稱，被國外游客譽為“東方蒙娜麗莎”、“世界最美雕像”。以盧舍那大佛為主佛的奉先寺，為龍門石窟開鑿規模最大的摩崖像龕，堪稱龍門石窟的“名片”，代表了中國唐代雕塑藝術的最高成就。 2000年，聯合國教科文組織將其列入《世界文化遺產名錄》。龍門石窟是石窟寺藝術中國化的完成之地和集大成者，不僅承載著人類文明的記憶，還承載世界的文化交流與融合。

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中國石刻藝術的最高峰———洛陽龍門石窟

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