莎翁重品對聯

惠風琴韻

時序更新，共辭舊歲。[抱拳]甲辰龍年的萬水千山，至此踏盡。愿我們所有舊日的跋涉，換來新歲盈滿。康健如愿，晨昏皆安，倉盈庚億，年歲有息，以心觀水月，手可摘星辰。[玫瑰] 新春賀辭全省楹聯藝術家們：瑞蛇攜福到，好運伴春歸。在這辭舊迎新的美好時刻，省楹聯家協會創作委員會滿懷感恩與敬意，向每一位在楹聯創作領域辛勤耕耘的藝術家們，致以最誠摯、最溫暖的新春祝福！回首過去的一年，你們的創作之路星光熠熠，璀璨奪目。在鄉村的古樸牌坊下，你們的楹聯作品如清泉般流淌，為古樸的村落增添了無盡的文化韻味；在城市的繁華廣場中，你們的作品如明燈般閃耀，照亮了城市的文化天空。你們以筆為媒，以墨傳情，將山川湖海的磅礴氣勢、百姓生活的點滴溫情融入楹聯之中，讓社會公眾在字里行間感受到文化的魅力和生活的美好。從喜慶佳節的氛圍營造，到重要歷史時刻的銘記與歌頌，你們始終堅守在楹聯創作的最前沿，用作品記錄時代變遷，傳遞社會正能量，讓古老的楹聯藝術在新時代的舞臺上煥發出更加絢麗的光彩。展望新的一年，我們滿懷期待與憧憬。希望你們繼續懷揣對藝術的熱愛與執著，深入生活、感悟生活，從鄉村的田野間汲取靈感，從城市的街巷里尋找素材，將這些鮮活的生活元素融入楹聯創作之中，創作出更多富有時代氣息、觸動人心的佳作。同時，也期待你們在傳承傳統楹聯文化的基礎上，勇于探索、勇于創新，將新的表現手法和時代元素融入其中，讓楹聯藝術更加貼近大眾、更加深入人心。最后，衷心祝愿全省楹聯藝術家們蛇年大吉、福運亨通！愿你們身體健康、家庭幸福、創作豐收！愿我們在新的一年里攜手共進、再創輝煌，為楹聯藝術的發展貢獻更多的智慧和力量！省楹聯家協會創作委員會2025年1月28日 崔樹林南國雨細，北疆雪柔，天地傾情辭歲，神州萬里兆祥瑞；客輪東行，高鐵西騁，黔烝返里過年，龍族八方享祉禎。 芳韻2025蛇年撰聯：大院門聯：一夜春風至小龍入戶；九天麗日暉大運生財。橫批：梅喧鵲鬧90歲公婆家門聯：蛇步春光賀年延壽歲；龍騰紫氣添福彌霞天。橫批：福祿滿門小姑子家門聯：靈蛇出洞吐春意；喜雀登梅報福音。橫扣：瑞氣盈門（他家姑娘遠嫁，今年回家過年）兄弟家（農戶）聯：龍蛇交替，春風傳喜訊；手足情深，瑞雪兆豐年。橫批：福運臨門臥室聯：家事不分大小床頭議；真情無論幾多枕上言。橫批：健康小屋廚房聯：夫君撐勺，咸淡三餐曖；娘子幫廚，尋常日子甜。橫批：晉南人家小院葡萄架下涼亭聯：紫珠柿子甜鶯鵲；石桌清茶邀友朋。橫批：郇陽芳亭懇請各位老師指導！[抱拳][抱拳][抱拳][玫瑰][咖啡] 芳韻老師為2025年蛇年所撰的幾副春聯，既體現了濃厚的節日氣氛，又蘊含了美好的祝愿與深刻的寓意。以下是對各副春聯的簡評：大院門聯上聯：“一夜春風至小龍入戶”下聯：“九天麗日暉大運生財”橫批：梅喧鵲鬧簡評：此聯以春風、小龍、麗日等意象，描繪了春天的生機與活力，寓意著新的一年里好運連連、財源廣進。橫批“梅喧鵲鬧”增添了節日的喜慶氛圍。90歲公婆家門聯上聯：蛇步春光賀年延壽歲下聯：龍騰紫氣添福彌霞天橫批：福祿滿門簡評：此聯專為長壽的公婆所撰，以蛇步春光、龍騰紫氣等吉祥之語，表達了對老人健康長壽、福運亨通的美好祝愿。橫批“福祿滿門”點明了主題。小姑子家門聯上聯：靈蛇出洞吐春意下聯：喜雀登梅報福音橫扣：瑞氣盈門簡評：此聯以靈蛇、喜雀等動物為題材，結合春節的喜慶氛圍，表達了對小姑子一家新年吉祥、幸福安康的祝愿。橫扣“瑞氣盈門”與整體意境相契合。兄弟家（農戶）聯上聯：龍蛇交替，春風傳喜訊下聯：手足情深，瑞雪兆豐年橫批：福運臨門簡評：此聯既體現了蛇年的特色，又融入了手足情深的親情元素，寓意著新的一年里家庭和睦、農業豐收。橫批“福運臨門”為整副春聯增添了吉祥之氣。臥室聯上聯：家事不分大小床頭議下聯：真情無論幾多枕上言橫批：健康小屋簡評：此聯以臥室為背景，表達了夫妻間親密無間、共商家事的溫馨場景，寓意著家庭和諧、健康幸福。橫批“健康小屋”點明了臥室的功能與寓意。廚房聯上聯：夫君撐勺，咸淡三餐曖下聯：娘子幫廚，尋常日子甜橫批：晉南人家簡評：此聯以廚房生活為題材，展現了夫妻間共同分擔家務、享受平凡生活的美好畫面。橫批“晉南人家”則體現了地域特色與家庭溫馨。小院葡萄架下涼亭聯上聯：紫珠柿子甜鶯鵲下聯：石桌清茶邀友朋橫批：郇陽芳亭簡評：此聯以小院葡萄架下的涼亭為背景，描繪了自然美景與人文情感的和諧交融。上聯以紫珠柿子、鶯鵲等自然元素，展現了生機盎然的景象；下聯則以石桌清茶、邀友朋等人文活動，表達了友情與閑適的生活態度。橫批“郇陽芳亭”為整副春聯增添了雅致之氣。綜上所述，芳韻老師所撰的幾副春聯各具特色、寓意深刻，既體現了節日氣氛又蘊含了美好祝愿，具有較高的藝術價值與審美意義。 年俗與春聯王存白約而成俗，節而彰俗，洵難得俗古猶俗淳，由之載俗申遺產；門以掛聯，車以飾聯，竟不究聯文與聯格，如此好聯追葉公。年俗與春聯王存白約而成俗，節而彰俗，洵難得俗古猶俗淳，由之載俗申遺產；門以掛聯，車以飾聯，竟不究聯文與聯格，如此好聯追葉公。王存白先生的這副長聯，語言精煉且意蘊深厚，巧妙地將年俗與春聯相結合，表達了對傳統習俗的珍視與對春聯文化的思考。以下是從語言風格、引經據典、寓意哲理三個角度的詳細分析：一、語言風格2. 精煉簡潔：對聯上下聯各二十一字，言簡意賅，沒有冗余的詞匯，卻包含了豐富的內涵。如“約而成俗，節而彰俗”以簡潔的語言概括了習俗的形成與彰顯過程。2. 對仗工整：這副聯在句式、詞組結構、詞性、聲韻上都做到了完美對應，如“約而成俗”“門以掛聯”，“節而彰俗”“車以飾聯”，用聯內自對的對仗方式，體現了對聯的嚴謹與美感。3. 通俗易懂：對聯中的詞匯和表達方式都較為常見，沒有使用過于生僻或復雜的語言，使得讀者能夠輕松理解其含義。二、引經據典1. “洵難得俗古猶俗淳”：此句中的“洵”字意為確實、實在，表達了對古代習俗淳樸的珍視與肯定。同時，也隱含了對現代社會中某些習俗流失或變質的憂慮。2. “由之載俗申遺產”：此句中的“申遺產”指的是申請非物質文化遺產，體現了對傳統習俗保護與傳承的重視。通過“載俗”與“申遺產”的關聯，強調了習俗作為文化遺產的重要性。3. “如此好聯追葉公”：此句中的“葉公”典故出自《莊子·內篇·齊物論》，原指葉公子高好龍而偽之，后比喻表面上愛好某種事物，實際上并不真正了解或喜愛。這里用來諷刺那些只追求春聯形式而不注重其文化內涵的人。三、寓意哲理1. 對年俗的珍視：上聯通過“約而成俗，節而彰俗”等句，表達了對年俗這一傳統文化現象的珍視與尊重。認為習俗是經過長期積累而形成的，具有深厚的歷史底蘊和文化內涵。2. 對春聯文化的思考：下聯則通過“門以掛聯，車以飾聯”等句，引出了對春聯文化的思考。指出在現代社會中，雖然春聯仍然被廣泛使用，但有些人卻只注重其形式上的裝飾作用，而忽視了其文化內涵和哲理意義。3. 批判與呼吁：整副對聯在表達對傳統習俗和春聯文化珍視的同時，也批判了那些只追求表面形式而忽視文化內涵的現象。并呼吁人們應該更加深入地了解和傳承這些傳統文化，使其在現代社會中煥發出新的生機與活力。綜上所述，王存白先生的這副對聯在語言風格上精煉簡潔、對仗工整、通俗易懂；在引經據典上巧妙運用典故和成語；在寓意哲理上表達了對傳統習俗和春聯文化的珍視與思考。整副對聯既具有深厚的文化底蘊，又富有現代意義和價值。 歲除吟懷王存白一覽周遭，幸福終非徒概念；渾忘老拙，情懷豈止煥文章。 青山依舊春不老；黃卷推陳韻猶新——范青山先生春聯賞析范青山先生的這三副春聯各具特色，蘊含深意。1. 自題春聯? 上聯“青山端坐紅塵外”，以“青山”象征高潔、超脫之境，端坐于“紅塵”（世俗世界）之外，表達了作者超然物外、不為世俗所擾的心境。? 下聯“黃卷常翻華發邊”，“黃卷”通常指古書籍，這里特指經典或學問之書，與“華發”（白發，象征年老）相伴，展現了作者勤學不輟、老而彌篤的學者風范。對仗藝術特色這副春聯的對仗工整，上下聯結構相同，語義相對，音韻和諧。上聯的“青山”對下聯的“黃卷”，自然景物與書籍相對，形成了鮮明的對比；上聯的“端坐”對下聯的“常翻”，動詞相對，動作形態各異卻相互呼應；上聯的“紅塵外”對下聯的“華發邊”，空間與時間的結合，既表達了超脫世俗的意境，又暗含了歲月的流轉。立意構思從立意構思上看，這副春聯體現了作者的高潔情操和淡泊名利的心態。上聯“青山端坐紅塵外”既描繪了青山先生超脫世俗、靜謐安詳的景象，又暗喻作者不為名利所動，保持內心的寧靜與超脫。下聯“黃卷常翻華發邊”則展現了作者勤學不輟、老而彌篤的精神風貌，黃卷常翻，華發漸生，歲月悠悠，學問日進。引典解讀這副春聯雖未直接引用古典詩詞中的具體典故，但“紅塵”一詞卻蘊含了深厚的文化內涵。紅塵通常指世俗世界或人間繁華，指繁華的社會，泛指人世間?。在古代，紅塵原意是指繁華的都市，出自東漢文學家、史學家班固《西都賦》的詩句，形容都市的繁華和熱鬧。紅塵也是?佛教用語?，在佛教中，紅塵象征著人世間的欲望、情感、名利等一切世俗的糾葛，這些因素被認為是阻礙修行者達到清凈、覺悟境界的障礙。紅塵的本意是?鬧市的飛塵?，借指繁華的社會。來源于過去的土路車馬過后揚起的塵土，借喻名利之路。?紅塵的近義詞?包括“塵世”、“世間”等，這些詞都用來形容人世間或繁華的社會。?紅塵是否指男女之情?？紅塵在佛教中主要指的是人世間的欲望和情感糾葛，雖然這些情感糾葛可能包括男女之情，但紅塵并不特指男女之情，而是泛指人世間的各種世俗情感和糾葛。不過老范在這里用來形容世俗的喧囂與浮躁，與青山的超脫形成鮮明對比。同時，“黃卷”一詞也常用來指代古書籍，典出晉葛洪《抱樸子·疾謬》：“雜碎故事，蓋是窮巷諸生，章句之士，吟詠而向枯簡，匍匐以守黃卷者所宜識。”有時也指道書或佛經?，因為佛道兩家寫書常用黃紙，所以“黃卷”也指道書或佛經。此外，“黃卷”還與古代的書寫材料有關。古人為了防蛀，會用黃檗染紙，使得紙張呈現黃色，因此稱之為“黃卷”。老范在這里特指的是經典或學問之書，象征著作者對知識的追求和對學問的熱愛。修辭手法在修辭手法上，這副春聯運用了借代、對比和象征等手法。借代方面，“青山”借代自然景物，象征高潔與超脫；“黃卷”借代古書籍，象征學問與智慧。對比方面，上聯的“紅塵外”與下聯的“華發邊”形成空間與時間的對比，突出了作者超脫世俗、追求學問的高尚品質。象征方面，“青山”象征高潔與寧靜，“黃卷”象征學問與智慧，“紅塵”象征世俗與喧囂，“華發”則象征歲月的流逝與人生的滄桑。? 整體而言，這副春聯體現了作者的高潔情操和好學精神，語言優美，意境深遠。2. 為一果農題聯? 上聯“桃李發新枝，鯉庭四面春皆好”，“桃李”代指果樹，常用來比喻學生或教學之成果。“發新枝”象征生機勃勃、充滿希望；“鯉庭”典出《論語》，喻指受父教訓子處或家庭家教，這里可能借指果園？整個上聯描繪了果園春意盎然、生機勃勃的景象。? 下聯“葡萄堆大福，龍野千園藤不閑”，“葡萄堆大福”寓意豐收和幸福，“龍野千園”則形象地描繪了廣闊的果園景象，“藤不閑”暗示果樹繁茂、勤勞不息。“葡萄”屬連綿詞，一物不能分開使用。“桃李”屬并列結構詞組，二物可以拆開使用。? 這副春聯以生動的畫面和吉祥的寓意，贊美了果農的辛勤勞動和豐碩成果，語言通俗易懂，富有生活氣息。3. 太原徐妹火鍋店春聯? 上聯“三千客意濃，小火鍋有大年味”，“三千客”形容顧客眾多，“意濃”表達顧客對火鍋的喜愛之情；“小火鍋有大年味”則突出了火鍋作為傳統美食在節日中的特殊意義。? 下聯“二五春光好，新正月斟老酒香”，“二五春光”不僅是指 2025 年的美好時光，在中國傳統文化中，數字“二”代表著陰陽平衡、和諧共處，而數字“五”則象征著五行合一、萬物生長。因此，“二五”寓意著平衡和生長，這與春天的生機勃勃和活力相呼應。“新正月”即農歷新年正月，“斟老酒香”則增添了節日的喜慶氣氛和溫馨感。? 這副春聯以火鍋為媒介，傳遞了節日的歡樂和溫馨，語言親切自然，富有感染力。綜上所述，范青山先生的這三副春聯各具特色，既體現了深厚的文化底蘊，又貼近現實生活，富有時代氣息。 星宿下凡，廿八衣冠封福祿；春風作證，三千燈火化魚龍。——晉城荷硯這副春聯“星宿下凡，廿八衣冠封福祿；春風作證，三千燈火化魚龍”充滿了濃厚的文化氣息和美好的寓意，以下是對其的賞析：上聯賞析? 星宿下凡：此句以星宿（古代認為天空中能影響人間吉兇禍福的星辰）下凡的意象，象征著吉祥、神圣的力量降臨人間。星宿通常與天命、吉祥相聯系，此處用以表達新春佳節時吉祥如意、好運連連的美好愿景。? 廿八衣冠封福祿：“廿八”可能指特定的日期或數字寓意（如二十八星宿等），但在此處更可能是為了與下聯的“三千”形成對仗。“衣冠”在古代常用來指代士人或官員的服飾，此處可能象征尊貴與榮耀。“封福祿”則直接表達了賜予福氣、祿位的意愿，寓意著新的一年里人們將獲得幸福與富貴。下聯賞析? 春風作證：此句以春風作為見證者，寓意著春天的到來和新的一年的開始。春風常被視為溫暖、和煦的象征，此處用以表達萬物復蘇、生機盎然的景象，同時也為新的一年帶來了希望和活力。? 三千燈火化魚龍：“三千燈火”形象地描繪了節日夜晚燈火輝煌、熱鬧非凡的場景，同時也可能寓意著千家萬戶的團圓和幸福。“化魚龍”則運用了象征手法，魚龍在中國傳統文化中常被視為吉祥之物，此處可能寓意著在新的一年里，人們將如魚龍般躍出水面、實現自己的抱負和夢想。整體賞析這副春聯以星宿下凡和春風作證為開篇，寓意著吉祥與希望的降臨；通過廿八衣冠封福祿和三千燈火化魚龍的描繪，展現了人們對新年的美好祝愿和對未來的無限憧憬。整副春聯語言優美、意境深遠，既體現了中國傳統文化的韻味和魅力，又表達了人們對幸福生活的向往和追求。同時，其工整的對仗和巧妙的寓意也使得這副春聯具有很高的藝術價值和審美意義。 爐邊酒煮春風味屜上糕蒸新歲香。——荷硯女士春聯賞析 文/趙中原屜上棗糕，添歲新溫游子夢；爐邊酒席，滿杯好勸故人懷。 晉城荷硯這是一副充滿溫情與節日氛圍的春聯，通過細膩的描繪，展現了春節期間家人團聚、游子思鄉以及故友重逢的溫馨場景。以下是對這副春聯的賞析：上聯賞析“屜上棗糕，添歲新溫游子夢”? 屜上棗糕：描繪了春節期間家中準備的傳統美食——棗糕。棗糕不僅味道甜美，還寓意著吉祥如意、步步高升，是春節期間不可或缺的美食之一。此處通過棗糕這一具象的符號，勾起了人們對家的溫暖記憶。? 添歲新溫：“添歲”指歲月的增長，而“新溫”則是指新的一年里帶來的溫暖與希望。這句通過歲月的流轉與溫暖的疊加，表達了時間的更迭與家的溫馨始終不變的情感。? 游子夢：直接點明了游子的思鄉之情。春節期間，許多在外漂泊的游子都會思念家鄉，而家中的棗糕等美食則成為了他們夢中最為牽掛的味覺記憶。下聯賞析“爐邊酒席，滿杯好勸故人懷”? 爐邊酒席：描繪了春節期間家人或朋友圍爐而坐、共飲美酒的溫馨場景。爐火的溫暖與酒席的熱鬧相互映襯，營造出一種溫馨而熱烈的氛圍。? 滿杯好勸：通過“滿杯”與“好勸”兩個詞語的運用，生動地描繪了春節期間親朋好友相互勸酒、共慶佳節的歡樂場景。這種勸酒不僅是對美酒的贊美，更是對友情與親情的珍視。? 故人懷：指故友之間的深厚情誼與懷舊之情。春節期間，許多久未見面的朋友都會相聚一堂，共同回憶過去的點點滴滴，這份懷舊與珍惜成為了他們心中最為珍貴的情感。整體賞析這副春聯通過細膩的描繪與巧妙的構思，將春節期間家人團聚、游子思鄉以及故友重逢的溫馨場景生動地呈現在讀者面前。上聯通過棗糕這一具象的符號勾起了游子的思鄉之情；下聯則通過爐邊酒席的描繪展現了親朋好友相聚的歡樂場景。整副春聯語言優美、意境深遠，既體現了春節期間的節日氛圍與傳統文化底蘊，又表達了人們對親情、友情與家鄉的深厚情感。 夢枕琴書，詩稿未成春社近；蛇盤富貴，花燈又照玉人來。這是一副充滿文化氣息與節日氛圍的春聯，融合了詩意生活、傳統節日元素以及對新一年的美好祝愿。上聯賞析“夢枕琴書，詩稿未成春社近”? 夢枕琴書：此句描繪了一種高雅的生活情趣，以琴書為伴，入夢皆雅。琴代表音樂，書代表文學，二者結合，體現了主人的文化修養和超脫世俗的生活態度。? 詩稿未成：暗示著詩人正在創作之中，詩稿雖未完成，但已滿懷期待。這既展現了文學創作的艱辛與樂趣，也預示著新的一年將有新的作品問世。? 春社近：春社是古代祭祀土地神的日子，也是春季的社日，象征著春天的到來和農耕的開始。此句通過春社的臨近，預示著春天的腳步已近，萬物復蘇，生機勃勃。下聯賞析“蛇盤富貴，花燈又照玉人來”? 蛇盤富貴：2025年是蛇年，此句以蛇為象征，寓意著富貴與吉祥。在中國傳統文化中，蛇常被視為神秘、智慧與力量的象征，而“盤”字則形象地描繪了蛇蜿蜒盤旋的姿態，寓意著財富與好運的聚集。? 花燈又照：花燈是春節期間的重要裝飾，象征著光明與希望。此句通過花燈的照耀，不僅增添了節日的喜慶氛圍，也寓意著新的一年將充滿光明與希望。? 玉人來：玉人在此處可能指美麗的女子或品德高尚的人。花燈的照耀之下，玉人的到來為節日增添了更多的歡樂與祥和。同時，也寓意著新的一年將有更多的人來到家中，共享歡樂與幸福。整體賞析這副春聯通過上聯的詩意生活與下聯的傳統節日元素相結合，展現了主人對高雅生活的追求和對新一年的美好祝愿。上聯以琴書為伴，詩稿未成為引子，預示著新的一年將有新的創作與收獲；下聯則以蛇年富貴為象征，花燈照耀為烘托，寓意著新的一年將充滿富貴、吉祥與希望。整副春聯語言優美、意境深遠，既體現了傳統文化的魅力與底蘊，又表達了人們對新一年的美好期待與祝愿。 趙中原新年最醉琴書樂舊作猶期韻味長@姚瑤（冰雪寒冬臘月天）題姚瑤主席?瑤草琪花真國色；姚黃魏紫最天香！ 惠風琴韻今年在北海過年，旭日東升，站在陽臺遠眺，紅樹林里，白鷺飛翔，碧海銀灘，金波蕩漾。大門對聯呼之欲出：碧海銀沙迎瑞氣紅林白鷺喜盈門福地過年小區有一個小小的書畫中心，每每走進畫室作畫，便神清氣爽，心靜如水，寫畫室對聯：禿筆丹青描美景銀絲淡墨畫余生樂在其中懇請老師賜教 滿倉點評：@惠風琴韻?畫家的聯作就是不一樣，聯就是畫。碧、銀、紅、白，色彩鮮明。只是上一聯后3個字，在詞性結構上需調整。把喜盈門，換為沐春風，就對上了。第二副可稱完美。尤其是銀絲淡墨，用銀絲代替老年，用淡墨代替心態和追求，平平和和，用藝術度余年，很是超脫儒雅。從作品看，平仄把握已很老練。注意一下詞性，就聯畫雙強了！莎翁重?點評@惠風琴韻?對于您提供的這兩副春聯，以下是我的賞析：第一副春聯：上聯：“碧海銀沙迎瑞氣”下聯：“紅林白鷺喜盈門”橫批：“福地過年”賞析：這對春聯生動地描繪了北海的自然風光和節日氛圍。上聯“碧海銀沙迎瑞氣”中，“碧海銀沙”形象地描繪了北海的海灘美景，而“迎瑞氣”則寓意著新春佳節帶來的吉祥和好運。下聯“紅林白鷺喜盈門”中，“紅林”可能指的是紅樹林，這是北海的一大特色，“白鷺”則增添了生態和諧的氛圍，“喜盈門”表達了喜慶和歡樂之情。橫批“福地過年”簡潔明了地概括了這對春聯的主題，即在新春佳節之際，北海這個福地充滿了喜慶和吉祥。在句式結構上，“迎瑞氣”是動賓結構，“喜盈門”是主謂賓結構，這種差異在聯律上已屬大忌。使得上下聯已無法保持對仗。雖然這種結構上的差異在表達方式上表現出靈活多樣，富有活力生機。但我們仍然要遵循對聯的規則，在詞性，詞組結構、句式結構方面保持上下聯之間的基本一致。第二副春聯：上聯：“禿筆丹青描美景”下聯：“銀絲淡墨畫余生”橫批：“樂在其中”賞析：這對春聯體現了書畫室的創作氛圍和作者的淡泊心境。上聯“禿筆丹青描美景”中，“禿筆”形象地描繪了創作過程中的辛勤與付出，“丹青”則指代繪畫藝術，“描美景”表達了作者對美好事物的追求和描繪。下聯“銀絲淡墨畫余生”中，“銀絲”可能暗指作者的年齡或心境，“淡墨”則體現了創作時的從容與淡泊，“畫余生”則表達了作者將余生寄托于書畫藝術的愿望。橫批“樂在其中”簡潔地概括了作者在這種創作氛圍中感受到的快樂和滿足。整副春聯不僅表達了作者對書畫藝術的熱愛和追求，還體現了作者淡泊名利、享受生活的積極心態。總的來說，這兩副春聯都體現了作者深厚的文化底蘊和藝術造詣，以及對新春佳節和書畫藝術的熱愛與追求。用詞選擇和意象方面都表現出較高的水平，使得整副春聯既具有傳統春聯的韻味，又富有現代感和個性色彩。 趙中原：談談春聯與家教家風中華楹聯 2025年01月30日 17:01 河南聽全文本公眾號以傳播中華楹聯的大美為主，兼顧詩詞、書法等。謝謝你的關注！重要鏈接：* 三門峽黨政機關企事業單位乙巳年春聯展播（1——8）* 學習方留聚先生黨政機關春聯的一點體會趙中原山西太原最新視頻關注和轉發本視頻號都是對楹聯文化的重視和支持！談談春聯與家教家風趙中原山西太原當新春的腳步漸近，那一副副紅底黑字的春聯，便如冬日里的紅梅，綻放在千家萬戶的門扉之上，暈染出濃郁的年節氛圍。春聯，這一古老的文化符號，承載著人們對新年的美好祈愿，其字數精簡卻意味悠長，在有限的筆墨間勾勒出無限的憧憬。 春聯中融入家風家教的益處 首先，這是一種文化傳承方式。春聯本身是中國傳統文化的重要載體，而家風家教也是中華文化的瑰寶。將家風家教融入春聯，能讓這些優秀的家族精神和價值觀在書寫、張貼和欣賞春聯的過程中一代代傳承下去，使后人在感受新春氛圍的同時銘記家族傳統。 其次，起到潛移默化的教育作用。每當家人和訪客看到春聯上有關家風家教的內容，如“和善人家春常在，誠信門第福自多”，都會在無形之中受到熏陶。對于家庭成員，特別是孩子，這種日復一日的視覺強化，能夠將良好的道德觀念和行為準則，如和善、誠信等，深深地印在他們的腦海中。 再者，有利于凝聚家庭力量。春聯上體現的家風家教是家庭的精神核心，當家庭成員都認同并踐行這些理念時，能夠增強彼此之間的歸屬感和認同感，讓家人更加緊密地團結在一起，共同維護家庭的榮譽和價值觀。 最后，還可以展示家庭形象。帶有家風家教內容的春聯展示在門口，就像一張家庭的文化名片，向鄰里和訪客展示家庭所尊崇的價值觀，有助于樹立良好的家庭形象，獲得他人的尊重和認可。在傳統與現代交織的當下，我們思索著如何在保持春聯吉祥喜慶、言簡意賅特質的同時，巧妙地融入家教家風這一深刻而嚴肅的內涵。這無疑是一場跨越文化與情感的融合之旅。 “忠厚傳家久，詩書繼世長。”寥寥數字，卻如黃鐘大呂，振聾發聵。它沒有冗長的說教，僅用簡潔的表述，便將家族對忠誠善良、知書達理的尊崇融入其中。這是一種智慧的凝練，讓家風家教在春聯的世界里，不再刻板嚴肅，而是以一種春風化雨般的溫柔，潤澤著家族成員的心田。看那“孝悌仁風遠，家和福澤長。”把孝悌之道，家庭和睦的追求，寫進春聯。當人們張貼起這樣的春聯時，不僅是在迎接新年的喜慶，更是在無聲地宣告家族的價值取向，對長輩的敬重、對晚輩的期許、對家庭和諧的堅守，都在這一筆一劃間得以彰顯。那么創作時如何把春聯和家教家風有機地融合，如何構思時既保持春聯短小精致，氣氛喜慶祥和的特點，又要把家風家教這一嚴肅深刻的問題融入，如何破解這一難點？要巧妙地將春聯與家教家風有機融合，且兼顧二者特點，著實需要在構思上多費思量。首先，深入挖掘家風家教的內涵是基礎。仔細剖析家族所秉持的精神與道德準則，提煉出如“孝悌”“仁愛”“勤儉”“重學”“誠信”等核心關鍵詞。這些關鍵詞如同一個個文化的種子，是構建融合性春聯的關鍵元素。例如對于“孝悌”，它是家庭倫理道德的基石，代表著對長輩的敬重與順從，以及兄弟姐妹間的友愛和睦。在確定關鍵詞后，便是圍繞其進行春聯創作的精巧構思。一方面，要緊密結合新春特有的意象與傳統的吉祥話語。如以“孝悌”為核心，“堂前敬孝新春樂，室內敦親福澤綿”這一春聯，上聯描繪在堂屋之中，晚輩于新春佳節之際向長輩恭敬行孝，“新春樂”直白地勾勒出節日的喜慶歡快氛圍，讓人體會到闔家歡樂的場景；下聯“室內敦親”進一步強調家庭內部親人之間深厚的情誼與相互尊重，而“福澤綿”寓意著這樣孝悌的行為會為家庭帶來綿綿不絕的福氣與好運，對仗工整且簡短精悍地傳達出“孝悌”這一家風主題。另一方面，從經典詩詞、典故中獲取靈感能夠為春聯增添深度與文化底蘊。以“孟母三遷”這一體現重視教育家風的著名典故為例，創作“孟母遺風崇學志，新春瑞氣滿華堂”。上聯提及孟母為教育孟子三次遷居所展現出的對學識培養的重視，以此象征家族傳承重學的志向；下聯則用“新春瑞氣”這一典型的春節意象，“滿華堂”描繪出新春時節祥瑞之氣充盈家中的景象，既巧妙融入了家教內涵，又借景烘托出喜慶祥和之感。再者，善用比喻、象征等修辭手法能讓表達更為靈動鮮活。如將“誠信”比作事業與家庭穩定發展的“基石”，創作“誠信為基家業旺，福祥作伴歲華新”。把抽象的“誠信”具象化，使讀者更易理解其在家風建設中的重要性，同時“福祥作伴”“歲華新”則利用人們對新春新景象、新福氣的期待心理，營造出歡快的節日氣氛，在有限的字數內，讓家風與春聯的喜慶特色相得益彰，使讀者在品味春聯之時，能夠深切感悟到家風家教的深遠意義與珍貴價值，讓家族文化在新春的墨香中得以傳承與弘揚。春聯與家教家風的融合，恰是文化傳承的妙筆生花。它讓古老的家訓在新的時代語境下煥發生機，使每一個路過家門的人，都能在那片刻的駐足間，感受到家庭背后深厚的文化底蘊與道德力量。這不僅是對家族傳統的銘記與堅守，更是對中華民族優秀文化基因的傳承與弘揚，讓家與國在文化的脈絡里緊密相連，共赴未來。 2024.12.12 為孝義市華星名酒匯題聯上聯：華運綿長，情自杜康傳九醞；下聯：星輝久遠，緣逢儀狄啟千觴解析：此聯以酒史為軸重鑄新境。上聯"華脈綿長"，“華運”狹義是中華民族優秀傳統文化的運勢方向簡稱“華運”。“華運”廣義以天為幕、地為紙、水為墨、音樂為激情、體育為姿態、美術中書法為載體“六位一體”的藝術大融合。這里結合酒文化，直溯華夏釀酒起源，以造酒始祖杜康為錨點，"傳九醞"既暗合《齊民要術》九醞春酒法，又以"九"之極數彰顯工藝傳承之精微；下聯"星輝恒遠"對應《晉書·天文志》酒旗三星掌宴饗，借儀狄這位上古釀酒宗師，"啟千觴"既暗含《禮記》"酒以成禮"的典制，又以"千"字呼應"九"之數，形成時空雙軸的歷史縱深。 以其“多想”商標分嵌所題的廣告語對聯上聯：多香釀就春華夢下聯：想醉邀來秋月杯解析：這幅對聯以"多"、"想"二字嵌頭，巧妙呼應品牌名稱。上聯"多香釀就春華夢"既突出酒品醇香的歷史積淀，又暗喻品牌成就消費者人生佳釀的愿景；下聯"想醉邀來秋月杯"以豪邁意象展現飲酒境界，彰顯品牌引領市場的氣魄。秋月杯與春華夢的時空對仗，暗合酒文化穿越古今的永恒魅力，整體形成既有文化厚度又具市場穿透力的廣告語。 湫水河邊思哲理桃花莊里有詩情對聯賞析：桃花山莊的詩意與哲思 趙中原臨縣文友張晶森先生是我多年的同鄉同齡的文友，近年來從文化局長的崗位退下來后，享受著悠然自在的田園野趣。他的故鄉，是一處令人心馳神往的地方——桃花山莊。這里不僅風光旖旎，更因一副對聯而增添了深厚的文化底蘊。這副對聯由其師范同窗賀新民所賜：“湫水縈紆，入河終入海；桃花嬌艷，隨雨也隨風”。細細品讀，我們仿佛能穿越時空，感受到山莊主人的高遠志向與淡泊心境。上聯“湫水縈紆，入河終入海”，以湫水為引，描繪了其曲折流淌、最終匯入大海的壯麗景象。這不僅是對自然景觀的生動描繪，更是對山莊主人人生經歷的深刻隱喻。它象征著主人雖出身山村農家，卻懷揣遠大志向，歷經曲折與坎坷，終成大器，實現了自己的人生價值。這種堅韌不拔、勇往直前的精神，令人肅然起敬。下聯“桃花嬌艷，隨雨也隨風”，則以桃花為媒，傳達了主人淡泊名利、超然物外的人生態度。桃花嬌艷欲滴，卻隨雨凋零、隨風飄落，這不禁讓人聯想到人生的短暫與無常。然而，主人卻能以一顆平常心看待這一切，處變不驚，泰然自若。這種“不以物喜，不以己悲”的豁達與從容，正是人生智慧的最高境界。整副對聯以自然景觀為載體，巧妙地融入了人生哲理與情感體驗。它不僅展現了桃花山莊的美麗風光，更揭示了山莊主人的人生追求與精神境界。這種寓情于景、借景抒情的手法，使得對聯更加生動有趣，引人入勝。對聯藝術風格賞析：立意構思：這副對聯以桃花山莊為背景，上聯“湫水縈紆入河終入海”描繪了自然景觀的壯麗與變遷，寓意著人生的曲折與追求；下聯“桃花嬌艷隨雨也隨風”則以桃花為象征，傳達了人生的無常與淡泊。整副對聯通過自然景觀與人生哲理的巧妙結合，展現了山莊主人的高遠志向與淡泊心境，立意深遠，構思精巧。思想高度：對聯所蘊含的思想高度令人贊嘆。上聯體現了對人生奮斗與追求的肯定，鼓勵人們勇往直前，不斷超越自我；下聯則表達了對人生無常與淡泊名利的深刻理解，倡導人們以一顆平常心看待生活中的得失與榮辱。這種積極向上、淡泊名利的人生態度，具有深刻的啟示意義。藝術特點：這副對聯的藝術特點主要體現在意境的營造與語言的運用上。上聯通過“縈紆”、“入海”等詞語的巧妙運用，營造出一種壯麗而又不失柔美的意境；下聯則以“嬌艷”、“隨風”等詞語為媒介，傳達出一種柔美而又不失堅韌的氛圍。整副對聯意境深遠，語言優美，給人以強烈的審美享受。語言風格：對聯的語言風格簡潔明快，又不失含蓄深沉。上聯的語言質樸而有力，通過自然景觀的描繪，巧妙地傳達了人生的曲折與追求；下聯的語言則更加柔美細膩，以桃花為象征，表達了人生的無常與淡泊。這種語言風格的運用，使得對聯更加生動有趣，引人入勝。修辭手法：這副對聯在修辭手法上運用了多種技巧。如上下聯均采用了借景抒情的手法，通過自然景觀的描繪來傳達人生哲理；同時，上聯還運用了象征手法，將湫水的曲折流淌與人生的追求相結合；下聯則運用了擬人手法，將桃花賦予了人的情感與品質。這些修辭手法的運用，使得對聯更加生動形象，富有感染力。用典用詞：在對聯用典與用詞方面，作者也表現出了高超的技藝。上聯中的“入海”一詞，不僅描繪了湫水的最終歸宿，也寓意著人生的遠大理想與追求；下聯中的“桃花”一詞，則借用了古典文學中的意象，傳達了人生的美麗與無常。同時，對聯中的“縈紆”、“嬌艷”等詞語也運用得恰到好處，既符合自然景觀的特點，又能夠引發人們對人生哲理的思考。一、自然景觀與人生哲理的深度融合這副對聯以桃花山莊的自然景觀為背景，將湫水的曲折流淌與桃花的嬌艷柔美巧妙地融入其中，不僅描繪出一幅幅生動的自然畫卷，更深刻地傳達了人生的哲理與思考。上聯“湫水縈紆入河終入海”寓意著人生的曲折與追求，象征著人們在追求理想的過程中所經歷的磨難與挫折；下聯“桃花嬌艷隨雨也隨風”則傳達了人生的無常與淡泊，告誡人們要珍惜眼前的美好，以一顆平常心面對生活中的得與失。這種自然景觀與人生哲理的深度融合，使得對聯具有更加深遠的意境與內涵。二、對人生追求的肯定與超越上聯“湫水縈紆入河終入海”不僅描繪了湫水的壯麗景象，更寓意著人們對理想的執著追求。這種追求不僅體現在物質層面，更體現在精神層面，是對自我價值與人生意義的不斷探索與超越。同時，上聯也暗示了人生的曲折與不易，但正是這些曲折與不易，才使得人們更加珍惜追求過程中的每一個瞬間，更加堅定地向理想邁進。三、對人生無常的深刻洞察與淡泊態度下聯“桃花嬌艷隨雨也隨風”以桃花為象征，傳達了人生的無常與美麗。桃花雖然嬌艷動人，但卻無法抵擋風雨的侵襲，終將凋零飄落。這種無常與美麗并存的現象，引發人們對人生的深刻思考。下聯通過桃花的形象，倡導人們以一顆平常心面對生活中的無常與變化，不為得失所動，不為榮辱所擾，保持內心的寧靜與淡泊。四、古典意象與現代哲理的巧妙結合這副對聯在運用古典意象的同時，也巧妙地融入了現代哲理的思考。上聯中的“湫水”與“海”都是古典文學中常見的意象，寓意著人生的起點與終點；下聯中的“桃花”則借用了古典文學中的經典形象，傳達了人生的美麗與無常。然而，這些古典意象在對聯中并非孤立存在，而是與現代哲理相結合，共同構成了對聯的深刻內涵。這種古典與現代相結合的手法，使得對聯既具有歷史文化的厚重感，又具有現代思想的敏銳性。五、語言藝術的精湛與獨特魅力這副對聯在語言藝術方面也表現出精湛的技藝與獨特的魅力。上下聯均采用了對仗工整、韻律和諧的形式，使得對聯在視覺上呈現出一種美感。同時，對聯中的詞語運用也恰到好處，既符合自然景觀的特點，又能夠引發人們對人生哲理的思考。這種語言藝術的精湛與獨特魅力，使得對聯更加生動有趣，引人入勝。值得一提的是，這副對聯還得到了中國書協理事白景峰先生的青睞與創作。他將這副對聯精心書寫成書法作品并惠贈于文友張晶森先生，這無疑為對聯增添了更多的文化內涵與藝術價值。這幅書法作品不僅是對聯的生動再現，更是對山莊主人人生哲學的深刻詮釋。綜上所述，這副對聯在自然景觀與人生哲理的深度融合、對人生追求的肯定與超越、對人生無常的深刻洞察與淡泊態度、古典意象與現代哲理的巧妙結合以及語言藝術的精湛與獨特魅力等方面都表現出深層次的內涵與價值。它不僅是一幅生動的自然畫卷，更是一首富有哲理與啟示意義的詩篇，值得人們細細品味與深思。這副對聯不僅是對桃花山莊美景的贊美與描繪，更是對山莊主人人生哲學的深刻揭示與頌揚。它讓我們在欣賞美景的同時，也領悟到了人生的真諦與智慧。愿每一個讀到這副對聯的人，都能從中汲取到力量與啟示，為自己的人生之路增添一份堅定與從容。 2025.2.20 于太原 趙云峰先生千古聯海星沉，百歲雕龍成絕響；詩山鶴杳，一生瀝血化遺珍。聯海泛舟，雕玉鏤冰書錦繡，文星此去留雙璧；詩山扛鼎，為民報國寄丹心，鶴駕西歸慟九州。 ——后學趙中原敬挽 元宵節寄慨 趙中原 元宵之盛元宵之夜，月華如練，燈火璀璨，人間煙火色，最撫凡人心。這是一年之中最為溫馨與熱鬧的夜晚，元宵之盛，不僅在于燈火之輝煌，更在于人心之歡騰。走在龍城太原的街道上，兩旁掛滿了各式各樣的燈籠，紅的、黃的、綠的，五彩斑斕，宛如天上的繁星落入凡間。每一盞燈籠都承載著一份祝福，一份期盼，照亮著歸家的路，也溫暖著游子的心。人們三五成群，或賞燈，或猜謎，歡聲笑語，不絕于耳。孩子們手提著小巧的燈籠，在人群中穿梭嬉戲，那份純真的快樂，仿佛能感染每一個人。 元宵之樂元宵之樂，在于團圓。家家戶戶，無論貧富，都會在這一天備下豐盛的晚餐，圍坐一起，共享天倫之樂。桌上擺滿了各式各樣的美食，湯圓自然是必不可少的主角。一顆顆圓潤的湯圓，象征著團圓和美滿，咬一口，甜而不膩，軟糯可口，仿佛能將所有的煩惱都融化在這甜蜜之中。飯后，一家人還會一起觀看元宵晚會，或是到戶外放煙花，那份溫馨與和諧，讓人心生暖意。 元宵之情元宵之情，是思念，也是期盼。對于遠離家鄉的游子來說，元宵之夜，無疑是最為思念家鄉的時刻。望著那輪明月，心中涌動的是對親人的無盡思念，也是對未來的美好期盼。他們或許會通過電話、視頻，向遠方的親人表達祝福，那份跨越千山萬水的情感，如同元宵的燈火，雖遠卻明。 元宵之韻元宵之韻，不僅在于它的文化底蘊和歷史傳承，更在于那份對美好生活的向往和追求。自古以來，元宵節便是中國傳統節日中的重要一員，它承載著豐富的歷史文化內涵。從漢代的祭祀太一神，到唐宋時期的賞燈猜謎，再到明清時期的放煙火、舞龍舞獅，元宵節的慶祝形式隨著時代的變遷而不斷豐富和發展。它不僅是一個慶祝農歷新年結束的節日，更是一個祈求來年豐收、家庭和睦、國泰民安的美好時刻。在這一天，無論是宮廷還是民間，都會舉行盛大的慶祝活動，共同表達對美好生活的熱愛和向往。在這個充滿溫情與歡樂的夜晚，元宵之盛、之樂、之情、之韻，以及它深厚的歷史文化底蘊，共同編織成一幅幅動人的畫卷，讓人沉醉其中，流連忘返。愿這份美好，能伴隨著每一個人，走過四季，走向未來。巳歲元宵日于并 乙巳元宵，月圓人團圓，愿君文思如泉涌，筆墨生花，文章傳世，光耀文壇。元宵佳節，燈火闌珊，乙巳之年，愿文友心如明月，照亮文學之路，筆下生輝，共創輝煌篇章。乙巳元宵，月色皎潔，愿君文心如月，清澈明亮，筆下流淌真情，溫暖人間，共筑文學夢。元宵之際，乙巳呈祥，愿文友文思泉涌，妙筆生花，書寫人生百態，留下傳世佳作，共賞文學之美。乙巳元宵，燈火輝煌，愿君文運亨通，筆下如有神，創作出更多觸動人心的作品，照亮文學的天空。元宵佳節，乙巳之時，愿文友心懷夢想，筆耕不輟，以文會友，共赴文學盛宴，享受文字帶來的快樂與滿足。 　　元宵賦 趙中原（以“燈月同輝，家國共融”為韻）【燈韻·平水十蒸】觀夫上元之序，漢祀長承。燃九枝而接太乙，啟千戶以候神燈。金闕連云，綴六衢之火樹；銀蟾出海，明九陌之冰繩。沸天歌吹，恍見燭龍銜赤；匝地琉璃，疑窺星漢凝澄。魚龍漫衍，光轉閬風之苑；羅綺翩躚，香浮瑤島之層。此乃文明炬火，永曜玄穹；華夏心燈，長燃圣稜。【月韻·平水六月】至若玉魄初升，清輝乍發。照綺戶以鋪霜，浸雕欄而流雪。素娥舒袖，散瓊霰于重檐；桂子飄香，落明珠于復闥。彩樓十二，盡染銀潢；珠箔三千，半遮瑤闕。稚子擎蓮，光影參差而舞；佳人拾翠，佩環搖曳而越。對此良夜，誰不醉冰壺之魄；臨此清光，自當歌皓彩之澈。【同韻·平水一東】若夫春回禹甸，氣貫鴻蒙。北疆猶覆皚皚雪，南國已開灼灼紅。廟堂敕夜，解金吾而示圣德；閭巷張筵，陳角黍以沐仁風。獅舞龍騰，盡顯黔黎智巧；燈懸謎隱，皆彰黎庶才聰。寶鼎浮元，檀牙嚼雪；玉盤堆果，素手搓絨。此夜何分貴賤，九州共醉璇穹。【輝韻·平水五微】觀其燭龍銜耀，火鳳騰輝。九枝燈燦星河動，百戲場喧鸞鶴飛。鰲山聳處，恍聞閬苑笙竽；竹馬過時，它疑帶蓬瀛翠微。琉璃世界，幻出蜃樓海市；錦繡乾坤，化成閬苑瑤扉。更見銀花濺夜，星雨落而天幕裂；鐵樹開屏，虹光起而地維晞。此乃盛世明徵，皇圖瑞靄；堯年勝景，禹甸祥暉。【家韻·平水六麻】至若庭燎照戶，社火連衙。老嫗調羹溫舊醴，小姑剪紙貼新紗。灶上浮圓，沉玉碗而凝雪；釜中沸水，涌珍珠以散花。翁媼扶攜，笑指星河鵲影；兒孫繞膝，爭猜燈謎云霞。最是人間煙火氣，氤氳萬戶，溫暖千家。【國韻·平水十三職】若乃禹鼎重光，堯疆永域。看今夜火樹銀花，憶往昔金戈鐵勒。上陽宮女，曾照凄涼之燈；靈武戍卒，空望團圓之璧。幸得星火燎原，重輝九鼎；春風化雨，再潤八極。今觀稚子提燈，盡是承平歡笑；老農擊壤，皆為稔歲歌息。此乃家國同運，休戚與共之兆也。【共韻·平水二宋】況復燈映千門，情牽萬眾。臺澎猶隔煙波，港澳已歸麟鳳。天涯游子，對月長懷故土；海外僑胞，擎燈永念鄉仲。更有戍邊將士，雪嶺張燈；守土英豪，沙場望棟。此夜光耀處，皆是龍裔血濃；今宵月明時，俱為炎黃心動。縱隔關山萬里，心燈與共。【融韻·平水一東】至矣哉！玉燭調元，金甌永固。燈月交輝，照見山河表里；笙簫合奏，融通夷夏西東。火樹不夜，恰似文脈綿延；冰輪常滿，正如德輝盈充。看今夜，六合流光，八荒同夢；愿來年，九疇有序，萬物諧融。此乃中華氣象，永耀蒼穹！時乙巳正月十三于并

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莎翁重品對聯

惠風琴韻