仰雲齋甲辰詩賦選

詩書教育

為童稚示范書寫。 甲辰詠蘭友于深山采得春蘭植盆，郁郁蔥蔥，余見而甚愛。友以一盆相贈，今十一年矣。葉如故，花猶香，自是情長在。幽蘭不語立門前，葉茂花香年復年。一別蒼山千萬里，清溪林蔭素情連。 家有一蕙一蘭一蘭一蕙葉甡甡，自帶馨香自帶春。老漢閑暇無所事，居家且做弄花人。 庭前蔬果二首（刊《中華詩詞》2024年第十期）黃瓜蔓展庭前任我夸，附攀枝架上籬笆。葉間黃蕊迷蜂蝶，瓣落生成帶刺瓜。葡萄誰令青珠化紫珠，春風夏雨競相濡。路人亦愛好顏色，偶問酸甜可口乎。 與高昌會長互贈書作有懷最是詩書可寄情，筆端點畫帶心聲。涂鴉愧我獻芹意，惟羨高朋勝桓榮。 退休日四疊韻（四選二）日月匆匆又一秋，欲耽講席再無由。縱然未盡春風意，桃李園中夢已休。 杏壇尋夢轉春秋，四十一年不問由。常悔青春已虛度，滿腔意氣至今休。 冬日見庭前椒樹有題冬陽照我數株椒，翠葉白花爭逞豪。最喜老來芽競發，青紅累累壓枝條。 歲末，區文聯領導親臨寒舍慰問。 過青山湖見歪脖樹一株歪脖樹，難為棟梁材。靜處常招謗，不爭也惹災。湖天鑒清影，風雨洗塵埃。日月無私意，春秋共剪裁。 臺灣友人來訪記 甲辰三月十一日夜，陋室仰云齋迎吾邑名人湯增璧之孫湯泰鈞先生攜夫人及諸侄來訪，今吟拙詩一首以記，兼贈湯泰鈞先生。有客今從寶島來，仰云齋里笑顏開。竟無瓜果逐君意，唯有詩書呈眾裁。羨爾謙恭真雅士，愧吾粗俗是凡材。一行俊逸名門后，三徑迎賓光耀苔。 甲辰夏仰云齋迎賓夏至多風雨，陋齋時仰云。烹茶邀舊友，圍座論新文。筆墨先迎候，詩鬮待戲分。席間無象果，煙裊篆香焚。 步韻和肖慶仁先生時臨盛夏景如春，把盞言歡脫俗塵。名菜快燒添辣味，高湯慢燉用山珍。綺筵將啟先成句，舊友重逢勝走親。莫說千杯不醉客，且欣情誼逐時新。 甲辰中秋望月玉輪已轉幾番秋？寂寞嫦娥歲歲愁。圓缺不關人聚散，陰晴只是影沉浮。巡天來往嘆無轍，掛魄清寒應有由。塵世情緣縱難托，團光一夜惹抬頭。 宿武功山桃園居昨宵居宿處，雅苑稱桃園。曲徑來猶往，池魚吐且吞。低云連碧瓦，金頂對高門。斜月聚群客，弦歌繞酒村。 賀恩師陳和遠先生九十壽松齡輝日月，鶴語響華堂。綠野晉公意，黃花贛叟香。九旬宣木鐸，百里煥文光。儒雅添和謁，聲名播遠方。 注：綠野：唐憲宗時裴度封為晉國公，文宗時告老歸隱，建別墅綠野堂。贛叟：北宋韓琦，自號贛叟。有詩：“莫嫌老圃秋容淡，且看黃花晚節香?！?lt;/p> 讀周兄志剛村支書率村民清山路詩支書是秀才，思路順民開。詩往巧中取，情從實干來。問收兼問種，忙播且忙栽。斫去攔山棘，陽光已滿懷。 和恩師陳和遠先生合影 柳梢青·詠梅 蕊綻氛氛，朵紅熠熠，鵲踏頻頻。凌月橫枝，倚風飛瓣，墜水生紋。重重疊疊氳氳，皆道是，放翁化身。斗雪欺寒，縱然寂寞，猶報新春。 相見歡?甲辰暮春聚會分韻拈得“我”字 暮春邀上高樓，舉冰甌，暢敘清歡、分韻且抓鬮。共唱和，只余我，為詞愁。覓句尋章、終是意難酬。 帶弟子拜訪書法家童道才先生 自度曲-退休 自古青春無價，奈何轉眼沒了！結束那職業生涯，且慽慽退休還家。 [帶過]往事都成閑話，如何度過這余暇？先染頭，再鑲牙，重讓我容光煥發。駕起車來到處耍，扮個年少喜哈哈，但求老友莫打假。 弟子來訪仰雲齋 茅盾賦 夫凌云翅遠，懷德冰清者，乃桐鄉方璧，文苑大家也1。欲強實業，乃父愿借理工以興邦；喚醒人民，明甫知憑文學之無價。有開明之思想，慈母情深；為革命而奔波，仲弟身舍2。濡染以淳厚家風，忠誠于共產黨籍。是以其志不孤，行不寡。意猶堅，言不假。于是借風吹號角于《黃昏》，擬事述實情于《子夜》。懷激情而著雄文，觀行止而見儒雅。 矧夫丙申出生于書香門第，清末啟蒙于文化古街。效映雪之客，勝詠鵝之孩。日后賭書，全賴過目而不忘；幼時立愿，終成文學之偉才3。喜于以書啟智，以文抒懷。借鴻鵠篇而明高遠志，論富強道而見棟梁材4。稍長則進北京而入大學，求新知而上階臺。至使信念更篤，筆翰更佳。思涌如泉之不絕，胸寬若海之無涯矣。 至于投身于革命事業，努力于筆墨耕耘。始為書館編譯，再替月報斫輪5。組會促文學研究，全力改小說之報；入黨尋民主道路，一心尋義理之真6。絕出才華，竟選為第二屆之代表；阻行牯嶺，惜未及第一槍于義軍。然而與組織失聯不失志，入左翼聯盟猶聯群。丁丑遇周公，身份未明但聯絡重啟；辛酉折大纛，黨籍追認見始志無塵7。至若新疆授藝，延安傳薪。香港之任編委，重慶以獎征文。赴俄訪問，居滬述聞8。南北往來，不辭勞頓；東西奔走，倍是艱辛。達北平而迎解放，領作協而育新人。一生勤勉，著作等身。 愛其憑醒世之文，染生花之筆。以矛盾之心，著三部之《蝕》。由小資之《幻滅》，見意志《動搖》；從青知之《追求》，嘆前路難擇9。書鄉村之《春蠶》《秋收》《殘冬》，講《夕陽》10之林家《鋪子》消失。情節曲折，故事動人；景物逼真，時空托實。更見于禮贊白楊而頌抗日精神，暢談風景而見軍民活力11。誠乃文本劇本，本本由心；長篇短篇，篇篇出色。嘆萬千之著，唯略言而及耳。 洎夫故事有皮里春秋之妙，文章見胸中丘壑之奇。且夫讀郢生之書，述為文之理12；評眾客之著，發特色之微13。燃創作明燈，推文藝于高位；給品讀密鑰，予民眾以清輝。揭舊世于新著，唱新歌以舊辭。惜夫噤寒蟬于秋晚，擱椽筆于早歸14矣。 持唯物之史觀，將浮云以凈掃15。知進退于時，得文章之妙。行文刺世，勇而有謀；著說立身，智而見巧。信義于心，忠良以蹈。立足現實之初，順應自然而老16。再現與剖析，開派立宗；文學與革命，相融合道17。成新興文化之先驅，奠革命文藝之基調。以至于偉人器重，得主席留教于延；將帥愛憐，有老總相邀于鎬18。其居清幽樸雅，有眾客觀瞻；其書秀逸疏朗，乃藏家珍寶。更得茅獎勵乎來人，風范永呈光耀矣。附注1.凌云者，鴻雁也。冰清，喻德行高潔。茅盾，原名沈德鴻，字雁冰。筆名茅盾、郎損、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等，浙江省嘉興市桐鄉市人。2.沈永錫，字伯蕃，茅盾之父。16歲中秀才,鄙視科舉仕途,厭惡愚昧和封建。十分崇尚維新,相信科學,篤信實業,一心想習一技之長。主張搞實業，欲子學理工。1905年夏天，茅盾父親因病不治身亡。父親逝世后，母親在靈堂內父親遺照的兩側，寫下一副楷書對聯：“幼誦孔孟之言，長學聲光化電，憂國憂家，斯人斯疾，奈何長才未展，死不瞑目；良人亦即良師，十年互勉互勵，雹碎春紅，百身莫贖，從今誓守遺言，管教雙雛?！敝С中值芏俗呱细锩缆贰?lt;/p>3.1926年的一天下午,開明書店老板章錫琛請茅盾、鄭振鐸、夏丐尊及周予同等人吃飯.酒至半酣,章錫琛說：“吃清酒乏味,請雁冰兄助興.”沈雁冰酒興正濃,便說：“好啊,以何助興?”章錫琛說：“聽說你會背《紅樓夢》,來一段怎么樣?”沈雁冰表示同意.于是鄭振鐸拿過書來點回目,沈雁冰隨點隨背,一口氣竟背了半個多小時,一字不差.同席者無不為他的驚人記憶力所折服。茅盾語：“沒有偉大的愿望，就沒有偉大的天才。”4.中學時期，錢先生令學生作文，卻不出任何題目，學生自己選題，任意寫，很多學生對此作文茫然不知所措。茅盾卻借鑒莊子《逍遙游》寓意，寫了一篇五六百字文章，題名《志在鴻鵠》。表現了少年壯志。且文題與茅盾名字德鴻暗合。文章思想高遠，想象豐富，形象生動。錢先生很是賞識，批語：“是將來能為文者。”小學會考作文《論富國強兵之道》，茅盾寫下一篇四百多字議論文，最后一句“大丈夫當以天下為己任”。主持會考老師對茅盾文章大加稱贊，并評語：“十二歲小兒，能作此語，莫謂祖國無人也。”5.斫輪：斫木制造車輪，借指經驗豐富、水平高超。1913年，茅盾考入北京大學預科第一類。預科畢業后，入商務印書館編譯所工作。1920年初，主持《小說月報》“小說新潮欄”編務工作。同年11月，茅盾正式接編《小說月報》。1921年1月，參與發起組織“文學研究會”，接編并改革《小說余月報》。7月，中國共產黨成立，由上海共產主義小組成員轉為正式黨員。1923年，辭去《小說月報》主編職務，轉商務印書館國文部工作。6.1921年，1月，參與發起組織“文學研究會”，接編并改革《小說余月報》。7月，中國共產黨成立，由上海共產主義小組成員轉為正式黨員。 7.茅盾被選為出席廣州國民黨第二次全國代表大會代表。1927年7月間，從武漢至南昌不順，阻于牯嶺。8月，南昌起義失敗，試圖與黨組織取得聯系而不得，從此失去與黨組織失去聯系。1930年4月，回上海。不久加入中國左翼作家聯盟。1937年2月，偶遇周恩來恢復與黨組織聯系，但黨員身份已不明確。1981年3月27日，逝于北京。3月31日，中共中央據茅盾請求，決定恢復其中共黨籍，黨齡自1921年起。8.1939年3月，抵疆，新疆學院任教。4月新疆文化協會成立，推舉為文協委員長。1940年4月抵延安。于延安魯藝文學院、陜甘寧邊區文化協會講學。10月，從延安達重慶，任文化工作委員會常委。1941年，由重慶到香港。5月任《大眾生活》編委；9月，主編《筆談》半月刊。12月，離開香港達桂林。1942年底，再赴重慶。1945年6月，文藝界為紀念茅盾創作二十五周年行慶祝會，發起茅盾文藝獎金征文。1946年，赴蘇聯訪問。1947年4月，歸國到達上海。年末，再赴香港。1948年年底離港。9.茅盾小說《蝕》三部曲《幻滅》《動搖》《追求》。反映了當時小資對革命理想的幻滅，意志動搖，青年知識分子對前途之不明。10.《子夜》原名《夕陽》。 11.散文《白楊禮贊》寫于1941年3月，通過對贊美白楊，歌頌堅持抗日中華民族之質樸、堅強、力求上進精神。散文《風景談》，1941年發表。作品攝取延安生活幾個片斷，運用聯想、類比等藝術手法，借景寫人，以表現革命根據地軍民之新生活、新風采。12、郢生：葉圣陶，郢生為其筆名。1923年，發表了長篇小說《倪煥之》。茅盾于1929年發表論文《讀<倪煥之>》。13.茅盾《中國新文學大系》小說一集導言作于1935年3月。文章對不少作家之藝術特色作周至發微評論,乃研究文學研究會作家和小說創作重要文獻。14.解放后，蓋因反右、“文革”等政治運動，茅盾多為文藝評論文章，已很少文學創作，多以舊體詩形式贊美時代。1975年7月23日致信趙清閣，“我輩皆五四產兒，從事文字生涯或有先后，其實為同一時代人。‘結束鉛華歸少作’，其時‘著書都為稻梁謀’；待解放后，我則已過中年，才力已盡，了無成就，深自愧恧。但只有力求思想改造稍有寸進，此心想同之也?！?lt;/p>15.茅盾詩：唯物史觀精剖析，浮云凈掃海天新。16.茅盾之文學思想：現實主義，自然主義。17.戲劇家張光年評茅盾：文學家與革命家的完美結合。北京大學中文系主任、中國小說學會副會長、中國現代文學研究會會長嚴家炎評茅盾：由茅盾開創的社會剖析小說流派，通過生活橫斷面再現社會，是一個革命現實主義的流派。18.1940年4月底離開新疆，經蘭州、西安，于西安遇朱德總司令，受邀抵延安。在延安重逢毛澤東，毛澤東建議茅盾在魯藝工作。 應邀安源小學做書法交流講座

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