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素年錦時 寫著樂也

素兒

<p class="ql-block">在時間的細膩筆觸下,我們輕輕翻開了二月的日歷,這是一段介于冬日尾聲與春日序曲之間的溫柔時光。二月,它不言不語,卻以獨有的方式,緩緩鋪陳著季節更迭的序幕。</p> <p class="ql-block">翰墨,義同“筆墨”,但其內涵卻遠超這兩個簡單的字眼。翰墨,最初指的是文辭,它承載著作者的思想、情感與智慧。正如三國魏曹丕在《典論·論文》中所云:“古之作者,寄身于翰墨,見意于篇籍。”在那個久遠的時代,文人墨客們將自己的身心寄托于翰墨之間,通過文字在篇章典籍中抒發內心的見解與感悟。</p> <p class="ql-block">翰墨,是心靈的傾訴,是情感的流淌。當書者提起筆,蘸上墨,在宣紙之上揮毫潑墨的那一刻,仿佛與整個世界融為一體。每一個筆畫,每一處轉折,都蘊含著無盡的意味。翰墨的世界,是一個充滿創造力和想象力的世界,它給予了我們無限的可能。</p> <p class="ql-block">翰墨怡情,詩文蘊性 皆可以為之!</p> <p class="ql-block">春,推也?。“春”字在《說文解字》中的本義是“推也”,即草木在春和日暖的時候生?。春天陽氣上升,萬物開始生長。在甲骨文中,“春”字的形體是三個“木”一個“日”中間夾個“屯”,以三“木”一“日”表意,以“屯”表音,是形聲字。?“春”字的字形演變也體現了其文化內涵。在商周時期,“春”字寫作“屯”,后來逐漸演變為小篆的“春”字,再到今天的楷書。這種演變不僅反映了漢字的發展歷程,也展示了古代人們對春天生機勃勃景象的描繪和贊美。</p> <p class="ql-block">深夜洗筆蘸墨,常想起蘇軾黃州臨江即興《寒食帖》的典故。那時他的墨汁里摻著江霧與失意,宣紙上卻生出中國書法史上最恣意的鋒芒。千年后我們仍在臨摹那幾行歪斜字跡,恰因它從未被刻意塑造成“時代典范”,只是困頓文人與自我對話的私語。</p> <p class="ql-block">進退有命,遲速有時,淡然無求矣。——語出明代袁了凡《了凡四訓》</p> <p class="ql-block">真正的藝術覺醒往往始于靜默和自然而然。古時科舉不考書法,墨跡里卻生長出最自由的骨骼。就像深谷幽蘭從不需要園丁澆灌,真正的藝術永遠在體制之外呼吸。人們不關心“書道振興”的標語,只是讓松煙墨與念珠聲在紙上游走百年。當現代藝術展將書法解構成墨色裝置,那些穿越時空的線條反而在玻璃幕墻上投下更長的影子。</p> <p class="ql-block">墨池不必是方硯,亦可為半杯冷茶。宣紙不必丈二匹,餐巾紙上的涂鴉同樣值得裝裱。當我們在街頭看見有個人書包側袋插著的毛筆,在便利店遇見挑選彩墨的上班族,方知書法從未死去----它只是脫下了沉重的文化冕服,重新以毛細血管的方式,在當代生活的肌理中自在游走。</p> <p class="ql-block">清代宋曹等書家認為,“意在筆先”與道家“無為”和儒家“誠意工夫”相通,是動靜結合、陰陽轉化的體現,需通過“逆鋒起筆”等技法將內在意念轉化為筆墨。</p> <p class="ql-block">意在筆先”最早見于王羲之《書論》:“凡書貴乎沉靜,令意在筆前,字居心后”,強調書寫前需通過思維預判字形、筆勢、章法,達到“胸有成竹”的創作狀態。</p> <p class="ql-block">王羲之提出“勿使勢背”,強調筆畫間的“向背”關系(如第一筆收勢為“向”,第二筆需轉“背”),通過空中取勢實現線條的動態平衡。</p> <p class="ql-block">寫草時無拘無束又顧盼含情,縱橫灑脫又心懷敬畏,一支筆,一點墨,一張宣,黑白生彩,虛實交輝,心手雙暢,情思并發。</p> <p class="ql-block">孫過庭《書譜》說:“泯規矩于方圓,遁鉤繩之曲直;乍顯乍晦,若行若藏;窮變態于毫端,合情調于紙上;無間心手,忘懷楷則……”草書的美,美在亂中有序,簡不失法。無怪林散之說:“三年學行楷,十年難通草。”草書是技,更是道,說到底是人的情緒憤悱!所以,草難,不在技,在情的飽滿豐盈!</p> <p class="ql-block">心情不好的時候才敢寫草書,因為不畏。不畏寫得丑,不畏下筆爛,不畏看著煩,就想忽忽寫一氣,刷刷草一筆,不管好壞,只要寫完,就會開懷!</p> <p class="ql-block">人間不畏,什么都不畏。不畏一蓑煙雨任平生,不畏風力掀天浪打頭,不畏艱難苦恨繁霜鬢。如果熱愛,還有夢想,昂首闊步,直接去做!不得不服馬斯克的認知水準:“先去做,即使做成一堆狗屎,再慢慢去改,一個粗糙的開始就是最好的開始,先完成再完美”。</p> <p class="ql-block">無論理性構思或直覺驅動,“意”的本質是融合技法、情感與審美的綜合能力。如項穆所言:“書之心,想象化裁;書之相,筆隨意發”。</p> <p class="ql-block">意在筆先”是書法創作中理性與感性的統一:初級階段需通過臨帖積累技法(顯意識訓練),高階階段則依賴直覺與情緒驅動(潛意識釋放)。</p><p class="ql-block">其終極目標是實現“心手雙暢”,即莊子所謂“官知止而神欲行”的化境。</p> <p class="ql-block">我們常常追逐著那些看似耀眼奪目的目標而一路疾馳,我們總是為了太多遙不可及的東西去奔命,卻忘了人生真正的幸福和生活原本的美好,不過就是朝朝暮暮的相伴和燈火闌珊的溫暖,是平平淡淡的安寧和柴米油鹽的充實。書寫皆可做到!</p> <p class="ql-block">臨寫“宇”字,不僅是對筆畫形態的模仿,更是對書法家筆意和神韻的領悟。最后的鉤劃,順勢而出,用筆猶如“乎”字,這需要我們在書寫過程中,用心去感受筆鋒的走勢,順應毛筆的自然特性,讓每一筆都能流暢自如,展現出書法的韻味與魅力。</p> <p class="ql-block">不是所有的花開都會傲人枝頭,招蜂引蝶,只要你不否認花的出苞和綻放,春的深情就一直在。在空谷幽經,在溪澗小路,在煙云之上,在青萍之末,你都盡可以氤氳癡語、春歇釀墨,追憶經歷過的折折疊疊的故事,而追憶,即意味著本就已是過去----忽然風急,吹落幾片花瓣,仿佛提示我,在這里不能太清醒,否則就不浪漫了。 </p>
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