<p class="ql-block"> 白馬寺的創建與漢明帝的一個夢息息相關。據史料記載，東漢永平七年（公元64年），漢明帝劉莊夜宿南宮，夢見一位身高六丈、頭頂放光的金人自西方而來，在殿庭飛繞。次日得知此夢，博士傅毅告知漢明帝，此乃西方之神佛。于是，漢明帝派遣郎中蔡愔、博士弟子秦景等出使西域求法。蔡愔等人在大月氏國（今阿富汗境至中亞一帶）遇到印度高僧攝摩騰和竺法蘭，并懇請他們到中國弘法布教。永平十年（公元67年），二位高僧應邀和東漢使者一道，用白馬馱載佛經、佛像同返國都洛陽。漢明帝對二位高僧極為禮重，并安排他們在當時負責外交事務的官署“鴻臚寺”暫住。次年，漢明帝敕令在洛陽西雍門外三里御道北興建僧院，為紀念白馬馱經，取名“白馬寺”。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 曹魏嘉平二年（公元250年），曇柯迦羅在白馬寺譯出了第一部漢文佛教戒律《僧祗戒心》。同一時期，安息國僧人曇諦也譯出了規范僧團組織生活的《曇無德羯磨》。至此，戒律和僧團組織章程都已齊備，一條中土有緣人出家持戒修行的道路鋪就，為中土戒律之始。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 曹魏甘露五年（公元260年），朱士行依《羯磨法》登上戒壇，長跪于佛祖面前，成為中國漢地第一位正式受過比丘戒的出家人。此后，不斷有僧人在白馬寺受戒，為中國佛教培養了大量人才。</p> <p class="ql-block"> 白馬寺的興建是中國佛教發展史上的一個重要里程碑，它對中國佛教的傳播、翻譯、教育以及對外交流等方面都產生了深遠的影響。</p> <p class="ql-block"> 洛陽八景之一的馬寺鐘聲就出自此。</p> <p class="ql-block"> 與鐘樓相對應的鼓樓</p> <p class="ql-block"> 白馬寺齊云塔</p>
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