西安旅游（七）西安碑林書院門街湘子廟

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西安碑林景區，第一批全國重點文物保護單位（石刻類第1號）、國家AAAAA級旅游景區、全國18個特殊旅游景觀、2020年11月，碑林獲全國古籍重點保護單位稱號。 收藏漢代至近代各類石刻4000余方，被譽為“歷史文化寶庫書法藝術殿堂”的“碑林博物館”，正被圍起來改擴建，太不幸了， 西安碑林，收藏中國古代碑石時間最早，收藏名碑最多的漢族文化藝術寶庫，是中國古代文化典籍刻石的集中地，也是歷代著名書法藝術珍品的薈萃之地，歷史和藝術價值巨大，中華大地首屈一指。 除了博物館門前小空地，周邊環境相當不堪——各種小攤販、亂停車……，大煞風景。 西安碑林的源頭，可追溯至唐代，而后歷朝歷代都進行了遷徙、修整和改造。 如今的“碑林博物館”，是在古碑林的基礎上，利用西安孔廟古建筑群擴建而成。由孔廟、碑林、石刻藝術室三部分組成。 博物館內的照壁、牌坊、泮池、欞星門、華表、戟門、碑亭、二廡等明清建筑，都得以保存，并遵循孔廟固有的建筑格局，組成了一個綠樹掩映、古樸典雅的庭院式建筑群。 泮池，古代孔廟中軸線前端的標志性水池，這里泮池始建于宋代，水池呈半圓形，信由諸侯之學，只可南面泮水，稱“泮宮”；泮池中有泮橋，古代新生入學，要通過泮橋進入孔廟拜謁孔子，故入學又稱“入泮”。 太和元氣坊，是明清孔廟的標配建筑，此元氣坊始建于明代萬歷二十年（1592），原坊上書有“太和元氣”四字，寓意孔子思想是人類思想的精華之源。 圍欄上方，一座紅柱綠欄雙飛檐的碑亭上部“碑林”兩字，為林則徐所書的，而碑亭內收藏的《石臺孝經》，被稱為“迎客第一碑”，是真正的國寶，未得一見。 西側的“石墨鐫華——西安碑林名碑拓本展”，可以領略各種珍罕碑帖。 宋代崇寧二年(1103年)，虞策將文廟、府學最終遷建于“府城之東南隅”，使文廟、碑林、府學同在一處。據《京兆府重修府學記》碑載，這時的文廟：“總五百楹，宏模廓度，偉冠一時。” 跨過戟門，左右兩側各有一亭，亭內陳列兩件國寶級文物：唐景云鐘和大夏石馬。 唐景云鐘，因鑄于唐睿宗景云二年（711）而得名，鐘身正面鑄有唐睿宗李旦親自撰書的駢體銘文292字，是李旦書法僅遺于世的絕少手筆。景云鐘以它自身獨特的形制，精美的雕刻，古秀的書體，幽邃的聲音，高超的冶煉技術，躋身于世界名鐘之列。 西亭內的大夏石馬，是一件有“大夏記年”的文物，大夏即為大夏國，是東晉十六國時期少數民族匈奴人國家，馬的腿部下方刻寫著“大夏真興六年（即424年）……大將軍”等字樣，是大夏國鐵騎神駿征戰南北的見證。 碑林中軸線兩旁，矗立著7座清代建筑的碑亭，每座碑亭里都有一座巨大的碑石，均為滿漢兩種文字合刻，是康熙、雍正、乾隆三位皇帝親自書寫的紀功碑石。 順著這些碑亭，就走進西安碑林博物館的主體陳列——西安碑林，開始進入一個碑的海洋、書的海洋……可惜了。 皇子安西王盛徳之碑，元至元十四年（1277），安西王到陜后的施政舉措，深得百姓稱頌，篆額者駱天驤，曾任京兆路儒學學正，所撰《類編長安志》是研究金元雨代西安用史地理的重要史料。 加圣號詔碑，元皇慶三年（1313），此碑上截刻元大德十一年（1307）朝廷加封孔子為“大成至圣文宣王”的皇帝圣旨，下截的是當時中奉大夫、陜西諸道行御史臺待御史趙世延記述此事的跋文。 “重修西安府儒學文廟記”碑，明成化十一年（1475），記載了明成化九年（1473）在陜西巡撫馬文升提議下，西安知府孫仁組織對孔廟及碑林的大修情況，歷經八個月的增建、大修、彩繪之后，孔廟碑林煥然一新。 “書院門”，指的是從碑林到關中書院門口的一條步行街，書院門的地名，起源于在里面的關中書院。 如今的“書院門”，已成為古都西安的書畫薈萃之地，既有現聲潑墨的作品，又有傳世的精品展出；既有街頭地攤，鋪排出售，又有高雅之堂陳列標價……應有盡有，爭奇斗艷，游覽者愛好者川流不息。 “關中書院”，明、清兩代陜西的最高學府，也是全國四大著名書院之一，西北四大書院之冠。 書院建筑規模宏大，中間講堂6間“允執堂”，左右南屋4間，東西號房各6間，講堂后邊有假山，“三峰聳翠”，“宛若一小華岳”，但現在是西安師范學校——謝絕游客參觀。 明代工部尚書馮從吾塑像，據傳曾給皇帝上書，說皇帝“沉溺酒色、荒于朝政”而被革職回家，從而潛心研究易理，在寶慶寺講學，來聽講的人足有幾千人，故修建了“關中書院”，歷史上，書院幾興幾廢。 之后，向東又陸續修建了長安縣學、西安府學和文廟（今碑林所在地），形成了“書院門”文化一條街。 書院門52號，?于佑任故居，明清時期典型的關中四合院，配以寬闊的回廊及園林花草點綴，大門橫匾“源遠流長”，為于先生親筆。 故居是于右任二弟于孝先購入并作為全家住宅，至今已有100多年的歷史。故居面寬三間，進深八十米，建筑面積3000余平方米，由門房、前院、廂房、上房、后院及地下室組成，屬磚木結構的院落。 2019年5月，故居紀念館正式更名“于右任故居博物館”對外開放。 門廳正中，于右任先生的雕像，再現了一代書法大師、教育家、民主革命先驅。 步行街東頭，有寶慶寺塔及文保牌，“西安書院門”刻石，拍照留影非常好。 西安有個南門，南門里有座“湘子門”牌樓，牌樓下為名氣很大的“湘子廟街”，街頭有個“湘子廟”。 全國的“湘子廟”有十多處，傳說西安南門里的“湘子廟”是八仙之一韓湘子出家之地，故歷代以西安湘子廟為湘子文化的發源地。 一座小小的寺廟，占地2畝半，東西長88米，南北最寬處7米，由寺廟區、南院和北院構成。其中寺廟區分為前后兩個部分，前部分由廣場、山門、香泉、過殿（靈光殿）組成；后部分系大殿，即湘子殿。 湘子廟，建于宋代，是西安城內現存的道教祖師廟，湘子廟的格局定于明代。自明末到民國初，湘子廟一直香火鼎盛，后殿堂或被占或遭毀，解放后一直為清潔隊辦公處。 廟內有“香泉”“奇槐”“月老像”等，可觀賞。

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