過年一一春節主題展

星期六小伙

2024年12月4日，“春節－－中國人慶祝傳統新年的社會實踐”列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄，中國非遺物質文化遺產館值此舉辦《過年一春節主題展》，通過藝術化呈現與春節相關的非物質文化遺產代表性項目。 2025年1月18日，臨至“中國非物質文化遺產館”觀覽。 過年，即是指過“年節”，百節年為首，年節是中華民族最隆重、最熱鬧的傳統佳節。 　　春節，即中國農歷新年，俗稱新春、新歲、歲旦等，口頭上又稱過年、過大年。最開始時，正月初一在古代不叫春節，而叫元旦。春節在我國歷史上也不是節日，而是特指二十四節氣中的“立春”。到南北朝時，春節泛指整個春季。春節這一概念是在民國時期改定的，辛亥革命后采用公歷紀年，將公歷1月1日稱為“元旦”，將農歷1月1日改稱為“春節”。 　　一、春節的由來 中國農歷春節起源于古代農耕文化，在古代人們根據農耕生活的規律，將冬末春初定為新年之始，為了祈求新的一年風調雨順，五谷豐登，人們會舉行一系列的祭祀和慶祝活動。公元前2000多年的一天，舜即天子位，帶領著部下人員祭拜天地，從此人們就把這一天當作歲首，算是正月初一，這便是農歷新年的由來，后來叫春節。 民間傳說：春節起源于一種叫“年”的怪獸，它會在每年的除夕夜出來吃人。后來人們發現年怪獸害怕紅色、火光和聲音。于是人們在除夕夜家家貼紅對聯、燃放爆竹、燭火通明、守更待歲，初一早晨人們走親串友，相互問好，喜報平安，這些習俗逐漸演變成了春節的慶?；顒?。 春節，是中華民族最隆重的傳統節日。在民間，春節是從臘月二十三祭灶開始的（有的地區是從臘月初八開始的），一直到正月十五元宵節結束，其中以小年、除夕和元宵節為高潮。在春節期間，人們有著各種各樣的習俗來慶祝節日，來寄托對新年的期盼。 國泰民安慶新春（內蒙古和林格爾剪紙） 二、春節時間線 吃臘八粥（河北蔚縣剪紙）有的地區是以臘月初八作為春節的起點 　　臘月廿三：祭灶神（遼寧北鎮醫巫閭山滿族剪紙） 臘月廿六：殺年豬（遼寧北鎮醫巫閭山滿族剪紙） 臘月廿七：宰雞、趕大集沙土埋雞（河北蔚縣剪紙），河北蔚縣地區的民俗，是宰雞的一種形式。 集市 臘月廿八：蒸饅頭 面花 臘月廿九：祭祖（河北蔚縣剪紙） 正月初四：迎灶神 正月初五：接財神 生財圖：（河北豐寧滿族剪紙） 正月初六：店鋪營業、大吉大發 三、春節期間三大節日的習俗小年、大年、元宵節是春節期間的三大主要節日。 1 →小年的習俗 臘月二十三，俗稱小年。古時候小年也叫“交年節”，意為立春前后，年節之交。小年起源于古人對火的崇拜，屬于祭祀節日，秦漢時期，中國就開始了祭祀灶神。小年通常被視為忙年的開始，意味著人們開始準備年貨、掃塵、祭灶等。 　　忙年（內蒙古包頭剪紙） 花籃灶（浙江嘉興灶頭畫） 連年富貴（山東高密剪紙） 過小年主要習俗是：大掃除，祭灶神、貼窗花。 大掃除 據《呂氏春秋》記載，早在舜堯時代，我國就已經有春節掃塵的習俗，因為“塵”與“陳”諧音，所以新春掃塵就賦予了新的含義，有“除塵布新”的意思，希望把一切窮運、晦氣統統掃地出門，就像民間傳說的：“小年大掃除，新年好運來”。 　　祭灶神是小年最為重要的習俗之一，灶神（灶王爺）在民間傳說中是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”，負責管理各家的灶火，保護和監察一家。每年小年這一天會上天向玉皇大帝匯報這家人一年的善惡行為。在祭灶神時，人們會在灶臺上擺放糖果、水果、糕點等供品，其中糖果是必不可少的，這是人們希望用糖果的甜蜜粘住灶神的嘴，讓灶神在玉帝面前只說好事，不說壞話。 紅袍灶神、黑袍造灶神 過小年祭灶（河北蔚縣剪紙） 貼窗花也是小年的特色習俗，心靈手巧的人們用彩紙剪出各種各樣的圖案，這些窗花貼在窗戶上，不僅增添了節日的喜慶氛圍，還傳遞著美好祝福。 窗花（甘肅會寧剪紙） 2 →除夕的習俗 “歲”的最后一天，稱為“歲除”，那天晚上叫“除夕”，它與新年首尾相連，是新一年的前夕，是除舊迎新的重要時間交界點。歲除之日，是除舊布新、闔家團圓、共敘親情、樂享天倫、守歲祈福的歡樂時光。 除夕祭祖是過年最重要習俗之一，中華民族自古就有慎終追遠的傳統，過年總不會忘記祭拜祖先，報祭祖先的恩德，祭祖是血緣崇拜觀念的體現。除夕，人們會擺上菜肴，倒上美酒，舉行隆重的祭祀儀式，以表達對先人的懷念并祈求祖先的庇佑。 祭祖上大供 除夕這一天，人們擺上族譜，點燃香燭，奉上豐盛祭品，請先祖回家同子孫團圓，向先祖表達感恩和敬意，稟告今人生活收獲，祈求保佑家族平安順遂。這種習俗也是升華人生意義，延續生命價值，培育良好家風的重要形式。 貼年紅是貼春聯、門神、年畫、福字、窗花等的統稱，因這些是過年時貼的紅色喜慶元素，所以通稱為“ 貼年紅”。貼年紅是中華傳統過年習俗，它反映了人民大眾的風俗和信仰，增添喜慶的節日氣氛，并寄托著人們對新年新生活的美好期盼。 左門神 右門神 五子登科（張秋木板年畫） 年夜飯是指年尾除夕的闔家聚餐，是過年習俗之一，又稱團年飯。年夜飯源于古代的年終祭祀儀式，拜祭神靈與祖先后團圓聚餐，團年飯是年前的重頭戲。 壓歲錢在民俗文化中寓意辟邪驅鬼，保佑平安。是由長輩派發給晚輩的，年夜飯后長輩要將事先準備好的壓歲錢派發給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。 　　守歲新年前夕夜晚守歲，又稱“ 熬年”，起源可追溯至南北朝。民俗活動主要表現為點歲火、守歲火。每個房間都要整夜燈火通明，全家團聚，迎接新歲到來。除夕夜遍燃燈燭通宵不滅，謂之“ 照虛耗”，據說如此照歲之后，就會使來年家中財富充實。守歲是從吃年夜飯開始的，這頓年夜飯要慢慢地吃，在這一夜連雙歲，五更分二年的晚上，家人團圓，歡聚一堂。 除夕守歲（蔚縣剪紙） 3 →元宵節的習俗元宵節是春節年俗中最后一個重要節令，以古代歷法而言，正月是農歷的元月?！墩f文解字》記載：“元，為始；宵，為夜。”，這是新年第一個月圓之夜，所以名為元宵節。也被稱為是上元節，是上元天宮賜福的好日子。元宵節習俗自古以來就以熱烈喜慶的觀燈習俗為主，另外，還有各種民間節目的表演。 吃元宵元宵是中國的傳統美食，吃元宵是元宵節的重要習俗之一。象征著團團圓圓、和和美美，元宵的人設是甜甜蜜蜜。 賞花燈元宵節有張燈觀賞的習俗，因此也稱為燈節。從正月十三日“上燈”開始，市面上就會掛出各式各樣的花燈；十四日為“試燈”，各地紛紛搭建起燈柵、牌樓；十五日為“正燈”，各種表演和活動正式開始，一直持續到十八日的 “落燈”。在賞花燈的同時，還有猜燈謎習俗，謎語寫在紙條上，貼在彩燈上供人猜，既能啟迪智慧，又增添節日樂趣。 旺火（山西懷仁）春節、元宵節期間，人們用大塊煤炭壘成塔狀，然后在里面放柴，塔的外面披彩花，張貼寫有“旺氣沖天”等字樣的紅色紙條。旺火點燃時，火苗從無數小孔中噴出，景象壯觀。此時鄉民會圍著旺火堆轉圈，祈求“旺運”，全年“興旺發達”。 煨旺火（蔚縣剪紙） 打樹花（河北蔚縣暖泉鎮）是元宵節一項獨特的民俗活動，至今已有500多年的歷史。打樹花按照分工分為“掌爐”和“ 掌勺”兩部分，掌爐者負責冶煉、抬送鐵水，掌勺者則負責打樹花表演。表演時，藝人們用特殊的工具將融化的鐵水潑灑到古城墻上，迸濺形成萬朵火花，因猶如枝繁葉茂的樹冠而稱之為“樹花”。 舞龍舞獅是元宵節的傳統表演項目，龍代表了吉祥、尊貴、勇猛，舞龍起源于漢朝；獅子，則喻示著勇敢、力量與豪邁，被視為祥瑞之獸，舞獅起源于東漢。兩者都象征著吉祥如意，寄托了民眾消災除害、求吉納福的美好意愿。 舞龍（蔚縣剪紙） 舞獅（蔚縣剪紙） 　　四、春節的十大習俗春節的習俗豐富多樣，其中最重要的習俗之一就是貼春聯和掛燈籠。春聯是一種寫有吉祥話語的對聯，人們會將它貼在門口，祈求吉祥和福運：燈籠則是象征著希望和團圓，人們會在家門口上掛上紅色的燈籠。春節期間，還有舞龍舞獅、放鞭炮、賞花燈等傳統活動，人們會穿上漂亮的新衣服，互相拜年，送紅包等。 靈蛇獻瑞 1、蒸饅頭是春節習俗之一，寓意著新的一年日子蒸蒸日上，人們會蒸出各種造型的饅頭，如圓形寓意團團圓圓，魚形代表年年有余等。 面花（山東高密）面花又叫花饅頭、花餑餑，每逢春節家家戶戶都要制作形態各異的餑餑，用來觀賞、供奉、食用、饋贈親朋。花餑餑可以蒸出壽桃、元寶、福袋、寶葫蘆等各種花樣，寓意了人們對幸福美好生活的向往。 2、大拜年拜年是春節期間人們相互祝福的重要方式，在新年的第一天，人們會穿上新衣，拜訪親朋好友，互相祝福，新年快樂，身體健康。拜年的習俗起源于古代的祭祀活動，人們在新年期間向祖先和神靈表示敬意，祈求平安和幸福，后來拜年逐漸演變成了人們之間相互祝福的方式，通過拜年人們可以增進彼此之間的感情。 　　大拜年 3、掛燈籠春節掛燈籠是春節期間常見的習俗之一，紅色的燈籠象征著團圓和幸福，人們會在家門口、道路兩旁掛上紅燈籠，營造出濃郁的節日氛圍。春節掛燈籠的民間傳說：起源于1800百多年前的西漢時期，大年三十眾神都歸位，只有姜子牙沒有地方可去，而百姓們見他可憐，于是就在高桿頭點一盞燈，讓他在燈下蹲上一夜，久而久之就形成點燈籠的習俗。 首飾燈又稱“龍船燈”，主要流傳于浙江省樂清市地區，百姓視為祭祀、游行、觀賞與娛樂的重要標志。其制作工藝復雜，集木工、油彩、紙扎、龍燈、刻紙等工藝于一體。每當春節期間，樂清各地都會舉行盛大的首飾龍巡演活動，人們期望首飾龍能帶來風調雨順，五谷豐登。 拜燈山河北上蘇莊拜燈山民俗活動，自明朝嘉靖年間產生以來，距今已有450多年的歷史。燈山是指燈山樓，拜登山是祭祀火神。 4、貼春聯春聯又叫對聯，是過年時所貼的紅色喜慶元素，年紅中的一個種類。它以對仗工整，簡潔輕巧的文字，描繪美好形象，抒發美好愿望，是中國特有的文學形式，是我們過年的重要習俗。 現文獻記載中最早的春聯出自唐末五代后蜀：“新年納余慶，佳節好長春”，作者是國主孟昶（919 一965年）。春聯種類較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫批、春條、斗斤等。 “春條”是根據不同內容，貼于相應的地方。 “斗斤”為正方菱形，多貼在家具、影壁中。 5、貼門神在民間門神是正氣和武力的象征，據說大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。 6、貼福字春節貼福字是民間如來以久的習俗。每逢新春佳節，家家戶戶都要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“?！弊?。福字現在的解釋是幸福，而在過去則指“福氣”、“福運”。春節貼“?！弊?，是寄托了人們對幸福生活的向往，也是對美好未來的祝愿。民間為了更充分的體現這種想法和祝愿，干脆將“?！弊值惯^來貼，表示“幸福已倒（到）、福氣已倒（到）”。 7、掛年畫是中國春節特有的風俗，年畫是中國畫的一種，大都用于新年時粘貼裝飾環境，含有祝福、吉祥、喜慶之意，傳統民間年畫多木板水印制作，春節時將年畫掛在門上或壁上。 年畫：金蛇狂舞、瑞蛇陽春。（梁平木板畫） 蛇年吉祥，紫氣東來（楊家埠木板年畫） 金蛇漫舞（夾江木板年畫） 蛇序呈祥（灘頭木板年畫） 十二生肖福（滑縣木板年畫） 缸魚（楊柳青木板年畫） 魚躍龍門（桃花塢木板年畫） 九九消寒圖（武強木版年畫） 文武狀元（張秋木板年畫） 揚鞭（梁平木板年畫） 　　撲灰年畫一一家堂在山東高密被稱為“軸子”，家堂兩側通常掛有配軸，有的是對聯似的，也有花卉似的，左牡丹右蓮花。除夕當天下午兩點鐘，人們開始請出家堂掛好，初三早晨摘下，卷起放在供桌上，直到過了正月十五才收起保存。 8、剪窗花是傳統民間藝術，承載著豐富的文化內涵和歷史記憶，是人們對生活熱愛和未來憧憬的一種體現，其寓意涵蓋了吉祥、美好、幸福、祝愿諸多方面。 八仙人物窗花（甘肅會寧剪紙） 福祿壽喜財五福（甘肅會寧剪紙） 窗花圖案表達了對美好生活的向往，祈求新的一年里平安順遂、幸福吉祥。比如剪出各種吉祥圖案，像“?！弊郑⒁庵鉂M滿；“壽”字，代表健康長壽；還有龍、鳳等圖案，象征著吉祥如意、龍鳳呈祥。 金蛇富貴（山東高密剪紙） 金蛇狂舞（上海剪紙） ?；垭p修（廣東剪紙） 　　福財滿滿（甘薯會寧剪紙） 福懿四海（內蒙古和林格爾剪紙） 多子多福（甘肅會寧剪紙） 不同的圖案有不同的象征意義，如葫蘆和蓮花圖案代表多子多福，雞和鳥寓意吉祥如意，花邊圖案象征著財源滾滾。 年年有余（甘薯會寧剪紙） 得魚圖（河北豐寧滿族剪紙） 年年有余（湖北鄂州剪紙） 麥香瓜甜（甘肅會寧剪紙） 大吉大利（廣東剪紙） 9、踩高蹺高蹺本屬中國古代百戲種之一，早在春秋時代已經出現。踩高蹺習俗起源于民間盛行的一種群眾性技藝表演。表演者腳踩高蹺，扮演的人物有媒娑、傻公子、小二哥、戲曲中的人物（八仙、白蛇、法海）等，表演者扮相滑稽能喚起觀眾的極大樂趣。寓意：高蹺的諧音是“高瞧”，意思是在新的一年開春以后，人們需高瞻遠矚，踩在高高的木桿上，身體隨之升高，因此也有步步升高之意。 踩高腳 10、逛廟會，趕大集是大多數中國人的春節情結，更是不可或缺的年俗。春節廟會最早是民間的宗教儀式，廟會之時，通常由僧人、道士做“法事”或“道場”以祭祀神佛，人們也要進行朝拜、許愿，還愿、求福。 新春好集市 廟會期間展售各種民間藝術品 和合之美（河北糊布畫） 泥叫虎（山東聶家莊泥塑） 廟會期間還有許多歷史悠久、深受老百姓喜愛的傳統群眾性技藝表演，如舞獅舞龍、扭秧歌、踩高腳、跑旱船等。 王八戲媽子 豬八戒背媳婦 劃旱船 推彩車 騎火馬 牛斗虎是流傳于山西盂縣一帶的一種模擬動物形體、習性的傳統民間舞蹈，由演員身披特制的牛皮與虎皮分別扮演牛和虎進行搏斗表演。 　　京西太平鼓是一種老百姓自娛自樂、集體傳承、集體發展的傳統舞蹈，太平鼓自明代起在北京流傳，清初京城內外太平鼓極為盛行。 皮影戲（陜西華縣）是集繪畫、雕刻、音樂、演唱為一體的綜合性民間藝術，是中華民族最古老的民間藝術形式之一。在皮影戲中用獸皮或紙板制成的彩色影偶形象，在燈光的照射下透過影窗呈現給觀眾，藝人在幕后操控影偶，同時伴隨著音樂和演唱進行戲劇表演。 五、十二生肖年畫 夾江木板年畫 　　灘頭木板年畫 　　六、立春的習俗立春，是二十四節氣中的第一個節氣，在民間有許多傳統習俗。 1、九華立春祭流傳于浙江衢州市九華鄉的民俗活動，當地民眾在立春日祭拜春神句芒、踏青、鞭春牛等。鞭春牛是整個立春祭的重要環節，意在勸農春耕，表達對風調雨順，五谷豐登的企盼。 2、內鄉打春牛習俗流傳于河南省內鄉縣的民俗活動，立春前一日當地主管主持鞭打春牛的儀式，迎春隊伍祭拜春牛和芒神，并在附近田里開耕。 立春日民眾手執彩旗，敲鑼打鼓，括紙糊春牛游街，群眾撒米、麻豆于牛背，以達到驅邪避災的意愿。舊時，內鄉民眾在立春日齊聚內鄉縣衙鞭打春牛，牛肚內五谷、干果紛紛落地，民眾歡呼搶食，以期新的一年五谷豐登、吉慶有余。 照片是手機拍的，只是記錄，備存自賞。

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