閩南：人間煙火，天國慈悲。

尚友新

泉州，簡稱“鯉”，別名刺桐城、溫陵，福建省三大中心城市之一。<br>　　2021年7月25號，福建泉州22處反映泉州作為海上絲綢之路起點重要地位的遺址共同構成“宋元世界海洋商貿中心遺址”，成為中國第56項世界（文化）遺產。<br>　　遺址之一的洛陽橋還作為中國古代四大名橋之一，是中國歷史上第一座跨海梁式石橋，《泉州府志》稱之為“海內第一橋”。西街是泉州市鯉城區的一條歷史文化街區，東起鐘樓，西至城西路，全長1700米，寬10米。泉州西街唐開元年間形成，天祐二年（905年）延伸；1923年改建馬路；如今四海游客云集。開元寺是福建省最大的佛教寺院，位于西街中心，擁有一千三百多年歷史，寺內的東西塔是中國保存最完好的宋代石塔之二。鐘樓是泉州古城的標志性建筑之一，始建于民國時期。它屹立于鬧市，造型簡約大方，每當鐘聲響起，便在訴說著泉州的歷史。西街也是泉州美食薈萃之地。以簪花圍為代表的泉州蟳埔女習俗被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。 <p class="ql-block">　　我在泉州很想你！</p> 洛陽橋是現存最早的跨海梁式石橋，連接臺商投資區和洛江區，與河北趙縣趙州橋、北京蘆溝橋、廣東潮州廣濟橋并列中國古代四大名橋。泉州洛陽橋，曾名“萬安橋”，這里原有古渡口——萬安渡。宋慶歷年間（1041年至1048年），洛陽江上修建浮橋；宋皇祐五年（1053年），始建洛陽橋；泉州太守蔡襄再次知泉州后發力，歷六年建成。為官造福，千古流芳。 1932年，改鋼筋混凝土橋面；1938年，被日本飛機炸毀；1963年4月，維修通車；1996年10月，恢復古橋舊貌，開放通行。洛陽橋全長834米，寬7米。橋體“東北—西南”走向，有45座石墩，橋面左右翼以望柱、扶欄。 2021年7月25日，泉州：“宋元中國的世界海洋商貿中心”成為中國第56處世界遺產，洛陽橋是22處代表性古跡遺址之一。 <p class="ql-block">　　悠悠洛陽街，粒粒皆辛苦。</p> 清凈寺，是中國現存最古老的伊斯蘭教寺，始建于北宋大中祥符二年（1009年)。20世紀90年代列為“中國十大名寺”中唯一入選的伊斯蘭教清真寺。與揚州仙鶴寺、廣州懷圣寺、杭州鳳凰寺合稱中國伊斯蘭教四大古寺。泉州海外交流重要史跡之一。泉州香火最旺的當屬關岳廟。關帝廟始建于宋代，福建現存規模最大的武廟，主祀關圣帝君。1914年附祀岳王，也稱通淮關岳廟。錫蘭王子葛力生夏剌·昔利巴交剌惹在1459年率使團訪問明朝，因國內政局變化未能返回錫蘭，選擇在泉州定居、繁衍生息至今，成為中斯（錫蘭現名“斯里蘭卡”）友誼的見證。泉州天后宮，始建于南宋慶元二年（1196年），是海內外媽祖廟宇中年代最早、規格最高的古建筑，為世界文化遺產“泉州：宋元中國的世界海洋商貿中心”的組成部分。德濟門遺址：泉州古城南城門遺址，始建于南宋紹定三年（1230年），印證了宋元時期泉州海外貿易的興盛——22處代表性世遺景點之一。南外宗正司是1130年以來遷居泉州的宋代皇族群體的管理機構，南外宗正司遺址是掌管宋代外居宗室事務的官署和南宋皇族居住遺址——22處世遺景點之一。 <p class="ql-block">　　花巷天主教堂是泉州唯一的天主教堂，盡管泉州有七座基督教堂——我以為他們是好朋友，他們卻互認為異教徒。</p> 泉州府文廟是中國東南現存規模最大，包含宋、元、明、清四個朝代建筑形式于一體的孔廟古建筑群。坐北朝南，主體建筑貫穿于中軸線上。世遺景點之一。開元寺始建于唐垂拱二年（公元686年），初名“蓮花寺”。唐開元二十六年（公元738年），唐玄宗下令全國各州建一座開元寺，遂改名。相傳“守恭夢僧欲化其地為寺，辭曰：‘待桑樹生蓮花乃可。’不數日桑樹盡生蓮花，守恭神之，即舍為寺。”因此，開元寺得名“桑蓮法界”——泉州佛教三大叢林之一。開元寺雙塔，相距約200米。<div>　　東塔名鎮國，始建于唐咸通六年(865)，為木塔，宋寶慶三年(1227)改建為磚塔，嘉熙二年(1238)重建，改為石塔。高48.24米。</div> 西塔名仁壽，始建于五代后梁貞明二年 (916)，初為木塔，北宋時改建為磚塔，南宋紹定元年(1228)改建為石塔。高44.06米。中國新文化運動先驅之一、近代高僧弘一法師(李叔同)一生中的最后十四年在泉州生活，開元寺里的紀念館陳列了弘一法師的史料、照片、著作和墨寶。麒麟壁，也叫戒貪壁，是清代乾隆年間泉州城隍廟的照壁。因城隍廟被毀，于1974年移到開元寺。清源山是國家級重點風景名勝區、中國自然與文化雙遺產地，景區總面積62平方公里，主峰海拔498米，與泉州市相依，素有“道教圣地”之譽。清源山留有大量唐、宋、元時期的文物古跡，包括道教、佛教、大型石雕造像，元、明、清花崗巖仿木結構佛像石室，以及摩崖石刻?。 ? 老君巖?：中國現存年代最早、最大的道教石雕造像，由一整塊天然花崗巖雕刻而成，高5.63米?——不愧“老子天下第一”。清源山彌陀巖西側興建“弘一大師之塔”，塔內安放著大師的舍利子。 ? 天湖?：清源三峰峽谷，是清源山的蓄水工程。南臺巖?：右峰之巔三教合一的景點，有儒教的魁星閣、道教的三清殿和佛教的大雄寶殿?。 ? 清源洞?：清源山頂峰，被稱為“第一洞天”，傳說呂純陽曾在此修真?。 “三世佛”是指過去佛、現在佛和未來佛。<div>　　浮雕位于碧霄巖，三尊佛像并排坐于窟中，像高各為2.30米，寬1.63米，兩手掌心向上交疊，平放腿間。元至元二十七年(1290年)依天然巖壁雕鑿而成，是我國現存年代最早的喇嘛教“三世佛”石雕造像，也是13世紀藏傳密教的重要遺產。</div> 矗立在天柱峰上的瑞像巖石室，創建于宋元祜二年（1087年）。石室內的宋代石雕釋迦瑞像，以天然崖璧雕鑿而成。據說“第一山”是米芾游歷江蘇盱眙南山時所寫。<div>　　紹興年間，尚書李邴隱居清源山，又喜愛米芾墨寶，于是讓人拓印“第一山”三個字，移花接木。</div> 千手巖。歐陽書院。伊斯蘭教圣墓，位于泉州市靈山南坡，始建于唐高祖武德年間，與沙特阿拉伯麥地那的穆罕默德圣墓、伊拉克納賈夫的阿里圣墓齊名，被稱為“世界伊斯蘭教的第三圣墓”。<div>　　伊斯蘭教圣墓按照“頭北足南，身體側臥，面朝西方”的穆斯林規制依山而筑，由一圈半月形的回廊環抱兩座石墓，是伊斯蘭教先知穆罕默德兩位門徒“三賢”和“四賢”的墓葬。</div><div> 世遺景點之一。<br></div> 墓旁有座風動石。承天寺，又名月臺寺，初名“南禪寺”。南唐保大末年（957年）建寺，北宋景德四年（1007年）賜名承天寺，與開元寺、崇福寺并稱泉州三大叢林。弘一法師早年駐錫與圓寂化身地。<br> 連接晉江市和南安市的安平橋，橋長約2255米，俗稱“五里橋”，始建于南宋紹興八年（1138年）。<div>　　有了洛陽橋的成功經驗，其后百十年，遍布泉州的海口港汊紛紛效仿、造橋成風。</div> 安平橋是世界中古時代最長的梁式石橋、中國現存最長的海港大石橋、古代橋梁建筑的杰作，“天下無橋長此橋”。橋面寬3至3.8米，用 4至8條大石板鋪架。石板長5至11米，寬0.6至1米，厚0.5至1米，重4至5噸，最大的石板甚至重達25噸。共361橋墩，用花崗巖條石橫直交錯疊砌而成，有長方形、單邊船形、雙邊船形等不同形式。橋的入口處筑有白塔，平面呈六角形。橋端有望高樓，上書“金湯永固”。安平橋既是一座歷史之橋、文化之橋、商貿之橋，也是一座友誼之橋、合力之橋。西湖公園繁花錦簇，波光瀲滟，湖光山色渾然一體，營造出泉州市區良好的生態環境。楓林島上的刺桐閣，以恢宏博大的氣度統領全園。 <p class="ql-block">　　古樸典雅的桃花島，人見人憐，小家碧玉。</p> 仿造頤和園又長于17孔的21孔橋。有松柏園、棕櫚園、竹園等五個專類園，建立了“國際友誼林”、“國際少年友誼林”、“青少年文明綠園”、“義務植樹林”等十三片紀念林。全園植物品種達三百多種，并獲“中國人居環境范例獎”、“聯合國迪拜獎”等諸多獎項。中國閩臺緣博物館是一座反映中國大陸與寶島臺灣歷史關系的國家級專題博物館，館內設有《閩臺緣》主題展和《鄉土閩臺》專題展。博物館廣場由館名臥碑、倒影池、音樂噴泉、九龍柱、七彩燈柱等組成，利用天然石板材的顏色和特制紅磚，分隔出醒目的圖案，又與主體建筑融為一體。博物館集收藏、展示、交流和服務等功能，也是研究大陸與臺灣關系史特別是閩臺關系史的重要學術機構。曾經是世界上最大的軍事廣播喇叭。館內藏品總數21080件(套)，珍貴文物數592件(套)，2022年度觀眾總數逾30萬人次。泉州真武廟始建于宋代，被稱為玄天上帝八閩第一行宮，有“小武當”之稱，在福建道教歷史上有重要地位。神話傳說，真武大帝既是天宮二十八宿中的北方神，又是水神、海神兼冥王，后被道教所崇祀，與青龍、白虎、朱雀合稱四方之神。<br>　　北宋，泉州海外交通昌盛，海神玄天上帝曾被祭海；至南宋，主祭對象漸被媽祖替代。 1533年，晉江知縣韓岳所立“吞海”碑。泉州海外交通的重要史跡，世遺景點之一。<br> 龍巖市連城縣境內的冠豸山，地處福建省西南部、武夷山脈西南段，毗鄰江西、廣東兩省。石門湖位于冠豸山東南，湖水光滑如鏡、猶如鑲嵌在險峰奇谷之間的翡翠，蕩舟其中好似置身山水畫間。這里有世界懸崖跳水比賽的跳臺和相關體育文化展示。乘船游覽，欣賞兩岸的奇峰怪石，感受大自然的鬼斧神工——“生命之門”。崇山峻嶺間的飛天表演。鯉魚背因整座山形像鯉魚而得名，是從石門湖抵達長壽峰的必經之路。游客步道266級臺階，高低落差60多米。為降低難度，冠豸山管委會在鯉魚背步道旁的山澗里建了自動扶梯。以峽谷結構為基礎，扶梯共分3段，成為冠豸山的又一網紅打卡地。冠豸山以丹霞地貌為主，相對高度介于150至310米之間，整體地貌向南東方向傾斜。長壽峰上長壽亭。 “生命之根”。長壽峰索橋長105.8米，寬2.3米，橋面與谷底高差約60米，天塹變通途，360度景觀盡收眼底。神秀谷寬2-5米，長約280米，谷內有多處摩崖石刻，是冠豸山主峰靈芝峰與五老峰之間的天然裂隙，也稱“一線天”。在一線天磴道終點，有一塊摩刻趙樸初題詞“造化鐘神秀”的巖石。五老峰位于冠豸山的中心位置，山頂平坦開闊，可容數百人。靈芝峰：海拔660.8米，其形狀酷似一朵千年靈芝。靈芝峰不僅是冠豸山標志性景點，也是游客們攀登的目標，登頂俯瞰九曲文川。冠豸山在宋代被稱為“東田石”，元代時因其山形宛如綻放的荷花而被命名為“蓮峰山”。元至正二十四年（1364年），代縣尹馬周卿率隊千人上山，開發并命名了蒼玉峽、云棧、丹梯等十三處景點，以篆文、隸書刻石留念，其中一處名為“冠豸”。此后，“冠豸”之名逐漸取代了“蓮峰”。清咸豐八年（1858年），太平天國余部千人進攻連城，連城縣令隨同數千群眾登山避難。太平軍攻上冠豸山，造成三千多群眾慘死。<div>　　圣旨牌坊即朝廷誥封在此陣亡的縣衙官兵和群眾。</div> 冠豸山是連城最具書香的地方，古書院鱗次櫛比。<br>　　東山草堂始建于明萬歷年間，位于靈芝峰下。謝浚羨慕司馬遷游歷天下，赴南京、蘇州、襄陽及江西、廣東、廣西等地游學，后歸隱于冠豸山，筑東山草堂讀書授課，時人稱其“東山先生”。乾隆十一年（1746）夏，連城知縣、安徽宿州人秦士望帶頭在冠豸山六逸草廬遺址興建了五賢書院，也叫豸山書院，奉祀的儒學“五賢”分別是周敦頤、張載、程顥、程頤、朱熹。<br>　　凝碧山房昔為“五賢書院”之一。 <p class="ql-block">　　福建連城是客家人重要的聚居和發源地之一，這里是連城博物館里的客家方志館。</p> 連城世代傳承著深厚的客家文化，以及源自中原的獨特且壯觀的古老習俗。閩西地區的客家民間藝術種類繁多，以閩西漢劇和提線木偶為代表。 “龍巖世界地質公園博物館”陳列著“冠豸山—丹霞地貌與客家文化”科普展覽。 “明清牌匾陳列館”里，原收于東山草堂的林則徐書贈謝氏的“江左風流”匾。

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