《佛陀傳》：生命并非只有痛苦和不幸，你可以重新創(chuàng)造和平和喜悅

覺之光

在佛陀傳里有一個故事。一個女子波羅拉恰，從小被父母關(guān)在家中，不許與外界交往。她愛上了家中的仆人，并與仆人私奔。懷上第二個孩子后，她想回娘家生產(chǎn)。一家人走到半途，風(fēng)雨交加，沒趕到父母家，她就在野外的路上生下了第二個孩子。丈夫上山去尋找枝葉，被毒蛇咬死。波多拉恰等了許久沒看到丈夫回來，于是帶著剛出生的嬰兒和大兒子去山上尋找。結(jié)果她看到丈夫已被毒蛇咬死多時。她悲痛難忍，不得已離開山林，跟兩個孩子渡河去村里。面對波濤滾滾的河水，她無法同時帶上兩個孩子過河，只好做打算，把剛生下的孩子頂在頭上先過去，再來接大一點(diǎn)的孩子。走到河中間的時候，一只老鷹在頭頂盤旋，一口就把嬰兒刁走了。波多拉恰朝天空大聲呼喊，希望老鷹能放下嬰兒。站在河邊的大兒子聽到呼喊，以為是叫他下水過河，于是便下到水里。結(jié)果一到河里，就被洪水卷走了。波多拉恰眼睜睜地看到三個親人連續(xù)離她而去，悲痛欲裂。但她還是拼盡了全身的力氣渡過河，來到父母的村中。 這時候她看到村里正在舉行火葬儀式。她顧不了看熱鬧，徑自到達(dá)家里。眼前的一切卻把她打暈了：雙親不見，房屋已倒塌廢棄。一個路過的村里人告訴她，她父母在前幾日的暴雨中，房子倒下來被壓死，今天正是他們的火葬日。波多拉恰聽聞此消息，頓時失去了所有的希望，她一頭栽倒在地上。她想，再也活不下去了。 村人得知她的不幸，有人把她帶去面見佛陀。佛陀看到這個苦難的女子，對她說：“生命并非只有痛苦和不幸，你會學(xué)懂如何為現(xiàn)在和未來重新創(chuàng)造和平與喜悅。”佛陀的話語緩緩流進(jìn)波多拉恰的心里，就像一束光，照亮了黑暗中悲苦的眼睛。冰冷的波羅拉恰感到全身一陣顫栗，一股熱流頓時涌上心頭，無力的她終于有了一絲生機(jī)。面對慈祥的佛陀，波多拉恰倒地而跪，虔誠皈依。 從此，波多拉恰成了一名比丘尼。她遠(yuǎn)離了世俗的所有欲樂，全身心地投入了修行。悲痛在她心里成了老繭，流血的傷口化作了對信仰的堅(jiān)定。一日又一日，她沉浸在法味中，內(nèi)心升騰起一股無窮的向往。佛陀用六年苦行示現(xiàn)了證道的歷程，她也要將苦痛化為良藥，讓自己將悲痛轉(zhuǎn)化為覺醒的契機(jī)。 深深的禪定中，波多拉恰找回了平和喜樂。向來臉上肅穆，沒有一絲笑容的她，面容開始變得寧靜、愉悅，深邃的雙眼飽含了深刻的智慧。她的眸子里有一種澄明和清澈，自信的光芒從內(nèi)心散發(fā)出來，隱含了一份高貴。她散發(fā)出的篤定和清靜之氣，使她愈發(fā)顯得高潔和端莊，哀怨的氣息已經(jīng)不去不復(fù)返上。她平淡地看著一切，無論是來來往往的人群的身影，還是林子中竄來竄去的猴子，亦或一朵美麗的鮮花，一棵隨風(fēng)擺動的小樹，在她眼里都富有特別的意韻，但這些并不會讓她興高采烈，也不會使她忘形而手舞足蹈。一切就像飄過的浮云，是心中的影子，是夢中的蝴蝶。而她是她自己，她的心中映射出無云晴空，廣闊無限。 她沉寂得像立著的一棵樹，卻給人以睿智和溫和的氣息。她會無語地聽風(fēng)，細(xì)看落葉的翻飛，凝視一只蟲兒的爬行，靜觀萬物的生長變化。她與大自然達(dá)到了合一，仿佛她就是它們。無需言語，她即是整個世界。她聽到萬物的呼吸聲，感知到自然的變化；在葉脈中觀察宇宙的流動，從星河和大地中聽到原始的巨大嗡嗡聲。細(xì)小的蟲鳴，是她的琴音，繁星如帶，她以之為枕。她拂去一只小鹿的恐懼；為受傷的鳥兒洗去血痕；在林中的空地上席地而坐，無限的虛空鑲嵌在她心中。 啊，喜樂的甘露已降臨。波羅拉恰沉入深深的定境，目光變得慈祥而安穩(wěn)。她觀到世界萬物中沒有自性，也觀到天地中并沒有「我」。只有覺的光芒如太陽一般高懸明亮，如月亮一般清涼安詳。她在無我的寂照中，體驗(yàn)到大樂和空無。 過往的足跡如此明朗，卻再也無法使她動心。只有無限的悲心和感激盈滿了天地。她看到，正是被鷹刁走的嬰兒救了她；落水的兒子救了她；毒蛇咬死的男人救了她；逼迫她又遭意外的父母救了她。他們是她的恩師。一切皆是她覺醒的緣。她經(jīng)歷了無限的苦痛，但她在苦痛之上，重新創(chuàng)造了平和和喜悅。 佛陀的教言清晰得像天上的月光，此時她已不再是波多拉恰。

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《佛陀傳》：生命并非只有痛苦和不幸，你可以重新創(chuàng)造和平和喜悅

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