風物｜北果：鄉間的鳳仙花（散文）

北果

鄉間的鳳仙花作者：北果圖片：來源于網絡 經典民歌《月光下的鳳尾竹》，因曲調唯美悠揚而深受人們的喜愛。因為地域緣故，我從沒見過鳳尾竹，然同一片天空下，花各有色也各有名字，花朵的姿態不同，優雅也各有風度。正如盛開在夏夜里的鳳仙花，為空洞的夜增添一抹艷麗，使人心情大好。 在北方鄉村，人們把鳳仙花稱為“芨芨草”，雖名字為草，依然有花朵呈現。若稱之為鳳仙，她就有了仙女般的溫柔與飄逸，實為仙骨氣；若叫她芨芨草，她就有了野性，又有不受牽絆的放浪不羈，實為豪放氣。為此，這種花同人一樣，有著雙重性格。 鳳仙不同于其它種類的花草，她既有花的千嬌百媚，也有草的堅韌不拔。它不被存活環境所限制，同時也擁有野性的一面。鳳仙從草原到荒漠地區都可以開放，它不但可以進入林緣草甸，在復雜的環境條件下生長，還可與各種雜草同生。 在鄉村，人們從不用刻意保存鳳仙花的種子，更無需對它進行播種，任由她自給自足，循環往復。無論是在墻角、田野旁、荒山陡坡，都可以看到它盛放的影子。 粗壯的葶莖像被注入了充足的水分，使它精力充沛，堅韌的花葶直立而堅硬，內含白色的汁液，葉片縱卷，脈紋凸起。據說在荒漠草原地帶，鳳仙是牧區尋找水源，并且是打井的指示植物。 在遙遠的記憶里，關于鳳仙花的話題還是有很多的。農歷五月初，正值端午節前后，鄉下的女孩都會挖些鳳仙花的根莖，將它洗干凈放在瓷碗里搗碎，加上一些白礬后涂在指甲上，然后用布條把手指包裹起來，最后再用紅線繩扎好。等待幾天后把布條取下，手指甲就有了淡淡的紅色。 鳳仙花種子尚未成熟時，包藏種子的外殼是毛茸茸的，呈淚滴狀不規則的橢圓形。這時，把它摘下來剝開，去除種子，果殼就會自然卷翹起來，把果殼夾在耳垂上，這又成為鄉下女孩們時下最流行的飾品——耳扣。 那時我也曾擔心過，每天都會剝奪許多未成熟的芨芨草種子，害怕明年再沒有染指甲的根，沒有了耳扣的裝飾。芨芨草種子的繁殖力高到超乎想象，今年一棵，明年連片。要是生長在庭院里，還需要對其進行間苗，畢竟過于擁擠總會有很多狀況發生，比如弱不禁風。 大人們侍弄莊稼成了習慣，雖然芨芨草只是一種能開花結籽的植物，即便它不會給生活帶來物質上的改變。但在鄉村，人們還是希望它能夠茁壯成長，開出美麗的花朵，最起碼在勞累過后，有可以觀賞的風景。芨芨草是鄉村夏季的一部分，提起它人們會說：那草會開花，白的、紫的、粉的、紅的…… 北方的氣候不適合養太過名貴的花種，花朵對季節氣候的感應特別敏感。如果是在南方，花瓣的用途很廣泛，很多花瓣可以用來熬粥，煮茶。生活中應該試著挑戰新鮮事物，并按照自己的思路將其搭配在一起，在體驗的過程中不僅會有新的發現，自得其樂才是最大的喜悅與收獲。 晚飯后散步，是我近年來的習慣。穿過熙攘的人群，一個人獨自行走，靜下心的時候，總會發現不一樣的風景，久居在熟悉環境中的人們，難免會對周圍事物失去敏感力與新鮮感。正如我在行走中所遇到的極為熟悉的鳳仙花一樣，從前常見，不以為然。當再見時，似乎又多了幾許懷念。 花是否名貴并不重要，名字也只是個代號而已，人和植物是有共性的，最重要的是，在紛繁的世界中，能否為一生一次的生命而努力綻放。 多彩的花，總是能帶給人無比愉悅的好心情。曾在一本雜志上看到詩人余秀華作品中寫到:“一個人年輕的時候多半是動物性的，只有老了，才從靈魂里生長出植物的根須。有了植物性，大地從容，生命也從容了。一個枝條垂到地面，不過是彎曲起來重新向上，一個人跌倒了，不過是爬起來，繼續走路。生命就是這樣一個過程?！?lt;/p> 一朵花能夠在特定的季節內開放，直到凋落，是時間賦予了生命的步調。在植物和人共同擁有的生命的過程中，靈魂遲早是要生出一些須根來的，并用此來安身立命。 通過須根攝入養分，來提取生命的色彩，見證生活的意義，只有這樣方能終其一生。 作者簡介：北果，吉林樺甸人。中國鄉村作家協會會員、吉林省作家協會會員、吉林省女攝影家協會會員。作品見于《央廣網》《中國鄉村》《神州鄉土詩人》《吉林日報》《鄉村振興》等國家級，省市級報刊雜志及新媒體，多篇作品獲獎。

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